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自古以来的上位者，没有一个不重视忠诚这个首要的问题。为了获得官僚阶层的忠诚，为了获得士、农、工、商等各个阶层的忠诚，他们费尽了心机。可惜，他们不可能得到所有人的忠诚。
于是，各种各样的统治思想就出现了。比如华夏历史上的三纲五常。
可惜，只有极少的人能够真正地做到忠诚。因为，上位者和他统治的民众从根本上来说，就是对立的。而那些胸怀大志的和有才能的人，他们只忠诚于这个民族，而不是忠诚于哪一个个人。
历史上所有矛盾的最初节点，都在这个地方。
丁越凡作为一个家族的最高首领，一个族长，一个家主，他本心不想把别人都变成死契忠仆，但是，丁家要生存，不是他一个人的事情。所以，就出现了高层大部分都是死契忠仆，而中层以下都是自由人的现象。
而且，这些高层基本上都是他以前的敌人，或者是来侵犯的捡便宜的对手。
作为一个相对国家来说，规模小了很多的家族，丁越凡没有采用王全义他们献给他的什么帝王术，而是采取了最简单的方式：采取和华夏所有隐世家族一样的管理方法。
这种管理方法已经持续了无数年，自然有它存在的道理。丁越凡不想改变它。
有了这个神通，把那些企图破坏丁家的对手，内奸还有恶人变成令人恶心的东西，也是一种惩罚。
这就是丁越凡这个只有十九岁的青年人的想法。这个想法和他是不是家主无关，只和他的思想成熟程度和个人的好恶有关。
至于他拥有的黑石界，这本来就是他的私人财产。他不认为需要再改变什么。只需要让它按照自己的天道规律，自行运转就可以了。
不管丁越凡需要什么，尽管从黑石界中取就可以。当然前提是，不能损害这个界面的平衡。
当两个神通被他切切实实地得到之后，中洲和霸洲的解封也全部成功了。
丁越凡的神识覆盖了黑石界已经解封的全部地域。
他发现，自己的黑石界解封的五个大洲，要比地球整个面积大上两倍有多！
而且自从龙洲开始解封以后，黑石界的天地元气中灵气的比重越来越大，也就是说，黑石界随着解封的地域越来越大，天地之间的灵气也越来越浓郁。中洲和霸洲这两个大洲解封之后，天地灵气已经和元杰所在的那个界面相差无几了。
丁越凡的神识先是笼罩了整个霸洲。
他发现这个霸洲和它的名称极端的不相符。整个霸洲没有一个修行者！这和他原来的期待完全相反啊！他本来还想着，龙洲的天仙那么多，霸洲应该更多，地域面积相差不多，霸洲甚至还要更大一些，居然没有一个修行人！
这个霸洲大小国家倒是有数十个。似乎还是停留在相当于华夏的宋朝时代。地貌也和华夏的山川河流和森林差不多，只是没有沙漠。
整个霸洲崇尚的是武功和文治。武功还排在文治前面。一国之君如果没有很高的武力值，是不行的。重武轻文，是霸洲的一个特色。
这让丁越凡非常失望。原来他还指望着这里出一两个神呢。现在倒好，不仅没有神，没有仙，连一个修真者都找不到。
好在这里三面都是浩瀚的海洋，其他大洲的高阶修士在天地规则的强制下，要想来到霸洲，也变成了普通人一样，必须乘坐大船经过一年或者更长的时间才能到达霸洲。
丁越凡的神识又笼罩了千里海峡另一面的中州。
他的神识刚笼罩了整个中州，就大吃一惊！让他感到吃惊的是，全中州的上方充满了浩然正气！这种灵气和天地灵气不同，不是自然界中的灵气，而是从人身上发出来的气息。
这是一种绝强的精神力！
如果丁越凡不是界主，他的神识根本不可能笼罩整个中州，甚至连神识都无法接近这个大洲。
第333章 大爱中州（1）（）
有人说，财富和成功乃至一切成就都是跟随在爱的后面进行的。而爱是建立在情这个基础上的。在情的基础上产生了各种形式的道德关爱。那么道德是怎么体现的呢？
教化。
而教化不是用各种宣传灌输的，而是用以身作则，用表率，用榜样的力量来带动的。是长期以来潜移默化之功，是一种长期的积淀。是自我道德的不断升华！
灌输，这个东西其实是最不高明的洗脑方式，一旦基层人民发现灌输各种“高尚思想”的人，他们的行为其实不是他们嘴里说的那样高尚，迟早或者立刻就会出现信仰危机。
就像所有的传销都是用灌输这种方法给受害者洗脑的。他们根本不会把大宣传这种让人们知道怎么自律，怎么有益于社会的做法，告知受众。他们唯一想要让受害者相信的，就是能够很快地，不劳而获地赚大钱。
历代的封建王朝就是用的灌输方法宣传忠君思想。可惜老百姓最根本的利益是吃饱肚子，当肚子能否被喂饱的问题已经到了生死攸关的时候，这个王朝也就即将终结了。所以，他们的朝代兴也忽焉，败也忽焉。大忽悠的方法只能蒙骗百姓一时，不能蒙骗百姓一世。
唯独发自民间的那种朴素的道德观、世界观、人生观还有价值观才能长久留存。
美好的东西总是会顽强地存活下来并传承下去。
丁越凡不懂帝王之术，更不懂怎么治理一个国家。而中州在丁越凡的神识中，只有一个国家。这个国家统治着整个中州。
和霸洲不同的是，这个中洲完全相反，文化气息十分浓厚。而武士们却很低调。武人们也不是像霸洲那样疯狂地习武。他们练武只是为了保护百姓不被山里出来的野兽祸害。
特别令丁越凡奇怪的是，大约上亿的人口，星星散散地分布在百十个平原上，生活的祥和，安乐，而且，没有军队！
如果说有武装组织，也是一些类似警察那样的安全保卫人员。还有，就是镖局。
以丁越凡可怜的一点管理知识，他即便是相当于神一样的存在了，如果让他去管理这个国家，那么这个国家一定会被他搞得乱七八糟。
他认为一个皇朝国家应该有的巨大宫殿，在中洲一座也看不到。若大的一个国家，怎么连一座金碧辉煌的宫殿都看不到？
无论地球上各个时期的王朝，还是现在的官方最高部门，无不建设得金碧辉煌的。那些国王或者上位者就在那里决定着普通百姓的生死和生存质量。
黑石界的王国也是如此。起码已经解封的这几个洲，其中的四个没有一个没有堂皇大气，气势恢宏的庞大宫殿群。
而这个中洲，没有一座宫殿。
他决定，近距离地去看看这个名叫中洲的国家。这个国家的名称就叫做中洲，今年是中州国佳丰十一年。他首先去看的地方就是皇帝所在的京都。
这个京都非常有特色，它没有高大的城墙，没有卫兵，只有整齐的街道和临街的店铺和住户。城郊就是大片的农田。
这种景象和地球上的城市和乡村非常相像。
中洲国没有沙漠，但是，它广大的国土上，到处是崇山峻岭，无边无际的森林，和澎湃奔腾不息的大江大河。
平原和丘陵地带等适合人类居住的地方不过百分之一。除了西边隔着一道海峡可以遥望霸洲，其他三面都是浩渺的海洋。
中洲国里的平原地带，几乎是被群山隔绝的。就这样，大大小小大约有近百块巨大的平原。这些平原上有着许多不同阶层的人民，他们居住在一起。
丁越凡发现，这个中洲国的管理机构十分简单。看上去所有的居民都是安居乐业，安详平和的。
他感到，越是简单的社会层次，管理起来越是越是容易。
这个巨大的国家，不仅居住地分散在十分广大的国土上，各平原间连道路都只有一条。那是因为，在崇山峻岭间开辟道路实在是太难了。
不过，就这一条道路却是丁越凡在黑石界见过的最好的道路。道路宽达数十米，全是由一种坚硬的青白色石板铺成。石板厚度达到了一米，长度和宽度各是一米五。这样的工程如果是短短的几百里路，还不算新奇。
如果是长度达到上十几万公里，把所有高山峻岭间的平原全部连接起来，那种工程的浩大，简直就不可想象。
不仅是道路宽阔，交通便利，就连深山中，也有管理无数条这些道路的人员在辛勤劳作。他们不仅负责维护道路，还有驿站的功能。
无论是远来的行商，还是走亲戚的老百姓，即或是办公务的官家工作人员，一律一视同仁。都要缴纳相应的钱币才能住宿、吃饭。还有简单的娱乐场所。
像这样的多功能驿站每隔四十里路就有一个。另外，还有定期巡视的骑士在看看路上有没有需要帮助的人。特别是夜里和风雨天、大雪天，这些骑士是最忙的时候，他们还要帮助驿站的人员清理道路上的障碍。因为，他们全都力大无比，是武人。
这无数条道路，就像一个人体内的血管，把各地需要的不同物资互相运输过去，进行交换。满足人们的生活需要。
说起来，这个国家的构成和丁越凡那少得可怜的历史知识中所有的皇朝都不同。
中洲的皇帝没有三宫六院七十二偏妃。更没有宫殿和什么太监。也没有御林军或者禁卫军之类的军队。但是，他有一个厨师，一个赶马车的车夫，十几个类似秘书的人员，还有两个膀大腰圆的卫士。
他的家就在他办公的地方，这是为了来回方便。他的妻子和三个孩子都有自己的事情。妻子是管理慈幼院的管事，三个孩子都是男孩，大的已经十八岁了，在太学里做类似助教的工作。
二儿子和三儿子是一对双胞胎，大约七八岁，还在读蒙学。蒙学就相当于华夏的小学。