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用小脑袋使劲趁戴武的脸,亲昵的不得了。
最后黑石看不下去了,一把抓住小狐狸,扔给子定,和戴武就要走。
但小狐狸却挣脱子定的双手,跑到戴武脚下,用力嗅他的气味,仿佛要记一辈子。
而戴武也蹲下身子,眼里有和蔼的目光,摸了摸小狐狸柔顺的皮毛,脑中有智慧之光显现,仿佛无上的智者,可以通晓古今预知未来,开口说道:“好好修行,或许以后还有再见之日!”
说完之后,果断转身离去,无比潇洒,他对儿女情长已经看开,不会惺惺作态,说走就走!
小狐狸站在那里,看着戴武离去,有心想要跟他走,但转头看看子定,却犹豫了。
直到戴武的身影快要消失,小狐狸两脚直立站起来,像人一样,仰头对着天空“呕唔”一声悠长的呼喊,声传数里,表达满是不舍的留恋之情。
“戴武,这小狐狸和你的缘分不浅,不过这一世,你们肯定是不成的,没那个缘分,末法时代,没有动物能成精”黑石的智慧不比戴武弱,眼光更厉害,能看到许多常人不晓得的东西。
“缘分,随他去!”戴武看得很开,有缘千里来相聚,无缘眼前不相逢,缘分这个东西,说不清道不明,强求不得。
黑石一直把戴武送到峨眉山边缘。
兄弟俩都不是俗人,不搞客套的东西,来了个兄弟间的拥抱,互相锤了锤肩膀,道了一句“保重!”
戴武转身离开,但身后却传来黑石的声音:“将来为弟妹报仇,攻打洞天福地之时,算我一个!”
戴武没有回头,他早知道黑石会这样说。
两人虽然相处的时间不长,但贵在交心与相知。
懂你的人,一句话,他就能知道什么意思,可以感同身受,为你着想,兄弟间的感情胜过功名利禄。
你一句话,我可以舍身忘死,就算攻打洞天,把天捅个窟窿,我也敢帮你!
不懂你的人,就算每天在你眼前晃荡,你们也不会多讲一句,话不投机半句多,没有交流的欲望,更说不上志同道合,一辈子都是陌生人。
出了峨眉山,戴武继续朝圣的旅程,每一个动作都一丝不苟,每一次跪拜,都真诚的希望自己变“好”。
而他身上的那件僧衣,很快就磨成烂布,刚刚能遮体。
有看到他的好心人,会心生怜悯之心,施舍衣物,给他饮料。
戴武都会面带善意呵呵笑一笑,你给我就穿,你递饮料我就喝,丝毫不见外,但喝完之后,会心生感激,不忘为这些善良的路人祈福。
这次戴武会去天台山看一看,那传说中坐了八十年还有呼吸,不吃不喝,还不死的老和尚。
“能做到这种程度,难道这人练得了肉身成圣,意识死了,但身体不朽,等着活第二世?”戴武暗自臆想。
但随后就不再瞎猜,想这些东西干嘛,徒增烦恼,去看一看就是了。
这一拜就是八天,戴武的手机早就毁在了三霄洞,身上一毛钱都没有。
有人给他吃的,他就吃,不给也无所谓,就算一辈子不吃东西,他也不会有饿的感觉。
其实不吃东西反而好,道家有一句话:若要长生胃里常空,若要不死肠里无屎!
人会生病,就是吃东西吃出来的,尤其是大鱼大肉,那些食物中有各种细菌和寄生虫,吃到肚子里排不出去,那就是垃圾进入人体了,你不生病才怪。
这些东西在你身体里养着,吃你的肉,喝你的血,就算偶尔拉屎排毒,能拉出去一部分,但留在身体中的,也够你受的。
所以不管佛道,都提倡素食。
现代社会也有这些“不吃饭”的高人,戴武小时候见过不少,在太谷,把这些人称为“顶神的人”。
意思就是有神灵上身了,他有神通了,通晓阴阳,会看病驱邪,会寻风水宝地,会看家里的风水布局,你说什么,他都会!
尤其是家中有老人挂掉了,必须要找这些人给你寻一块好地,把老人埋个好地方,对于这一点,真的很重要,关系到后代的福荫。
这些人不食人间烟火,不沾五谷杂粮,饿了就喝水,渴了就吃枣,搞辟谷的那一套,传得挺邪乎,反正没见谁被饿死的。
不过要讲他们真有道行,还是假的骗人,戴武就笑笑不说话。
生活不容易,有需求,才有这些人的诞生。
如果你信,不管他讲的对不对,你都会信。
如果打心眼里就不信这一套,心有疑虑,你灵不灵啊?
就像拜菩萨,拜是拜了,拜完心里还要问一句,菩萨你到底灵不灵啊?
这种心态,就算他真有神通,你也以为是坑蒙拐骗,搞歪门邪道来唬人的。
所以不管真假,只要不存心害人就好。
花两百块钱,图个心里安慰,让自己心安,心里舒坦了,比什么都强。
人家也不会傻到“哎呀,你家这地方没治了,血光之灾,要死人了!”说完就走,也不给你指明出路,专门让你心惊胆战。
他会吓唬人,这是肯定的,但绝对会给你解灾,然后专门拣好听的讲,让你宽心,乖乖把钱掏出来。
你心安了,我挣钱了,大家都好。
搞这一套的,都是这种把戏,没有例外,没事也给你找点事,讲得玄乎,解得也快,不然怎么能显他的本事呢?
而现在,戴武朝饮甘露,夕沐晚霞,夜卧山岗,与月光同宿,好不自在。
站在天台山脚下,远远望去,好一处钟灵慧秀之地,浩瀚高山林海无边,千岩角逐,翠浪连天,玉峰如削,巍峨入云,好地方!
戴武漫步而上,缩地成寸发动,几步就到了林海之中,堂堂罗汉,也干了一次逃票的勾当,没钱买门票啊!
站在林海中,戴武施展望气术,一眼看去,这里的高人更少,开顶之人不过一手之数。
他也像游客一样,跟着人群走走看看,偶尔打听一下天台山的趣事,最出名的,当然是那个老和尚,坐八十年不死。
传说很有名,不过一般人见不到。
第279章 佛道凋零()
戴武顺着人群,来到天台山玉霄峰下。
印入眼前的,是个很牛的寺庙。
“雷音寺!”
敢这么取名字,里面要是没真货,早就遭灾了。
传说这雷音寺在西晋年间就有,最早是道观,后来唐朝时期,佛文化鼎盛,统治者好佛,这里就逐渐变为了佛寺。
最厉害的,是明朝时期的起义大将张献忠打到这里,与雷音寺的三千僧徒作战,最后把雷音寺抹平,僧众死伤殆尽。
一个佛寺能养三千僧徒,这得多么鼎盛的香火?
这雷音寺简直就是一方军阀。
当时张献忠搞起义,占领整个蜀地,怎么可能让这种三千人的大势力存在,直接剿灭。
就算是现代,嵩山少林寺的香火无与伦比,他里面的僧人也才五百人而已,而且这还是扩编的人数,正式在册的和尚也就200多人。
天台山的雷音寺养这么多人,你还真学西天极乐世界的大雷音寺,搞个三千菩萨罗汉玩一玩?
不遭灾才怪!
进入寺中,古老沧桑的感觉扑面而来,石皮都掉了一层的石狮子,显示着雷音寺的悠久历史。
但再往前,穿过迂回长廊,眼前的场景已经再无一丝佛韵,全都是新建的殿宇,弄个大案桌,上边摆个佛像,这就是天王殿,简陋的不得了。
还有大雄宝殿,供奉着三世佛,这三位佛祖相小得可怜,一点没有佛家的恢宏大气。
大殿最中间的位置,不放蒲团给香客跪拜时使用,而是摆着大箱子,贴着横幅“随喜功德”,摆明了就是要钱来的嘛!
只是看了这两个地方,戴武就变得兴致缺缺,屡屡遭灾还不醒悟,雷音寺这个名字有那么好用么!
发动思维,方圆千米之内事无巨细什么都知道,戴武立马就感应到一座禅堂中,有个老和尚在打坐。
这老和尚身体端庄,坐得笔直,打坐功夫很牛,就像站桩到一定程度,体内产生一种向上的引力,好似有无形绳索把你的身体向上牵引,自发的把身体拉直,调正,把脊柱拉直。
现代好多人的脊柱都是弯曲的,喜欢侧着身子睡觉,心脏在左边,压着不舒服,所以就侧在右边睡,这样比较容易入睡。
但时间久了,你的脊柱就弯了,平常人没什么影响,顶多就是身高矮了那么一点,走路显驼背。
但要是习武的人脊柱歪着,那绝对完蛋了,发力离不开脊柱,打猛了,自己就把自己搞坏,越打越歪,甚至出现驼背,畸形,脊髓纵裂,人就会瘫痪。
戴武身材矮小,也有一部分原因是这个,他的脊柱在习武之前也是弯的,后来站桩都不顶用,拉不正,直到突破化境,脱胎换骨,身体如标杆,这才校正好,身高直接长了十厘米。
习武之初,杨凡生让他站桩三年,都不教打法,也有这个原因,不敢教啊,不把脊柱拉正,把人搞坏了怎么办?
一步迈出,来到禅堂之中,房间里没有人,戴武看着眼前这个仙风道骨,神态安详的老和尚。
人虽然在这里,但却显得空洞,入定了,定到出不来,成了空壳子!
戴武发动神意,意识直接从老和尚的脑顶探入体内。
人家这个身体十分干净,全身无垢,肚子里没东西,肠胃无屎,细菌都很少,是真正的清净之体,气住脉停,血液基本不流通,全靠脑顶吸收能量,补充自身。
这也就是在山里,如果把这老和尚扔到城市之中,保管他几天就肉身枯竭!
戴武一番探究,他算是看出来了,这老和尚修为高绝,降龙伏虎极限的人物,想成就圣贤,却死在了打开九窍玲珑,凝聚元神这一关。
九窍是强行打开了,但也把自己吓死了!