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，都按下去，老老实实按照一个模式走出来。你想出头？不可能的，你周围都是不聪明人组成的团体，怎么会让一个有点儿聪明的人发挥呢？其实这才是一个根本性的要点。”
我笑不出来了，觉得他还有更深的东西要表达。
他：“问题就在于，有一部分很聪明的人发现了这点，但是又没别的办法，只好当坏人了，因为最快的获取方式，不是成功，而是掠夺。如果你读的世界史足够，你就会明白，欧美的强大，依靠的不是文明或者宗教，是掠夺。他们的生活方式甚至都是这样的。比方说他们治病吧，怎么治？把病毒也好，细菌也好，杀死在体内，杀不死，那个人就死了呗，他们会说：神不放开这个人。但是你研究下中医你会发现，中医讲究的是诱导，把病灶排到体外，而不是杀死在体内。”
我犹豫了一下：“你，是一个大中华理论者？”
他：“我说的都是事实嘛，你自己去看世界史啊，不是我胡说，而且我说到这里只是说掠夺，不是说我原来的话题。”
我：“好吧，你接着说。”
他：“我们刚才说坏人掠夺是吧？”
我：“对。”
他：“其实坏人掠夺也是没办法，因为社会的结构不认可。为什么不认可呢？因为社会的主体结构都是普通人。那么普通人是什么状态呢？普通人都是胶囊状态。”
我：“嗯？胶囊状态？”
他：“对啊，都是胶囊状态，大家挤在一起，在一个密闭的空间内。”
我：“啊……你指的是生活在城市吗？”
他：“不是，我指的是状态。因为大家都是普通人，所以生活在一起才是安全的，也就安于现状了。大家生活在城市，其实都是一个模式的生活。大家一起郊游、购物，一起结婚、生孩子，一起过年、过节，一起忙八卦、忙娱乐。总之，干什么都是一窝蜂似得。如果有人不这么干，大家会就说这个人比较奇怪哦，不合群，不做大家都做的事情。”
我：“实际上，如果大家都做特别的事情，那么特别的事情也不算特别了啊？也成一窝蜂的状态了啊？”
他：“不，你没明白，我指的不是非得去什么地方或者或者做什么事情，而是一种思维状态。”
我：“对不起我必须打断你一下，你说的这个问题，其实在社会学里面有提到过吧？社会的结构在于延续和稳定，在同等一个规则下，既要学会遵守这个规则，还要在规则中胜出，这个才是菁英的标准，如果没有控制，那么按照你的说法，聪明的人自由折腾，凌驾于规则之上，那不成了一种变相的封建门阀士族制度了？”
他：“你说的都对，但是你太着急了。我正要说的你都说了，所以这个也是不符合整体发展需求的。我们的目的，不是选出聪明的活下来，而是批量的活下来。产品制造的目的不是造出几个极其完美的成品，而是批量化生产出也许有那么一点儿瑕疵的产品。这样才能促成规模化市场，对吧？”
老实讲，我觉得他表达方式的比我的表达方式有趣。
他：“就像你说的，在规则中胜出才是重要的，所以胶囊状态是必须的。胶囊的外皮是什么？规则，里面呢？是各种各样的个体颗粒。需要怎么安排就怎么安排，因为这样才有效。单单是一个颗粒药效很强，其实意义不大。我再说一遍，这也就是我这种思想时不时极端的人要被关起来的原因，因为我的存在，扰乱了社会的安定性。就算我很聪明。”
我还是忍不住笑了。
他：“你笑什么啊，我真的聪明。我是门萨【注】的会员。”
我的确笑不出了：“你是说你是门萨俱乐部会员？”
他：“不信你去我家里问我哥，我在英国读书的时候轻松过了他们的考试。家里有证明文件和会员证。我住院不可能带着那个。”
我惊讶的不知道该说什么。
他：“不过，智商高不代表成功，还有靠救济的门萨会员呢，还有囚犯呢。我们接着说。”
虽然他说的还有待证实，但是的确把我镇住了。
他：“说到规则了吧？”
我：“对。”
他：“你玩过象棋吧？还有扑克牌？那些游戏的乐趣就在于规则，各种不同的组合，根据各种不同的情况能有千变万化的结果，而且很多事情微妙到没办法形容。国际象棋起源于印度，我不是熟悉那个最初的应用，所以不说那个，说中国象棋。中国象棋最初的目的是战争推演，其实就是古代的实战沙盘。每种不同的棋子，代表的是一种兵种，而且还包括的是军队性质。象棋里的俥，我费了好大劲才查到，代表是精锐军。那个部队是最好用的，但不是轻易用的，虽然直来直去，可是想操控自如可不是一般棋手能做到。不过，象棋只是打仗而已，不是最精妙的。”
我：“那什么是最精妙的？”
他：“最精妙是围棋。”
我：“为什么？”
他：“围棋代表的是真正的智慧！围棋可以说是社会的浓缩，我不能理解围棋是怎么发明的，所以民间对于围棋的起源，有很大的传说性质。你想象一下，各19条平行线交叉，361个点，黑白一共360个棋子，没有高低贵贱之分，完全依靠操纵者的智慧。或者落手绵绵，或者落手铿锵，或者匪夷所思，或者杀声四起。你以为天下在握的时候，突然四面楚歌，生死难卜啊。这是什么？不就是社会吗？依靠的是什么？一个规则，一个简单的规则，棋子呢？就是人。大家都是一样的状态。但是落点决定了你的与众不同，而且每一个都是与众不同！这就是社会啊。我一直坚信，所有的历史，所有的辉煌，都是普通人创造的，而不是那些天才，不是那些聪明人。”
我：“有道理是有道理，但是好像你在说宿命论。落点不是取决于自己，而是取决于操纵的那只手。”
他：“才不是呢。每一个棋子，都有自己特定的位置，有自己特定的功能，少了一个，会出很大的问题，少了一个甚至全盘皆输。你作为一个棋子，要真正看清自己的位置，你才会明白到底怎么回事儿，也就是所谓全局。我再说一遍：我坚信所有的历史所有的辉煌，绝对不是聪明人创造出来的，都是普通人创造出来的。而聪明人需要做的只是看清问题所在，顺应一个潮流罢了。实际上，那个聪明人即使不存在，也会有其他聪明人取代。但是，那些普通人，是绝对无法取代的。”
我：“明白……了。”
他：“就拿我来说，我智商高，我聪明，有什么用呢？我对于找到自己的位置这个问题很迷茫，所以我对于一些事情的看法很极端，虽然医生说我快好了，说我快出院了，可我明白需要很大的努力才能适应一些问题，需要很大的努力才能面对一些问题。为什么？因为我曾经对于自己的智商洋洋自得，甚至目空一切，我失去了我作为一个棋子的位置。如果，我是超人，能不吃不喝，那也就无所谓了，至少我有资本得意。可实际上，我还是站在地上，还是在看着天空，我被自己的聪明耽误了而已。聪明对我来说，是个累赘了，因为，聪明不聪明，其实不是第一位重要的，第一位重要的是自己要能够承担自己的聪明和才华！否则都是一纸空谈，也就是所以，我现在在精神病院。”
我看着他，真的有点儿分不清谁不正常了。
说来很可笑，当时老师讲我没听明白的事儿（是我的问题），被一个精神病人给我讲透彻了——我指关于社会学的某些问题。
后来我特地去患者家属那里确认了一下，他的确是门萨俱乐部成员。
过了几个月，听说这位患者出院了，我想了想，没再去打扰他，虽然我很想再跟他多接触。不过，我买了副围棋。虽然我不会下围棋。偶尔看着那些棋子，我会拿起一颗放在衣兜里。当然，对我来说，那不仅仅是放在衣兜里的一枚棋子。
注：门萨（Mensa），世界顶级智商俱乐部的名称，1946年成立于英国牛津。创始人是贝里尔（律师）和韦尔（科学家）。入会的唯一标准是：智商（IQ）高于148（另一说为IQ高于140）。更具体的我记不清，有兴趣的朋友在网上应该能查到。Mensa拉丁语原意为：桌子，圆桌。
第四十一篇《伪装的文明》
某一天催眠师朋友打电话给我，说有个患者比较有意思，问我有没有兴趣。
我：“怎么有意思了？”
催眠师：“她接触过外星人，催眠就是为这个。”
我：“没兴趣。”
催眠师：“为什么？”
我：“那些都是胡说八道或者没边儿的那种瞎想，而且千篇一律。什么外星人在自己脑内植入了东西，或者弄了什么纳米追踪，要不就是做了N个实验，还有女外星人跟自己OOXX的，我不想听那些，反正都是外星人怎么强大了，自己是受害者。”
催眠师：“不是你说的那种，实际上我说这个有意思是因为——外星人是受害者。”
我：“嗯？怎么回事儿？”
一周后我终于约上了这位患者，她身份是妇科医生，职位还属于不是很低的那种。最初她并不同意，并且坚持要我放弃录音。最后没办法，我只好放弃了录音。
也就是说，这篇完全是根据笔记整理出来的。由于我的这笔烂字自己看了都头疼，而且还有部分内容没能记下来，只是凭借记忆。所以很多地方可能会有些乱，就这样吧，凑合看吧。
我：“虽然我不是正人君子，但是那种龌龊的事儿我还是干不出来的，我的确没带任何录音的东西。不用发誓，我可以保证这点。”
她：“嗯，我相信你。我一会儿还有事儿要办……你想从哪儿开始知道？”
我：“外星人跟您接触的第一次吧？怎么接触您的？趁着半夜您睡觉的时候绑架？”
她：“不，在我们楼的地下单间车库。我下班回来，停好了车，还没来得及熄火，就看到‘它们’出现在后座上。”
我：“呃……没有闪光或者CD机杂音什么的？”
她：“什