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在前世，他大半生都在与金辽为敌，金辽是蛮夷。
这一世他再度遇到三蛮，短短十年的时间里，他看到过被三蛮入侵之地生灵涂炭，果断的不能容忍。
所以，即便他解散了背嵬军，还是在看到元氏王刘歙后将大部分兵力托付给他。
所以，再度出山，虽然他的目标是林如碧母子，在定州看到戎族清扫塞外时，仍然毫不犹豫的主动出击。
所以，在遇到苏云，遇到花陌之后，他还是忍不住出手，帮助元氏王调动所有能调动的兵力，图谋四州。
所以，为了给百姓一个安定生活的国度，他极度张扬起来，将所有顶级武修的目光吸引在自己身。
“来了。。。”
山脚下，穆丰陡然抬头，目光直视山腰。
那里一道强大的气势如峰如柱的矗立在哪里，如暗夜的萤火，亮得让人无法无视。
“是在召唤我吗？”
穆丰回首望去，旷野一片寂静。
申末，天色将晚，乌蒙蒙的云密布在天空，不动不摇，压得很低很低。
四野寂静，空气沉滞，一点风都没有。
即便不用神识，十数里内，一眼望去除了静谧的树木外，不见一点人影。
忽然一阵微风徐来，天空飘起了雪粒。
风，渐渐的变大，雪粒也一点点变成了晶莹的雪花，不一会儿布满天地。
这一刻，除了风声只剩下毛驴行走的声音。
“一天没吃了，不知道哪里有没有什么美食给我留点！”
穆丰提起碧玉葫芦，晃了晃，微微的声音响起，似乎还有一口。
“最后一口了。”
穆丰想了想，还是没舍得把它吞下。
催动毛驴，速度飙起，泼剌剌的向山跑去。
这几日幸好毛驴随时随刻都在穆丰魂力催动下奔跑，否则行走一天，日行百里之后，在这风雪交加的气候里，那里还有气力跑山。
不过，有四五天的时间，一尊凝魂尊者的魂力滋养下，普通毛驴也不可能再普通了。
一阵风般跑过十里路程，又飞一般的蹿向并不陡峭的山峰，一座寺院赫然出现在眼前。
只是，这座并不算小的寺院似乎并不寻常。
风吹拂着浮雪，轻易的将寺院覆盖。
山，寂立着，林木飒飒作响。
可是，寺院却鸦雀无声，静得不合常理。
申时末，酉时初，正属晡时。
“晡时”之义即第二次进餐之时。
若是寻常百姓已经吃过晚餐，可在寺庙，好应该是晚课的时间。
在很远很远时，穆丰还曾听到寺院敲起晚课的钟声，可现在却变得袅无声息。
不但听不到嘣嘣作响的木鱼声？更听不到和尚颂经时的禅唱？似乎整座寺庙一下空了，所有人一下子全部消失。
穆丰提着长枪跳下，任由毛驴散在山林啃食。
寺庙前，穆丰倏然止步，看着雕刻门柱的佛联，不屑的笑了一声：“暮鼓晨钟惊醒世间名利客，经声佛号唤回苦海梦迷人。有意思！不过既身陷苦海，方外人还不是局内人，谁能幸免？故众生皆苦。”
举步登阶，跨过红槛，走进寺院。
这时，明月取代了夕阳，艰难的向攀升，最后一用力，终于跳过山巅，踏进灰蓝色的夜空。
浮雪随风铺散，转眼间铺满整个玉石广场。
穆丰静静的站在那里，目光低垂。
浮雪铺满的地面干干净净，没有一个足印。
但是，一股无形的气机充盈在玉石广场每一分每一寸。
他的目光抬起，眺望整座寺院，瞬间找到冲天气势的主人。
白雪宛如银装般将重重寺院包裹，唯有大殿、佛塔、钟楼的琉璃在白雪覆盖的间歇反映出一抹金黄的月色。
穆丰仰头长叹一声，在这白雪和月光色泽融为一的动人天地里，吐出一道长长的雾气。
“这天、这地、这无边的月色，本来应该吃酒谈心，或是感悟生命与天地间的至理，却不想阁下非要体悟一下生与死之间的差别，何苦来哉！”
一步踏出，地动山摇。
“好！”
陡然一声惊喝在寺院响起，以白石雕栏的平台广场正心处的骑金毛狮子的菩萨像前，一个高大的释者屹立在哪里，双眼精芒爆射，璀璨如若星辰。
“只恨天地不仁，以万物为刍狗，任我们在八荒蛮夷沉沦颠倒，机心存于胸臆。为了八荒遗民，为了八荒后世亿万黎民，道宗即使再不愿沾染红尘，却又何惜此身。”
道宗低垂着头颅，单手竖立胸前，光洁的头颅顶着九道疤痕，五捋长髯随风飘动，大红袈裟斜斜的披在肩，一股天地灵气不住的从百会、涌泉灌入，又从周身窍穴溢出。
在这一刻，人与天地形成一个完美的循环。
在这一刻，道宗大义凌然，好似一尊深邃而不可知的宇宙，完完全全显示出一派大宗师的气概。
“我不入地狱，谁入地狱！！！”
第八百六十九章 心动、身动（）
第八百六十九章 心动、身动 （第1/1页）
穆丰抬眼看向释道宗，忍不住笑了。
“九州的百姓，八荒的遗民，孰贵孰贱，孰生孰死皆不由我，大师切莫妄自菲薄，擅自决定。在下只是知道，你我手中沾染多少鲜血是能够自己掌握的。”
说着，他低头看了看自己的双手。
不要看这段时间穆丰没有出手伤人，实是因为他在顾及九州百姓。
城门失火殃及池鱼，这个道理再没有比太玄大能以上的人能够理解的。
可事实上，能够担任一方主帅的人，有几个是慈悲的。
桐城关三年，兵书山一役，穆丰虽然出手次数不多，可他所出口的每一道命令都是赤露露的杀戮，都是带着无数鲜血和生死的。
穆丰，绝不是一个慈悲的人，面对生命他心硬如铁。
当然他不是枉顾生命的，不是漠视生死的，他枉顾的只是蛮夷，关注的唯有九州百姓。
释道宗显然知道，当他看到自己充满慈悲的气息笼罩穆丰身上，轻易的被他推开，然后遗世独立般站在那里，根本不由任何事物可以影响就知道，释宗的种种手段对他没用一点用处。
忍不住发出一声长叹。
这个对手很强，难道除了武力之外，别无他法吗。
“人是一种拥有智慧的生物，区别就在于拥有灵性，善于修行。当你突破生命的桎梏，做出升华时，个体就不再是个体。若想继续升华，攀升到不可思议的境界，就必须睁开心灵的眼睛，看破一切贪嗔、迷惘、恐惧、私欲。然后你才能看到自身和天地。天人合一，影响的从来都不是一个人。不论你如何卑微或伟大、愚顽或智慧，这本身就是天地附加给你的。能力越强，影响越大，不由你，也不绝不由我，只要你存在，就无法躲避。只要人有自由的意志，能必须为自己的存在作出反思，作出决择。”
释道宗说的是对生命和存在的感悟，一种超乎常人的思维与意境。
换做他人也许不能理解，但身为凝魂尊者的穆丰却能轻易理解。
凝魂尊者，一种超脱常人，近乎从根本上发生改变的修者，他们在身体上的修行几乎走到顶峰，再向继续进化完全都是心灵、境界的感悟。
如此才能影响到魂元。
所以，释道宗的一举一动，一言一行都不是对穆丰身体上的攻击，而是心境上的交锋。
可惜，此时的穆丰完全把自己融入在天地之间，霎那间仿佛调动了深黑的星空，仿佛调动地上的一草一木，还有天空的浮云白雪。
其间存在的一切皆因他的存在发生了不可思议的改变，彷如神迹一般。
这一切让释道宗知道，释宗即使能口衔莲花带甘露，说的天花乱坠，对穆丰也是无用。
只能动用武力来解决了。。。
动武，在释道宗来说是最后的手段，也是他最最不想用的手段。
释宗与其他法门最大的不同就在于魂力，他们几乎是除了魔门外最会蛊惑人心的，也最善于用精神力、用魂力影响、干扰他人思想和行为，在他们看来，这叫度化。
很神奇，常常可以让大凶大恶之人从根本上发生改变，技巧高明之人甚至可以让他们做出翻天覆地般的转化，一夜之间成为至善至纯之辈。
所以民间十分信仰释宗，其坚定犹在儒家、道家之上。
可换做穆丰来看，不过是魂力外放的一种简单应用，没有什么神奇，自然也不可能影响到他。
要不是释道宗的表现，从内到外透着绝对真诚，当得起一句大德高僧的赞誉，他都不会给释道宗开口的机会。
所以，即使释道宗极力释放他的魂元，让他的魂力充斥整个天地，穆丰也没有反击，任由他施展。
当释道宗停住口舌时，穆丰举起长枪看着他，淡然一笑。
这时释道宗知道，自己刚才的话，白说了。
看着湛金虎头枪锋泛起淡淡的白芒，释道宗真有种秀才遇到兵有理说不清的感觉。
释家，专修神魂，最讨厌也最不想遇到的敌人，就是神魂坚固，很难动摇的人。
他虽然不知道穆丰修过神魂秘法，勾魂集。
可他知道穆丰是天下少有的兵道大家，即便不修神魂，杀戮多了，也是心若铁石，不动不摇之人。
凭借他的修为，很难影响到。
不过，不试试怎么知道不行呢？
现在看到穆丰举起长枪终于知道，他失败了。
一声叹息，充满了慈悲意境。
大佛般若掌缓缓举起，释道宗低呼一声：“穆统领，善言难进，老衲唯有金刚怒目，斩妖伏魔了。”
穆丰看着释道宗忍不住笑了：“聒噪，早动手不就得了，非要摆动口舌。”
一句话，轻易的打破释道宗的心境。
虽然早有预料，可事实摆在面