按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
“观空法师,天台宗的观空法师。”
花陌果然一愣,转过头看了旭日一眼,眼眸间灵光闪动。
“阿弥陀佛,是家师!”
旭日单掌一立,又道了一声佛号。
花陌转过头看着宿竹心,似乎忍了忍怒火,低沉着声音问道:“狐唐呢?”
又问这个。。.
宿竹心和旭日对视了一眼,几乎同时一苦脸,说不出话来。
花陌眉头越皱越紧,脸色也越来越阴沉:“我只问狐唐在那里?”
狐唐!
穆丰站在一旁感觉十分奇怪,狐唐是谁。
花陌不依不饶的追问,宿竹心、旭日和尚怎么都不说。
穆丰歪头看了眼谈公雅、玉胧烟,突然发现他们俩似乎也一脸奇怪,一脸迷糊。
找狐唐,应该就是花家父女来古台府的原因。
一个要问,一个不说。
穆丰看了一眼花陌又扭头看了一眼宿竹心。
非得动手不成?
穆丰揉了揉太阳穴,这事似乎有点棘手。
动手,宿竹心和旭日和尚,都不过是天罡境,两个加一起也不可能是花陌对手。
穆丰心头一动,斜抬头看向天王殿。
与此同时,花陌的目光也跳过宿竹心望向天王殿。
“阿弥陀佛,花施主,有礼了。。。”
一声清亮的佛号从天王殿传来,接着一个高大魁梧的身影,一闪一现站在旭日和尚身旁。
是个身宽体胖的大和尚,双掌合十为礼,向着花陌道了声佛号。
花陌看着大和尚,那高大的身躯,双手腕上拂动的念珠,看着看着,突然大声笑了起来:“啊哈,太玄大和尚都出动了,看来你们早就知道花某要来呀!”
“太玄大能。。。”
谈公雅、玉胧烟同时一怔,身子忍不住向花陌处一靠。
“观行师叔!”
“上师,花世叔。。。”
旭日和尚、宿竹心几乎同时叫了一声。
大和尚看都没看他们,脚步一跨站在中央,看了眼花陌,最终却眼色凝重的看着穆丰。
初时眼神狐疑,随后却眉头一皱,右手转动念珠,向穆丰单掌一立:“阿弥陀佛,天台宗观行见过施主。”
穆丰身子向花陌一靠,双手摊开分在左右笑道:“古州、兴德府、穆丰。”
宿竹心、旭日眉头一皱,有些不喜又有些疑惑的看着观行和穆丰。
他们不喜的是穆丰对观行的态度,疑惑的是观行一出场,除了对花陌致礼外,为何要对穆丰致礼。
再说,如果穆丰桀骜不驯的话,什么态度都可以,可为何独独要将双手分摊在左右。
这时不是是他俩疑惑不解,所有人几乎都迷惑不解的看着穆丰。
穆丰一踏步,站在观行和尚身前,淡然一笑,道:“释宗认为,人之右手为神圣洁净之手,左手则为染污不净之手。若将两手合二为一,则可视为将神圣洁净之面与染污不净之面合一,故藉合十来表现人类所具善恶同体的真实面目。和尚,你说我是右手给你回礼呢,还是用左手为你回礼呢?”
用左手,为恶,用右手,为善。
穆丰的意思十分明显,他就是在问。
和尚,你出现在这种场合,意图,是恶还是善。
善,我就右手回礼,恶,我就用左手回礼。
宿竹心、旭日和尚脸色一变,意会不明的看着穆丰。
他们可是知道,观行和尚是太玄大能,在场除了花陌之外是无敌前辈,而穆丰竟然敢用如此态度应对,是自持花陌在场还是其他。
眼眸一转,他们突然又想到,观行和尚在场除了对花陌致礼外,还单独面对穆丰致礼,莫非。。.
两人四目相对,均从对方眼中看到一丝惊愕,然后同时仔细打量着穆丰那张年轻得过分的脸。
同龄人啊,看样貌,穆丰绝不比他们大,就是他们的同龄人。
可是。。.
宿竹心、旭日和尚震惊得几乎不敢往下想。
同样震惊的还有谈公雅、玉胧烟、花月娇和傅一搏、苏久文两个小家伙。
他们旁敲侧击的知道穆丰是太玄大能。
知道是知道,却从来没看到,也没感觉到过穆丰太玄大能的威势。
现在,穆丰面对一位太玄大能,虽然没出手,但那云淡风轻般的态度,却不亚于无声处听惊雷般的震撼。
太强势了!!!
不错,穆丰那淡然的微笑蕴含着无法述说的强势。
他这一句话,就是指着观行上师的鼻子在问。
是友是敌,是动手是笑谈,在于你,我无所谓。
同样也意味着,你让我右手回礼,那么,狐唐在哪里必须的说。
不说,我必然是要左手回礼,一旦我用左手回礼,动手显然就是必然。
两位太玄,你能承受得了吗?
“阿弥陀佛。。。穆施主。。。”
观行上师道了声佛号,后面的话却戛然而止,不知道如何继续下去。
穆丰已经摆出条件让你选择,是战是和。
他除了选择,说再多的已经没用了。
这是堂堂正正的王者之师,单刀直入,不带丝毫的诡谲阴谋。
一时间,观行上师感到为难了。
毕竟,他只是给宿竹心站队来了,如何选择其实他说了不算。
而就在这个时候,穆丰突然一扭头,叫了一声:“两位,既然来了,何不到近前一观?”
观行上师一愣,愕然抬头向穆丰眼望之处望去。
还有人???
还是两位???
不仅是他,花陌也同样微蹙眉头扭头望去。
“阿弥陀佛!!!”
在一声佛号中,黄光、绿芒同时闪动。
一位大和尚与一位绿袍中年人凭空出现在宿竹心身旁。
第二百六十章 插手()
“真的有人,还是两个。。。”
在场所有人没在意突兀出现的两个人,而是将目光落在穆丰身上。
他第一个发现有外人偷窥,比观行上师和花陌还要早。
是不是意味,他的修为。。.
所有人心头陡然升起一个,让他们有些不敢相信的想法,瞬间在脑海里将这个想法截断。
“阿弥陀佛,是慈净师弟啊!”
观行上师庄严的向大和尚合十为礼。
虽然慈净和尚仅是天罡巅峰,观行上师是太玄大能。
可是,这里是玉皇庙,慈净和尚身为玉皇庙主持方丈,是法华宗分支宗主。
观行上师尊敬的是慈净和尚的身份,还有佛法,而不是修为。
的确,在释宗,很多时候身份,还有对佛法的领悟往往在修为之上。
释宗修行与众不同,走的是另一条道路。
佛法普渡,求的是众生平等。
修为往往是与佛法关联,谁的佛法领悟更深,修为就更高。
佛法浅薄,修为也很难攀登更高。
当然,有时佛法领悟卡顿在某一处,修为也会桎梏在那里。
有事一朝顿悟,也会有从修身境武者直登太玄大能的事情发生。
这是底蕴,道家、儒家某些境况也与之相合。
慈净和尚就是这样,他现在正处于真空秒有的参悟之中。
非有之有曰妙有,以对于非空之空而曰真空也。
真空妙有,以其真空,所以了无一念一尘,法界无相,万物一体;因其妙有,所以森罗万象,头头安立,缘起三千,法界无碍。
这是法华宗至高无上的观法,他一日参悟不出,境界就一日不得突破。
可若一朝顿悟,就会瞬间打破瓶颈,晋升太玄之后修为绝对会在观行上师之上。
这也是观行上师对慈净和尚如此礼让的原因之一。
暂时的瓶颈绝对桎梏不了他多久,突破是必然。要不慈净和尚也不能被誉为古台府七位最优希望突破人之一呢?
可惜,无论慈净和尚在释宗如何都跟穆丰没有关系,他在他面前只是一个天罡境的小辈。
“观行上师,花前辈。。。”
慈净和尚双掌合十,端端正正的向观行上师、花陌致礼。
然后又走到穆丰身前,双手高举至前额后,合十徐徐下落,至脸前,两拇指靠近鼻子,道了声佛号:“阿弥陀佛,穆前辈!”
所有人脸色一变,慈净和尚此举是同门晚辈遇见长辈所行之礼,对穆丰此举,足显恭维之意。
“大和尚,你不老实啊!”
穆丰淡然一笑,双手合十放置胸前,竟毫不客气的承受了。
观行上师脸色一变,脚步一踏站在穆丰身侧,与慈净并行而立。
“阿弥陀佛,慈净是本宗师弟,却不知道前辈是。。。”
天台宗与法华宗并以《妙法莲华经》为宗旨,《大智度论》作指南,《大般涅盘经》为扶疏,《大般若经》为观法,说是本宗并无不对。
所以,观行与慈净为师兄弟,慈净当面自认为穆丰后辈,观行理应为后辈。
慈净若不是上同门之礼,或是敬上同门之礼而穆丰不受还可当武林修为论事。
武林中,修为为上,就向谈公雅认穆丰为前辈一般。
那是因为一入太玄人不同,不敬年龄敬修为。所有天罡境,只要不入太玄,见到太玄矮一辈。
可同门之礼却是不同,同门有系,不是你相认就认的。
甚至因为同门,即便如了太玄成为大能,遇到修身境叫爷爷的,一样不稀奇。
现在,穆丰受了慈净和尚同门之礼,观行自然要叩一叩派系,穆丰要是说不清道不明,那可就成仇了。
花陌心猛的一提,不过看到穆丰还是那么淡然,心又落下来了。
他可是知道,穆丰不是莽撞之人,敢认自由所持。
果然,穆丰看着观行、慈净、旭日淡然一笑道:“我有一师叔,修大般涅盘经。”
观行、慈净、旭日身子同时一震,有些不敢相信的看着穆丰。
穆丰仍是一副淡