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太玄境，几乎就是秘籍留痕的最低境界。
留痕，不单指秘籍留痕，他指的是武修将所悟意境附着在他物之上。
所以说，能做到留痕的人，最少都是将某种意境领悟到一定程度。其次，还必须能将意境引出附着他物之上。
意境，悟性越好的人领悟越深，基本上到达天罡境就能够参悟到一定程度。
可要想将意境具现到体外却非太玄境不可。
而且，秘籍留痕与他物还有所不同。
普通之物，例如树木、岩石、钢铁或玉，因其质地不同，难度略有差异，但差异不大。
可是与纸质相比，差异就太大了。
纸质不论何种何类，都是单薄到一捅即漏，根本不堪重荷。
因此，想要在纸质上留痕，难度之大可想而知。
即便是太玄巅峰的大能，都不见每个人都能做得到。
也就是傅一搏苏久文懵懂无知，只知道对穆丰感激涕零，而不知道怀中秘籍之珍贵，简直价值连城。
如果让他人知道，一个初入太玄的人就能接连两本秘籍留痕，恐怕都会怀疑人生，怀疑世界了。
可惜，这两本太玄境初期武修制作出的留痕秘籍，一转眼就消失不见了。
不是秘籍破损，而是被两个小家伙给吸附掉了。
珍本之所以为珍本，就是因为之上的意境留痕，留有痕迹。
而当有人对其有所感悟，痕迹就会悄然融入其中，并随着参悟者感悟加深而逐渐淡化，直到全部参悟后完全融合而化为乌有。
傅一搏苏久文不愧是穆丰看好的人，基本在一个月之内便将秘籍参悟，初通意境。
对，就是初通意境。
秘籍留痕，这个痕其实就是个指引。并非是制作者留下什么等级的意境，参悟者感悟后就能抵达什么等级的意境。
他只是一个指引，一个能引领参悟者感悟意境的指引。
要知道，意境是种说不清道不明的东西，参悟者不是心有所感然后心有所悟的话，根本是入不了门的。
一个指引，不论何种境界，都能让人体悟到意境，其珍贵程度可想而知。
所以，想一想就能知道穆丰的付出到底有多大。傅一搏苏久文能遇到穆丰又有多么的幸运。
现在他们还不清楚，但日后真正明白过来时，那种感动是无法用语言叙说的。
而后，不论何时何地，他们达到何种成就，穆丰就是他们的天。
他们一直想要报答穆丰，可惜，终其一生穆丰也没有给他们这个机会。
因为从他们遇到穆丰那一刻开始，穆丰一直比他们强大，强大一直给予他们指引而无需所求。
就好比现在，穆丰在修养的同时又开始琢磨，给他们选什么样的武功好呢？
傅一搏苏久文两个小家伙的学艺路途是严格的按照穆丰规划行进的。
开始三个月，早课晚课，读书、识字、背诵经文，写字、绘画，后一个月参悟秘籍上的留痕。
读书识字是必然的，任何一个想要在武学道路上有所最求，都必须要经历这一番。
武者如何不去管，可是不读书，不识字，是绝对成不了一名武修。
不要以为一个莽汉一介武夫，大字不识几个，有个好身体，就能成为武修，就能练成神功。
那是笑话，绝对扯淡。
不读书不识字，不明道理，如何参悟高深武学。
你以为武功秘籍是画本，拿到手里就能练。
就好比现在，穆丰让傅一搏苏久文读的书就是儒学典籍，背的却是道家经文。
无他，就是让两个孩子体会一下，同样的字放在不同理论的典籍里，意义是不一样的。
甚至很多情况，意义是相悖甚至相反的。
如此一来，当一本秘籍落在他们手里时就不会望文生义，莽撞修炼，进而遭受不可承受的结果。
至于写字绘画，自然是为了让他们体悟一下意境。
参悟意境，最佳手段无过于写生。
把树木高山囊括于方寸之间，成竹在胸的写实是一种方法，大写意是另一种方法。
一虚一实，意境自然生成，说不好那种好那种坏，那种对那种错。
因为对错不在于方法，而在于性格。
一段时间接触，穆丰已然看出傅一搏和苏久文两个孩子，性格截然相反，甚至能达到相反互补。
傅一搏的性格实在，甚至有些执拗。苏久文则是聪明伶俐，从里到位透着一股灵气。
金肌玉骨与通臂灵猿，根骨的天性已然反应到性格上。
穆丰默默的点点头，他知道武功上为两个孩子作何选择了。
第二百一十四章 功法（）
穆丰年纪不大，可他有前世武学基础为底蕴，今生有又谿谷重狱七位顶级猎食者庇护，有梁丘邑吴孝子这一干狱卒另眼看待，实质上他是实打实的大宗师眼界。
有这份眼界和底蕴为基础，不仅让他在修行上飞速前进，少走弯路，更让他在指点武修修行方面有独到之处。
这一点，他在桐城关略有显现，在南明镇遇到粉十郎后小试身手。
现在遇到两个小家伙，他才真正有机会，更有心思完全掌控两名武修的一切修行，必然不同寻常。
也是，以前他所遇到的都是被人书满了自己，涂满了颜色的纸张，而现在的傅一搏、苏久文完全就是洁白的新纸。
只要年岁够用，没有突破修身境，就是一张白纸，任由人书写绘画。
穆丰就要在这两张白纸上挥毫泼墨。
到底是传世之作，还是随手涂鸦，就看他为他们如何选择。
《天尊道相法》是部神功，是能从最最初级一直修炼到太玄以上。
可他仅是辅助，真正主修功法还要另外选择。
而这个选择是两个孩子最关键的，因为穆丰要从基础到晋级，从心法到功法，甚至还会从入门到破镜，一切的一切，方方面面考虑到。
因为第一步选择的对错对武修来说太重要了，他的选择不仅是武修所有一切的基石，还关系到武修的未来以及终身修行等等一系列的选择。
第一步是基石，是基础，他的选择是否有持续前行的潜力，是否有延续未来的发展看的就是师者的目光和眼里。
一个没有未来潜力的功法，只能支撑武者突破到武修，而到了武修境界功法若是没有继续修行的潜力，若要继续攀升只能重新选择的话，耗费的时间和精力绝对是致命的。
现在大部分武修未来渺茫无法突破，不仅是根骨不足以支撑他们继续突破。功法选择的错误，其实也是很大一部分原因。
不是他们不想突破，也不是他们武修上的指引着不为他们考虑。
基础都在于底蕴，在于实力不足的无奈。
世家门派在功法上的垄断实在是太致命了，小世家小门派只拥有子卷诀级的功法，经典级只能是想象中才存在，集级的功法都是奢望，又怎么能让他们给予弟子们更多的选择和谋划。
不过，到穆丰这里这些都不是问题。
他可是在谿谷重狱就对大肚汉那本六道轮回之饿鬼道的饿鬼真身不屑一顾的人物，是随随便便就拿勾魂集修行的人，怎么可能缺少功法呢？
思前想后，左右衡量傅一搏苏久文两人性格根骨之后，穆丰终于为他们挑选出合适的功法。
“苏久文，你的性格，活泼灵巧，心思细腻，最善窥破人心。无影飘魂跌浪手，这是一门蕴含道家真蕴的鬼派神功。缥缈、灵动，是无上秘经《地狱鬼书》中汇编总集《地狱游魂引》上的上乘功法。他是集合心法、轻功、外功于一体，正适合你修行。”
穆丰将一本新近书写的秘籍递交给苏久文。
苏久文眼眸中再度闪烁出晶莹的泪光。
他不仅是对又能够学到新功法而感到欢喜，更因为穆丰刚才那番话中清楚的说明，这功法是公子依据他性格而给他选择的。
公子关心我们。
的确，换二一个主子，谁会有心思管一个下人是什么性格，有什么功法传什么功法，最多给你挑一本好点功夫罢了。
不仅苏久文因这个而感动，傅一搏也是同样。
都是兄弟俩，公子对苏久文这么好，不可能对他差。
显然，他们没有猜错。
穆丰看着傅一搏，明显有些激动却还在哪里硬撑着的小脸，不由笑了：“小搏，你的性格跟苏久文几乎截然相反。他是有点太好动了，你却是有点太闷憨了，这样容易挨他欺负的。”
听穆丰这么说，苏久文立马不敢了，连连解释：“没有，公子，我哪有欺负他，我一直都在照顾他的。”
穆丰笑了，抬手拍了拍苏久文的后脑勺：“你的照顾就是挨打了，拉他找场。”
“就那一回让公子记住了。”
苏久文一缩脖，有些发虚的嘀咕了一声。
他说的自然就是他俩以少胜多把苏景文打哭那回。
不过，也正是那一回让穆丰注意到他们，其后才在张大年来的时候将他俩讨要过来。
所以不管穆丰怎么那那一回事调笑他们，他俩还是认为，正是打了那一架才改变了他们的命运。
那一架，他俩终身都不能忘却。
苏久文小声嘀咕一句就不在说话，因为傅一搏正偷偷的将目光向穆丰身旁方桌上瞟来瞟去，那里端端正正的放着一本散发着墨香的秘籍。
傅一搏很焦急，正等着公子传授他心的武学呢。
他当兄弟的在这么关键时刻可不能调皮捣蛋。
果然，苏久文放弃了反抗，穆丰也不在调笑他，顺手从桌上将那本秘籍拾起。
“这是落日鲲鹏斩，是无上秘经《天妖帝皇经》之《天禽宝典》分册《鲲鹏参同契》中杀伐最强的功法。”
说到这里，穆丰将秘籍递交给傅一搏。
“杀伐最强的功