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韩素微微一笑，道：“说来也要问一问你，我如今已领悟剑意，丹田之中真气化水，真水成洋，又有道种相合，真水中有一部分化成银白色，状似水银。如此这般，可算是以武入道么？”
方寻听了顿时大笑：“你自己还不知晓么？”
他又欣喜道：“当然是以武入道了！如今你总算是完成了炼精化气的积累，冲破壁障，修至炼气化神了。你有一洋真水，可见积累雄厚，而这真水转化水银状，正是炼气化神第一步，此为炼气阶，首要之事便是真水化真元！”
韩素恍然：“原来真水化成水银状，便是真元？”
“不错，待你将全部真水炼化成真元，便可进入炼气阶的中段，此后更需打磨真元，使其炼化成丹。等到虚丹初成时，就是炼气后段，到这时你便需借由道种而引出元神，一旦元神凝聚成功，炼气便入化神，自此就可称作人仙了。”方寻欢喜道，“素娘，你是以武入道，又已生出剑意，比之寻常修者大不相同。须知寻常修士皆有仙根，要从炼精化气到炼气化神原本就是理所当然，突破虽有门槛，可却并不需要领悟道种。不过如此一来简单是简单了，然则有道种和无道种之间差别却直如天渊。”
他又赞叹道：“素娘，我此刻已不如你啦！”
韩素能感觉到他浓郁的喜悦，心中也不由得欢喜起来。她转念想到上回提及《山海经》时方寻的态度，便问：“方郎君上回说到《山海经》、《连山》、《归藏》等典籍原是仙界之物，那如今数千万年过去，这些典籍在仙界可还有流传？”
方寻道：“失传了很大一部分，流传的已是不多，而即便有流传，这等道书也往往被束在高阁当中。能够翻阅的，要么有身份、要么有地位、要么有资质、要么有财势，如我这般的世家旁支子弟却是轻易不能见到。素娘原来说过凡间流传了不少道书，不知总数几何？如今存世的又是哪些？”说到后来，他语气中已显期待。
韩素微微一笑道：“我如今在孤岛上，也不能将诸般道书尽数寻来。不过我幼时也少少背诵了几本，如《连山》、《归藏》、《周易》三书我是能背的，方郎君可要听一听？”
方寻也不推辞，只喜道：“劳烦素娘了。”
韩素道：“今日时辰已是不早，便先说一说《连山》的第一卦罢，也请方郎君与我共同探讨。”
第89章 借道传幽魄（九）（）
接下来的一段时日里，韩素每日要做的事情除了打磨剑意，猎食果腹以外就又多了一项，便是与方寻一同参悟道书。
韩素家学渊源，自幼熟读各家典籍，见解固然不凡，可方寻本是仙界中人，虽则出身旁支，可身在世家，自幼在修炼方面所受的教育也是极为系统纯正的，他的见识更有其独到之处。何况方寻自小刻苦，除了仙根资质差些，灵性悟性皆有，他与韩素互相印证下来，两人都是极为受益。
在韩素看来，《连山》《归藏》《周易》三书虽然看似是卜卦之书，可实际上，这三书真正的价值却并不在那占卜推算之间。《连山》《归藏》《周易》不止是在教人如何占卜吉凶祸福，推算过去未来，更是在讲述天地至理，人道规则。
韩重希当年是这样教她的，如今她也这样拿来与方寻说。
方寻听罢每每感慨：“凡人智慧当真不可小觑，竟比许多修士还要通透。”
韩素道：“仙人万年是一生，凡人百年也是一生。虽则看似相差极远，但凡人百年当中便需经历生老病死，起伏兴衰，有经历丰富的更是尝遍诸般爱恨情仇，离合悲欢，有人看得透，有人看不透，皆不出奇。红尘是熔炉，当能锻出百炼真金。”
方寻深感赞同，也说：“一段时日之后我也当离开司方城去到各处看看了，虽是已感应到将要凝结元神的契机，可我毕竟缺乏历练，如今看来，还是应当历练一番，积蓄得更加雄厚一点再行突破才好。”
韩素道：“闻君说起仙界中人倘若不能在二十弱冠之前突破化神，便永生不能再有突破。这般说来，仙界岂非遍地化神？化神以下皆是凡人，凡人在外行走应当很是危险。”
“素娘说得不错。”方寻道，“正因为凡人在外行走很是危险，所以大多数人不练出元神是不会出门历练的。我原也是这样打算，可听得素娘提及凡间诸事之后却觉得其实不应当。相比较起静坐苦修，历练积累才更是修行途中不可缺少的。既想攀登巅峰，又要害怕危险，只怕后继无力，一世也难有大成就。我本就资质差与旁人，又缺乏背景与资源，倘若更不付出多倍努力，即便以后能够在时限之内修出元神，只怕也不过是一世碌碌收场。”
韩素赞同：“大善。”
她本来就是从不惧怕危险之人，只因通过交谈得知方寻修行至今从未离开过司方城，又因仙界环境与凡间不同，她这才多问一句。方寻能有这样的决心，她只会更高兴，却是绝不会劝阻的。
两人后来又说及仙根资质之事，韩素没有仙根，除了知道对大多数人来说没有仙根便不能修行外，对仙根就再没有更其它了解。如今既然提及，她也颇想知道更多一些。
便听方寻道：“在仙界虽是人人皆有仙根，但这仙根也分三六九等。最最上等的只有一种，便是五行混沌仙根，须知混沌化阴阳，阴阳化五行，这世上万物，大多脱不出阴阳五行的限制，便是人类，虽则天生分男女，可不论男女，身体皆有五脏，须得五气平衡方能身体康健，神意完足，因此混沌五行仙根是最上等。”
“所谓混沌五行仙根，指的是一条仙根之上分叉五枝，每一支长短一致，纯度一致，深浅一致，能够互相生克，互相平衡，如此方才可以称作混沌五行仙根。”
“判断仙根好坏往往有三条准则，一看长短，二看纯度，三看深浅。以长度越长、纯度越纯、深度越深者为佳。”
“因而即便都是混沌五行仙根，这混沌五行仙根也是分好坏，分高下的。”
“当然，不论如何，但凡拥有混沌五行仙根便都算是天纵奇才，即便要从中再分高下，那其中最差的也要比大多数人强上太多。”
“除去混沌五行仙根，上佳的仙根又还分几种。”
“有单一仙根，此种仙根往往纯度高，颜色深，取的便是一个纯净。虽则缺乏五行平衡，但单一仙根之人在修行初期甚至能够获得比混沌五行仙根更快的速度，往后精修一项，成就未必不大，也是极为了得的。资质最佳的单一仙根甚至可以算做纯仙之体，此种体质倘若属火，便被称为纯火仙体，倘若属水，便被称为纯水仙体，以此类推，凡有纯仙之体者，也都算是绝世天才。”
“还有阴阳仙根，有人体质极阴，有人体质极阳，此两种虽然难免失之于阴阳不调，但不论纯阳仙根还是纯阴仙根，一旦纯净到一定程度，也同样威力非凡。说起来，纯阴仙根和纯阳仙根之人若是双修，当两人默契达到一定程度，或可强于五行混沌仙根也未可说。”
韩素顿时了然道：“其实仙根虽然分高下，但在最强的几种仙根中，更重要的其实还是那个握有仙根之人。具体强弱，还须得看人做定。”
方寻道：“不错，虽说纯仙根十分厉害，但双生仙根中未必就没有高手。如水木仙根，土火仙根之类，水生木，土生金，等等双相相生，只要仙根长度、纯度、深度都能得宜，也算是资质上佳。”
“又有三仙根，四仙根之人。说来混沌五行仙根虽是最强最难得，可这三仙根、四仙根的仙根数目虽则不少，却不要说与混沌五行仙根相比，便是与纯仙根、双仙根相比也往往颇有不如。盖因三仙根、四仙根虽则属相偏多，却往往容易不纯，相生之中又易相克，再则缺乏五行平衡，所以在成就上便有些困难。”
“比如那水木火三仙根，看那水生木、木生火，原本应当是极好的，可偏偏水火不容，此间便有大矛盾。此种仙根之人修行到深处极易失却平衡，最后仙体焚身而亡。”
“然而高风险又往往伴随高机遇，又以水火仙根为例。水火不容原本极难协调，许多被查出拥有此等仙根之人往往会在一开始便放弃修行，做一世凡人，寿元三百载，也算安逸。”
说到这里，韩素奇道：“仙界之人，即便是凡人，原来也可拥有三百载的寿数么？”
“仙界仙气浓郁，环境与凡间大不相同。凡间的凡人寿数百载便算是极限，可仙界的凡人寿数三百载只是基数。有背景或有机遇的凡人或依靠灵丹妙药，或依靠仙法奇术，最长甚至可以拥有五百年寿元，如此一来，比之凡间的人仙也相去不远了。”
韩素道：“我曾听得天外天修士提及，炼得元神是人仙，炼神返虚是地仙，炼虚合道便可飞升为天仙，既然人仙寿数五百载，天仙寿数一万年，不知地仙寿数几何？”
方寻道：“其实仙人的寿元也同凡人一般，是只有极限，却无定数的。比如有人修炼常春功，此功法主生机，原本便是以养生延寿为主，那修炼长春功之人或许在人仙阶段便可活上八百年、甚至一千年。又或有人修炼百戮图，此功法主杀，威力极大，却既伤人又伤己，一练百伤，念念皆伤，修此功法之人便极容易损及寿元，有些即便是修到人仙阶段，也未必能有五百年天寿，或许不过四百载、三百载，甚至更短。”
韩素点头：“原来如此，依此说来，仙人天寿不但同功法有关，同性情应当也有关联。有道是情深不寿，慧极必伤，往往感情过激过烈，思虑过深过多之人总是要更加难以长寿些。”
“便是如此罢。”方寻轻咳了一声，道，“其实以上种种我也不全是从书上看来，有些愚见，做不得真。在我紫宸仙国便有一位极有名的