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第三个被鼓声逮到的是阿眉，第四个就是范斯远。这下杜玉清明白了，原来出场表演节目的人都是郭诚宇有意的安排。他虽然是背对着大家，但还是有自己的手段，比如通过旁边人的暗示等隐蔽的小动作有效地掌控着表演人选，要谁上场就可以让谁上场。像她和范斯远没有表演过的人肯定会被他逮着一次，后面还会有程羲和和刘萱等，刚才表演优秀的又受到大家喜欢的如林莹玲、阿眉等都会挨个再表演一遍，像刚才表演不出彩的人，或者人缘不好，又没有自知之明不受待见的人，比如回到现场的郭良金，即使再眼巴巴地望着他，把绢花再迟迟地留在手上，也没有机会了。
第一百一十二章 羯鼓传花 下（）
高手！这是杜玉清对郭诚宇的判断，一个是他羯鼓的技艺高超，不仅需要掌握好节奏恰好地停在相应人的身上，又要能随机应变。更重要的是他的谋略布局，既能掌控全场，又能不动声色，让安排了无痕迹，还让大家皆大欢喜。小小的一个游戏，郭诚宇他都能如此安排，真是一个不容小觑的人物，这样的人不论在哪一行混都会过得风生水起吧，杜玉清想。如果在朝廷不是能臣恐怕就是大奸大恶的佞臣了。
范斯远大大方方地从布带里拿出一只乌亮的萧来，呜呜地吹起来，他吹的是一曲《赤壁怀古》，曲声飘逸呜咽，起承转合，到最后悠扬旷达。虽然不能说是“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”却也“如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。”让在场的人无不深深沉醉，桃花树下，玉树临风的人儿手执长啸款款深情，那曲儿、那画面真是无一不美。
吹奏完毕，在场的人连连喝彩鼓掌，不愿放范斯远下来，希望他再来一首。范斯远连连拱手敬谢，潇洒地走下场来。
在场的女子们深深着迷，徐惠珍更是激动的心儿砰砰直跳，这就自己看中的人儿，他真是让自己充满了骄傲和自豪。杜玉清也有些意外，老天还真是厚爱范斯远，连萧也都能吹得这么好。
后面一个上场的是程羲和，杜玉清不禁心跳加速，她第一次见到程羲和就有一种奇怪的感觉，这个人仿佛在哪里见过的，却怎么也想不起来。后来接触中感觉他不爱说话，却始终彬彬有礼，襟怀光明，是世家教育出来的那种敏于事而讷于言的谦谦君子，对他颇有好感。
只见程羲和阔步走到场中，并步站立，左手四指并拢伸直成掌，右手成拳，左掌心掩贴右手拳面给大家行了一个标准的抱拳礼，杜玉清一怔，这在江湖上这是表示五湖四海以武会友，恭候指教的意思。程羲和这样的世家公子也在江湖上历练过了吗？
程羲和徐徐地抽出腰间佩剑，宝剑脱鞘时发出铮的一声清啸，在阳光下划过一道隐约的剑芒。杜玉清的眼睛一亮，这是一柄刃如秋霜的宝剑，是一把真正的兵器，更是他的表演开始充满了期待。
春秋战国时期，所谓的君子，即世家公子们要会礼，乐，射，御，书，数六艺，上马能打仗，下马能治国，所以剑术是君子必修的功夫，剑术因此在春秋后期就已经成熟，史籍中有许多相关剑术家的记载。比如历史上最出名的卧薪尝胆成功报仇复国的越王勾践，他使用的青铜剑就享有“天下第一剑”的美誉。（“勾践剑”后来在埋藏了两千五百年后的现代的1965年被挖掘出来，毫无锈蚀，依然锋利无比，寒气逼人。）那时候剑是两军交战中最常使用的短兵器。据记载勾践就曾请了一个埋名隐姓、生活在山林中的剑术家越女给他的士兵传授剑术。这个越女不仅剑术精通，而且还有一套相应的理论。《吴越春秋》和《庄子·说剑篇》中都有古代击剑的技术和战术的相关记述。
兵器的制造受制于冶炼技术的限制，而兵器的运用又跟军队的作战方式相关。到了汉朝，国家主要的敌人是北方的匈奴，于是发展起了以骑兵为主力的军队，而骑兵交战中以砍、斫最方便最具杀伤力，使得以刺为主要攻击方式的剑在战场上的使用价值大大降低。刀便逐渐代替了剑成为军中战士的主要短兵器。但剑因其携带轻便，佩带具有潇洒之风采在社会中仍然盛行。到了唐代，任侠之风流行，不仅侠客佩剑，连文人雅士也开始佩剑。有什么比衣袂飘扬，仗剑走天涯，更能显示出自己文武双全，风流潇洒，卓尔不群的风范？其中最典型的代表就是李白了，据说他不仅喜欢佩剑，还是剑术高手。他曾说：“托身白刃里，杀人红尘中。”何等快意潇洒！
于是文人持剑而舞成为一种社会风气，甚至常常成为宴饮时的助兴节目。上有所好，下必甚焉，有的文士就开始为了表演而表演，把剑使得花哨好看，上下翻飞，让人眼花缭乱，把剑术从一种战法变成了一种舞蹈，成为一种媚俗的工具，后来渐成风气，许多剑术便丧失了它作为兵器刚戾勇猛的一面，成为了只有形式没有实质的花拳绣腿。
但杜玉清知道，程羲和的剑术肯定是不同的，他挺拔刚健，英气勃发，全身体现出一种凛然正气，这样的人非羸弱不堪之辈，他使出的剑法必定英勇豪迈，是真正可以杀敌致胜的战法，心里充满了期待。她学习了这么长时间的武术，却只是在自家人之间进行较量，还没有和外人交手过，即使自家人中间虽然绑着沙袋护身，也因为顾忌让对方受伤，从来没有真正放手一搏过，今天能够见着自家之外的武术怎么不叫她激动？
只见程羲和缓缓地起势，先是撩起穿挑，再来跃步劈刺，然后是一个健步飞起，剑锋在空中划出，尾影拖曳而过，闪烁着炫目的青光剑芒。
高手！杜玉清赞叹。行家一出手，就知有没有。程羲和武术风格形健骨遒，罡正阳刚。动作行云流水，流畅无滞，一招一势既大开大阖，又挥洒自如。更重要的是他的气、他的力起于腰而达于剑锋，完整一气，使得他剑威力无比，一个剑势而下，劲风带起落英缤纷。
俗话说外行看热闹，内行看门道。杜玉清神情专注地注视着程羲和的一举一动，在别人看来是眼花缭乱的招式，在她眼中却有着清晰的痕迹，她衡量着程羲和每一剑的威力，琢磨着自己应对的招数。程羲和的基本功扎实，剑法刚健，堪称一代人中的佼佼者。但他不是没有弱点，他还有许多多余的小动作，这就是他的弱点。这不是他的错，是套路本身为了架势漂亮而带来的冗余，他只是照本宣科而不自知而已。从这里可以看出他未经实战的稚嫩，也可以看出他未来巨大的潜力。
真正的剑法是实用的，简单的，能够三下五除二解决战斗的，现于人前时肯定没有什么看头。
但作为表演，程羲和的剑术无疑非常具有观赏性。他动作流畅，他的神情专注，这一刻仿佛天地间只有他一个人，只有舞剑这一件事。他的动作越来越快，恣意转化，一舞剑气动四方，傲然的剑气带动着树上桃花飞舞落下，那青色的身影就在这粉红的雪中飞舞，说不出的阳刚洒脱。
如果说范斯远的吹箫体现的是静态之美，那程羲和的舞剑便是动态之美。一静一动，各有千秋。
第一百一十三章 阳光三叠（）
杜玉清心里悸动，眼前美妙的画面她是如此地熟悉，她以前一定是见过的，可她认真回溯却又抓不住，仿佛飘渺在梦中，她陷入了深深的困惑之中。
大家一阵热烈的掌声才把她从遐思中拉了回来，只见程羲和已经结束收势，他面不红气不喘，正向大家拱手致谢。对于他这样笃实的人来说，最在意的是内行有见地的指教而不是外行不着边际的夸赞。面对大家的欢呼和赞誉，程羲和神色如常，甚至说面容肃穆地退下坐回了原位。
杜玉清此时仿佛能够体会到程羲和的感受，刚才他舞剑时似有所悟，似有所得，他着急回到位置上静心反刍。果然，回到位置上的程羲和便正襟危坐，双手平放在腿上闭上了眼睛。
杜玉清收回了目光，又回味起程羲和的剑术，考虑自己是否应该向父亲请求学习一种兵器，功夫再高，抵不过菜刀。面对携带兵器的对手，对等是最好的方法。
这时最后的羯鼓传花又落在了范斯远身上。
范斯远指指郭诚宇，脸上流露出无可奈何的表情。
郭诚宇还唯恐天下不乱，笑着说：“为了让范公子的表演更精彩，我们特许范公子在在座的各位小姐中寻找一位合作者，来一次琴瑟和鸣的合奏。”
范斯远白了郭诚宇一眼，这厮就是把自己架在火上烤吧。什么特许，分明是非此不可，一定要让他在姑娘们中选一位合奏者，否则他就得罪小姐们，落得个孤傲不近人情的印象。他的眼睛朝对面看去，挨到他目光的人不由面色绯红的地垂下了眼帘，只有徐惠珍充满自信地，笑吟吟地朝他看来。她庆幸自己今天带来的是古琴，不然带来的是其它乐器就和范斯远的萧就无法搭配出琴瑟和鸣的效果了。她被称为才女自有凭仗，不说琴棋书画，单是乐器她便会好多样，其中箜篌和古琴都是能够登上大雅之堂的雅乐。她自诩自己琴技高超，刚才弹的古琴曲《广陵散》便是技法极难的一首，另外她还预备了一首《流水》，用来表现自己的高妙。原来还可惜没有表演机会，再展现一下自己才华，原来老天是预备着给她更好的机遇啊，“高山流水”不就是出自俞伯牙和钟子期的典故，讲高山流水遇知音的故事吗？天意天意！
徐惠珍还在这里一厢情愿，范斯远已经走到杜玉清对面，做了一个邀请的姿势。
杜玉清有些啥眼了，她犹豫地站了起来。范斯远抬眸看着大家，含笑悠然，“今天这里有来自远方的故交，有当地的新朋好友，今天告别后也许就天各一方，难得想见。李太白说‘夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。’我们都是这天�