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琉璃一惊，见到这些喇嘛的身侧还有几个天龙寺的和尚在，心里才稍松了口气——看来还没什么不可控制的局面。
琉璃扬手招那知客僧过来，问他是怎么回事。
这知客僧接待过琉璃两次了，知道她不但和半嗔大师相识，更与大理皇帝相识，便对她说了详情。
原来这些喇嘛都是吐蕃藏边，为首的二人叫做宝瓶活佛和青树大喇嘛。这二人乃是师兄弟，前者在吐蕃东部的一个部落里被尊为国师，这次是应高寿昌之邀前来大理国的。他们本有师兄弟四人，只是另两人这次没有来罢了。
这吐蕃原是唐朝时兴起的一个部落，但是在五代时很没落了，分成四个大的割据政权，另有一些小部落也纷纷独立。
后来经过宋辽金三朝，吐蕃的世系已难考，如今更是分成无数个小部落。天龙里的鸠摩智，说是吐蕃国师，其实也不过是一个较强的部落的国师罢了。
高寿昌如今在军事上居于劣势，就想请外援。靠近大理的这个吐蕃部落，近年来与大理交往甚多，他们的首领也与高寿昌有些交情，自然便受到了高寿昌的邀请。
其实主要是这近百年来吐蕃分裂，实力大损，高寿昌也不怕引狼入室，所以厚赂金帛，让这吐蕃的部落出兵相助。
结果这个部落的首领也不傻，生怕万一失败得罪了高观音妙，以后岂不影响自己与大理的关系。
本来统一的吐蕃，实力远较大理为强，现在这个吐蕃的部落，却要小心应对大理了。
所以这次这个吐蕃部落没有派出军队，但是却派出自己的国师和几个喇嘛前来相助。
这吐蕃也是崇佛之国，但是这藏传佛教却是派别林立，远超过中土的佛教。而且藏传佛教每个支派都有自己的活佛，大大小小的活佛也遍地都是，谁也不服谁。
这次的这个宝瓶活佛，在前藏颇有名气，不久前被这部落礼聘为国师，也更是威名日著。如今前来大理，也是意在立威。
而高寿昌见对方只派了十个喇嘛来，也不好多说什么，却正好这时要对天龙寺下手，便让这宝瓶活佛前去。成了自己得利，失败了也是吐蕃得罪了天龙寺，与己无关。
宝瓶活佛虽然不知其中奥妙，但也知高寿昌的用意，只是自恃武功多年来未逢敌手，故此也不推辞，便率众赶来天龙寺，明着是交流佛法，暗地是要动手抢走正康帝。
琉璃听了那知客僧的话，便要往里去，当先中间的一个喇嘛怪眼一翻，伸手便向琉璃肩头推来，口中言道：“这里正在辨法，俗人不许进来。”
琉璃也不格挡，任他一掌推来。
一旁的洪七右肩一沉，便要出掌，琉璃却迅速将他袖子一拉，让他别动。
结果那喇嘛一掌推来，正中琉璃肩头软猬甲，整个手掌被刺得鲜血淋漓。这喇嘛哇哇大叫，另一只手握成拳便向琉璃面门打来。
琉璃一偏身，让过这一拳，然后左掌在他手腕上一切，只听“嘿托”一声，这喇嘛的手腕便被打折了。
这不过是电光火石间的事，等到这喇嘛的手腕折了，其余的三个喇嘛才各自怒吼着冲了过来。
琉璃皱了皱眉——跟这样的三个粗汉大动干戈，好像有点跌份。
于是退后一步，全部交给洪七。
只见洪七身子一沉，双掌由肋下推出，只听“砰砰砰”连续三声，三个偌大的身子被洪七打得飞了起来。
先前那个喇嘛大惊，忙转身向里面逃去，琉璃随手掷出一枚铜钱打在他背心的穴道上，将他制住。
站在一边的天龙寺的几个和尚都是不谙武功的，看到琉璃和洪七出手，都是低头口宣佛号。
洪七对琉璃道：“你出手倒挺温和，不像你师傅。若是你师傅，看到一个男人出手推自己，非把他的手削下来不可。”
琉璃耸了耸肩，也并不想追问洪七到底和师傅经历了些什么，既然洪七不想说，那就以后等见到了林朝英自己问吧，反正林朝英一般的事都不会瞒着自己的。于是便道：“这几个喇嘛武功这么差，想来那个活佛什么的，也不是什么厉害角色。”
洪七道：“藏边武功，其实也有独到之处，不要大意。”
琉璃一想也是，或许是这几个蠢人练不到藏边武功的精髓呢！鸠摩智和金轮法王都是西藏的高手呢！
于是便问了知客僧，得知半嗔大师他们都在西禅院，便与洪七一起向大殿内走去。
不多时来到西禅院，远远见到里面两个人正在动手，忙走近一看，果然是半嗔大师和一个高大的胖喇嘛。
那喇嘛身子虽然胖大，但是却极是灵活，身子绕着半嗔大师连续转着圈子，一掌掌地向半嗔大师劈去。
洪七见了他的手掌，惊呼了一声，堂上的众人，也向这边看来。洪七也不去管他们，对琉璃道：“你看他的手掌。”
琉璃眯起眼睛看去，只见这喇嘛两只手掌的拇指尽皆截去，均只有四根手指。
洪七道：“这是藏边的一门功夫，故意断了一根拇指，让掌力更集中于掌上。”
琉璃撇了撇嘴：“那怎么不把五根手指都截了，岂不更集中？”
洪七道：“他们认为拇指是向外侧生长的，会将出掌之力发散，所以才截了拇指，哪有将十根手指都截去的。若是截了就强，那把两条臂膀都斫下来，就身子去撞，岂不是无敌了！”
琉璃一想也是，忽地又想起《鹿鼎记》中有把手指截短了增强指力的效果，便问洪七这个有没有可能。
洪七一边注视着场内的剧斗，一边道：“这个恐怕也不可能，若是这样，不如把整只手都砍了，用光秃秃的腕子去戳更强了！”
琉璃道：“嗯，我差点以为你断了一根手指，是为了增强掌力呢！”
洪七笑道：“哪有这样的事！”
两个人在这里自顾自地说着，不妨旁边有人也“噗嗤”一声，笑了出来。
这时两人才看见，原来身边还有一个十四五岁的少女。两个人刚才完全只顾着场内的打斗，却没看见这边还有一个美貌的少女。
琉璃看这少女唇红齿白，眸子漆黑，肤色如奶，一头长发披下来，如同一匹黑色的缎子，直到腰际，不禁起疑——这天龙寺里怎么会有女子在的。
这时洪七道：“不好，半嗔大师要糟。”
琉璃忙把眼望去，只见半嗔大师出指越来越慢，身子也渐渐有些摇晃起来。这时站在琉璃身边的那少女道：“哎呀，半嗔大师的身体还没好嘛，我就说应该派人去叫皇上来，只有皇上能克制得住这两个番僧。”
洪七看了她一眼，道：“段皇爷不在，还有我呢！”
那少女上下打量着洪七，眼中充满着不信。
洪七正想再说什么，忽地门外跌跌撞撞地跑进来两个喇嘛，对着那边的几个喇嘛就是一通藏语。
这两个喇嘛正是刚才被洪七打翻的三个喇嘛中的，他们两个运气比还有一个好点，只是被打断了臂骨，不像那个，连肋骨也断了，内脏受损，动弹不得了，正在接受天龙寺众僧的治疗。
那边几个喇嘛听了，都往这边看来，同时怒视着琉璃，其中一个高瘦的喇嘛一摆手，其余众喇嘛才低头退后。
琉璃料这大喇嘛必是这些人的首领，便仔细看去，只见他年约五旬，头顶尽秃，双目深陷，眉毛粗长，虽然长相凶恶，却另有一副慈悲之态在其眉目间洋溢着。
这喇嘛正是宝瓶活佛，本来他见半嗔大师有病在身，便不想下场，而让师弟青树下场。这宝瓶活佛在前藏鲜遇敌手，而这青树也是仅次于他的有数几个高手之一，故此有病在身的半嗔大师，对上青树之后，也是渐渐招架不住。只是这天龙寺内，虽有一批高手，比如正康帝段正兴，也是段氏的高手，但皆非这青树大喇嘛的对手，虽然知道相持时间越长，对自己的身体越是不利，但也只能勉力为之。
后来琉璃与洪七进来，半嗔大师见到他们二人，知道天龙寺可保无虞，心中略安，出招渐缓，只想能两下罢手。
原来宝瓶与青树前来，乃是打着交流佛法的幌子。需知这藏传佛教，本与在土佛教大不相同，而大理佛教，与中土佛教一脉相承，两下自然分歧多多。宝瓶活佛找了个借口便要与半嗔大师动手。
半嗔大师虽然有病在身，但是这样上门的挑衅又怎能示弱以堕了天龙寺的名头。
宝瓶活佛睿智聪明，本来双方是坐而论道，如今一见半嗔大师站起身来，便知对方身上有病，武功大打折扣，便让师弟青树代自己下场。
而半嗔也果然如宝瓶活佛所料，前百招占据上风，一百五十招后便渐渐落于下风。
正在青树眼看要获胜的时候，忽然门外进来两个年轻男女。宝瓶见二人的脚步，知道二人皆是高手，又见二人与那少女交谈，心中正在暗自提防，却见门外青树的两个弟子闯了进来。
原来这次跟来的八个喇嘛中，分别的四人，各是宝瓶活佛与青树大喇嘛二人的弟子，受伤跑进来的二人，皆是青树的徒弟。宝瓶一问之下，知道自己吩咐站在门外的两个弟子，已经伤在琉璃手下，不能再动，心中不禁狂怒，但是场上正在比斗，只得对琉璃怒目而视，不好上前斥问。
而两人的对话，青树自然也听在耳中，而且看到自己的两个徒弟身了伤，自然心中有点惊慌，手下自然也有些缓了，半嗔大师趁机右手一掌推出，左手食指一点青树胸前要穴，然后在青树推挡之际后退数步，揖首道：“师兄好身手，半嗔见识了！”
青树眼看胜利在望，居然让对手脱出身去，心中懊恼，但是先前动手时只说是切磋，又不是性命相搏，如何能穷追不舍，正在犹豫尴尬时，琉璃已经来到半嗔大师身后，伸出一只手掌抵在半嗔大师背心，以本身真气替半嗔大师梳理内息。
半嗔大师只觉身后传来一股极为精纯的内功，全身在这股内力的调理下极为受用，不禁回头对琉璃笑道：“琉璃姑娘佛法日益精通，教老纳好生羡慕。”
琉璃也笑道：“大师过谦了。”
这时青树喇嘛大喝一声，指着琉璃道：“你这女子是何人？为何打伤我的弟子？”