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狗剩把张宅搞熟以后心想，要这么多房子干什么，每天晚上也就睡了那么大一块地方。
“狗剩，我给你说，我给你将这个房子的布局给你讲清楚，不是方便你说的看家护院，最主要的是一些女眷的地方你没有我的传唤和允许是不能踏进半步的。第二也是免得你迷了路。”张其危最后对狗剩说。
“主人，你还别说，我开始见这院套院，天井套天井的，确实有些晕头转向了，听主人一介绍，发现也就没有那么复杂了。”狗剩说。
“是吗？”张其危没有告诉狗剩，自己这复杂的院落中有很多墙是夹心墙，里面有的是金银珠宝的库房。有的是闹兵闹匪的时候让家里人躲在里面的。
现在张其危对狗剩所知甚少，就是狗剩对自己忠心，万一嘴上缺个把门的，把家里的秘密说出去了，那就会出大问题的。
就在张其危把张宅大致介绍完了的时候，赛吴用就领了六七个穿红着绿的媒婆进来。这媒婆无非是糊死人不抵命王干娘。快嘴翠莲。巧舌李大妈等。
“张少爷，你娶了那么多如花似玉的大姑娘，现在又把注意力集中到寡妇身上了？”巧舌李大妈说。
第6章 6，寻找（）
“李大姐，你说什么呀？”赛吴用忙拦住巧舌李大妈说，生怕她出言不谨慎伤害了自己的主子。
“难道不是大少爷要娶姨太太呀？”快嘴翠莲也以为是张其危要找一个会生育的寡妇呢。现在张家为自己这个大家庭的繁衍所做的努力让雎县人很容易想到，自己都是围绕子嗣在做着什么。
“想必你们还不清楚，我们是另外的原因要找一个寡妇的。少东家要找的寡妇是年轻貌美，品行端正，家道殷实的。有符合条件告诉我们，我们好做定夺。”赛吴用说。
“还别说，我们那个巷子就有一个这样的寡妇。我们叫她吴氏。今年才不到二十岁。他十六岁嫁到夫家，夫妻生活不到一年，丈夫就得了绝症死了，也没有留下一男半女。要说还算年轻吧。外貌呢，那就没有说的。瓜子脸，大眼睛，小嘴巴，最难得的是皮肤好。那皮肤白里透红，让我们这些女人见了都想摸一摸呢。”王干娘说。
“家里还有一些什么人呢？”赛吴用问。
“她娘家现在可以不管，按规矩女人在家从父，出嫁从夫，夫死从子。现在她娘家管不了她了。婆家也没有公公婆婆，大伯子小叔子，也没有小姑子，也没有子女。可是这吴氏天黑就把大门关紧，晚上不接纳任何客人。这寡守得，唉！”王干娘叹口气。
“她很守妇道呀！”赛吴用说。
狗剩见张其危只听不说，很是威严地坐在那里。
“那吴氏就准备这么苦守下去呢？”
“我也只见过她两面。大概是这么想的。街上有几个浪荡子要打她主意，无奈她大门不出二门不迈，实在无从下手，他们也就不再打她的主意了。”王干娘说。
张其危听了心里就想的是雎县有句土话说石头怕摇，女人怕嬲。只能说这些人工夫下的不大，或者工夫下的不深。在那个崇尚暴力的时代，用心智征服女人还不盛行。
张其危还想到，这吴氏好像符合几个坏人想打主意的对象。
“我们东门那里也有一个寡妇，和王干娘说的差不多。不过这个寡妇又比你说的吴氏还要凄惨。她娘家姓徐。她的父亲是一个读过书的人，无奈参加科举考试，满腹的锦绣文章就没有为他博取功名。最后也就放弃了。徐父有一个同窗好友，运气也不好，同样没有考取功名。他们两家指腹为婚。可是夫家的儿子未成人就夭折了。徐家完全可以将女儿改嫁，但是这徐氏一根筋，说一女不许二夫。到了及嫁的年龄就嫁了，是按照习俗抱着鸡公拜堂成亲的。”快嘴翠莲说。
“这寡守得冤枉，也就是她根本就不知道男女之事？！”赛吴用问。
“应该是这样。有回她出门，我看见她的容貌。啧啧。就是我这个上了年岁的老女人见了也顿生爱慕之心呢！”翠莲说。
“很漂亮吗？”赛吴用说。
“更让我觉得难得的是她从我身边走过时，那少女的奶香味，还真的差点把我这个女人迷晕了！”
“寡妇怎么变少女了？”狗剩不理解地问。
“你是？”翠莲见张其危旁边立着的狗剩问自己这么个问题就想搞清楚狗剩的身份。
“我是张少爷的跟班。”狗剩说。
“哦，想必这个弟弟还没有结婚吧？”翠莲望着狗剩，见狗剩点头就说，“怪不得呢。”
狗剩过了些年才知道女子没有结婚，身上的体香和结婚后的体香是不一样的。
“这女子果然与别的不一样！模样还周正吗？”赛吴用问。
“她的模样不能用周不周正来评价，应该是不是惊艳类的来评价。”翠莲说。
“是吗？”赛吴用问道。
“是的，管家大人，你想，我们当媒婆的，就在绣楼闺房里出入，什么样的美女没有见过。能让我们说漂亮的，那还要真是漂亮才行呢！”翠莲说。
“也是的。她的德行怎么样呢？”
“一个女子能够用自己的青春和幸福去完成父亲的承诺，你想她的德行会亏吗？”翠莲用了一个反问句。
张其危心里又觉得那几个坏蛋要对徐氏下手了。按理徐氏虽嫁，但还是女儿身，这对一个男人来说就更具诱惑了。
“你们说的这两个寡妇要我说，已经很不错了。可是你们只是在说她们的德容，没有说她们的才。我们西门洞子旁边有一个寡妇。算了，不说了，一说张少爷就又会想人家了。”巧舌李大妈说。
“李大妈但说无妨，我们就是在这好中选好，优中选优呢。”赛吴用说。
“我们这西门洞子旁边有一个寡妇叫乌有氏。除了德容出众以外，女红也特别好，裁剪的衣服合身，会刺绣。她还会乐器呢。弹得一手古筝，经常在她家后花园里叮叮咚咚地弄那乐器。还别说，她虽不是俞伯牙，我也不是钟子期，但她弹曲的时候，饱含情绪，你听了不由自主随她的音乐会欢喜，忧愁。而且写得一手好字，据说还会写诗呢！”李大妈介绍说。
“你这么一说，我倒觉得是李清照转世了。”赛吴用说。
“和李清照相比，诗词才情比不上，不见得别的也比不上呢！”李大妈说。
“古话说，女子无才便是德呢！”赛吴用说。
“女子无才便是德这句话不仅仅是对我们女性的歧视，还包含了文化中对男女两性的双重价值标准和双重道德标准，更紧要的，这还是一种无能统治的手段，即将女性的德与无才紧密联系起来，以德为由，剥夺女人受教育的权利，将她们置于愚昧无知的境地，从而造成了女性上千年间女憧憧，妇空空的状态，无论是未婚女子还是出嫁妇人，大都无知无识，头脑空空，懵懵懂懂——以此来确保男人中心主义的统治地位及对女性的压迫与控制。说白了，是你们男人不自信。怕我们女人能干了，聪明了，你们管不住了！”李大妈说。
“想不到李大妈还有这个见识。”赛吴用说。
“按你们的标准，我这就是无德的表现了！”李大妈不依不饶地说。
第7章 7，岳嫂（）
“我们今天不打嘴仗，因为事情紧急。以后有的是时间和你就这个女子无才便是德来探讨。大家还有没有新补充的寡妇人选？”张其危见李大妈说的跑题了，正想往回扳到主题上时，赛吴用就及时刹车了。张其危很赏识地对赛吴用点点头。
在张其危的老爹把管理张家大权交给张其危时就就对张其危说：“对外有事不决时问赛吴用。”看样子老爷子识人还是有一套的。赛吴用也就是相当于后来托孤之臣了。
“我给大家说一个寡妇的情况。”张其危注意到这来的几个媒婆大多有四五十岁了，而且个个穿着在当时而言俗不可耐的大红大绿的衣服。还在发髻上插花插朵的，唯独这个“媒婆”年纪不会超过三十。一身素净打扮。上衣是月白对襟蓝边中长夹衣，似裙非裙。站着的时候把臀部有衣服包着，颇似后来的包臀裙。穿一条深蓝色裤子。一双绣花鞋紧包着三寸金莲。这绣花鞋上还绣了一道白圈。她一直端坐一边，一双大眼睛忽闪忽闪地看着几个说话的人。那模样本身就是一个美人坯子。三十岁的样子正是一个女人花开的最盛时节！张其危家的正侧妻也不少，看着这个“媒婆”，张其危的心里还是有根弦被拨动了的感觉。
张其危心里对她也充满了疑问：在当时对专门穿针引线的媒婆，社会评价不好。总认为她们有招摇撞骗的嫌疑。殊不知没有她们，这世界会多多少怨男怨女！
有人就举了一个媒婆的例子：有一个媒人，给一个瘸腿男子和一个兔唇姑娘说媒（相亲），双方都提出要相亲。于是媒婆让男孩骑马，女孩手持一朵花假装在嗅。男女双方对对方都很满意。直到两人成婚才发现上当。这就成了人们攻击媒婆的材料。要知道婚姻是讲究门当户对的。歪瓜对裂枣不正是一对！这男女双方应该感谢媒婆才是！
她现在见大家都说完了，才开口。
张其危不认识她，就把眼光扫向赛吴用。
赛吴用其实也不认识她。是说找几个说媒的时候，王干娘等人约她一起来的。赛吴用还以为是一个来看热闹，或者是来学艺的。现在主子是要搜集信息，人越多，信息源也就越广，赛吴用也是知道这个道理的，所以约她来时，赛吴用也就没有说什么。赛吴用见张其危探询的目光也只好摇摇头。
“张少爷可能不认识我，我的姓有些怪，姓岳，就是丘山岳，人们都叫我岳大嫂，有的就直接叫我岳嫂。我自己就是一个苦命的人。都说商人重利轻别离。可是我是嫁给了一个商人，他的生意做得不大，如果不