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消灭一名鬼卒，只能削弱他们万分之一。
不过李伟拥有大量群攻高手，这对他来说是最好的选择。
毕竟是25级副本、简易难度，这些鬼卒虽然看上去凶悍，但远远比不上主世界虎牢地狱那些。
虽说鬼卒比起其他副本中的官兵，甚至御林军都要强，但李伟有了两个九阳洪炉，还得到李元霸，在简易难度下还是没什么压力的。
一分钟内，李伟就消灭了四百多鬼卒，而离副本结束还有九分钟，应该够了。
杀到五分钟的时候，一些夜叉向李伟冲来。
以前李伟遇到过几次夜叉，比如主世界的泾河边，还有柳毅传等，实力各不相同。
其实夜叉算是一个种族，或者可以说是很多种族，族中有强者也有弱者，不能一概而论。
眼前这些夜叉，差不多在九到八之间，一次过来几十个，李伟也有些吃不消了，且战且退。
好在四揭谛重新出现，帮着战斗了一会儿。
眼见着，副本时间内，钵盂是无法打破了。
半空中响起一个宏大庄严的声音：“鬼子母，见到佛法的广大了么，归服于我，便还你儿子！”
鬼子母抬头死死盯着佛祖，牙齿紧咬。
她再低头看看钵盂里痛哭的儿子，整个人顿时像失去力气一般，脸色苍白。
李伟在一旁看着，都觉得挺替她难过的。
不过谁让她先害别人的儿子呢。
李伟再抬头，想看看佛祖长什么样。
不过只能看到一片金色的佛光。
“罢了，你收了钵盂，我皈依佛门！”鬼子母扔下手中的剑。
李伟看着那剑，不由想起了一个人，或者说，一个妖。。请访问
第三百五十章 唯一被删除的反派（）
没有想多久，时间宝贵，看看没什么特别的通关奖励后，李伟马上进入普通难度。
这一次，反面任务中多了四百九十九个“鬼子”。
鬼子母生五百个儿子，照佛经所说，都是拥有神力的。
无疑，这个难度下，再用正常打法肯定不行了。
所以李伟一降临这方世界，就开始杀。
杀鬼子！
尘、逐电、石秀、戴宗一起出动，搜寻鬼子，顺便也救出被鬼子母抓去的百姓小孩。
五百个鬼子，不可能都是强者，以李伟遇到的而言，都是精英怪或者九品波ss级别，好杀。
连杀十几个鬼子，终于引动了鬼子母。
不过城中百姓从被救小孩口中知道真是鬼子母干的，便怒而围攻鬼子母一家。
天竺修行之士众多，百姓中也颇有几个“能力者”，不是一战即溃那种。
李伟趁机使用解铃咒，脱出鬼子母追杀。
最终普通难度还是侥幸通关了。
困难难度，李伟已经预料到，以自己目前的实力，不可能打通。
但进入之后，他还是吓了一跳。
通关条件是，“杀死鬼子母”！
“有没搞错，这任务是人做的吗？”李伟笑骂道。
困难难度下，鬼子母变成二品，这也罢了。
关键还多了几个波ss。
“杀死石头附马、唯奢文、散脂大将、摩尼跋陀（三品）”！
“杀死火孩儿（二品）！”
唯奢文、散脂大将、摩尼跋陀，这是佛经中鬼子母最有名的三个儿子，在毗沙门天王部下，名列八大将，从某些版本来说，还在韦驮之上。
而另一些版本中，散脂大将又与梵天、毗沙门、韦驮、鬼子母、阎罗等，并列为“二十诸天”。
看看这些并列的强者，就知道鬼子母和她的儿子有多厉害。
这些也罢了，跟华夏关系不大。
石头附马和火孩儿呢。有没有联想到什么？
这话说来就长了！
鬼子母揭钵这个故事，对一般能有点陌生，这得怪吴承恩。
在西游记最早的雏形大唐三藏取经诗话里。已经出现了鬼子母国。
宋元时期的唐僧取经图册中，有三张图疑似与鬼子母相关，其中有“玉肌夫人”、“龟子夫人”的字样。
元明杂剧版西游记中，杨景贤参照佛经，将鬼子母这一段写得很精彩。
在这个版本中。鬼子母被释迦抓走的儿子有三个名字：爱奴儿、火孩儿、红孩儿。
当然，不排除红孩儿是后人抄写时改的。
重点是，这个爱奴儿让孙悟空背他，趁机抓走唐僧的情节，与现在西游记中红孩儿的手段一模一样。
毫无疑问，爱奴儿就是红孩儿，只是母亲换成了铁扇公主，而原本很纯洁的铁扇公主，也被迫多了一个“罗刹女”的名字。
在佛经中，有时候鬼子母也被称为罗刹女。
纵观从杂剧到百本的历代西游记。情节一直在扩充，而唯独在鬼子母揭钵这件事上，作者使用了减法。
百本西游记，为什么要把鬼子母与铁扇公主合体，不得而知，大概是因为当时鬼子母在民间已经拥有了类似“送子娘娘”的好形象吧。
结果，鬼子母反而因此失去了在华夏成为大明星的机会，可怜。
鬼子母的残影，其实还不仅仅留在铁扇公主身上。
之前李伟关注的，鬼子母那柄剑。还记得吗？
杂剧版里，鬼子母使的是“太阿剑”。
而李伟联想到的妖精，或者说神仙，乃是封神演义里的石矶娘娘。
石矶娘娘。也是使用的“太阿剑”。
而唐僧取经图册中，有“玉肌夫人”，石对玉、矶对肌，难道是巧合吗？
很多人猜想过，石矶娘娘与白骨夫人是不是有联系，因为石矶娘娘住在“骷髅山白骨洞”。而且有个成语叫“冰肌玉骨”，让她们天然地有种对仗感。
西游记在白骨精第一次出场时，就用了“冰肌藏玉骨”的诗句。
没错，大家的感觉很准，石矶娘娘和白骨夫人都是从“玉肌夫人”这个名字来的。
石矶娘娘不仅仿了玉肌夫人的名，还拿了鬼子母的剑，又让人怀疑，鬼子母与玉肌夫人之间是否有什么联系。
事实上，任务中多出的“石头附马”，正是出自礼节传簿中鬼子母揭钵一场。
可见，元明时期的鬼子母，与石头是真有联系，不排除鬼子母就是玉肌夫人。
而鬼子母对古典的影响还不止于此。
鬼子母在日本又叫九子鬼母，因为她一胎能生九个，所以才会有五百个儿子那么多。
同时，她又名“鸠盘婆”。
蜀山中的鸠盘婆，炼制的“九子母天魔”，对现代网络仙侠的影响，太大了。
红孩儿、铁扇公主、石矶娘娘、白骨精、鸠盘婆。
唯一被踢出西游反派阵营的鬼子母，还能留下这么多印记，足见宋元时期的那些西游记版本，传播得多么广泛。
过头来，再看这一幕的“正方阵营”。
如来佛祖、四大揭谛之外，还有文殊、普贤、哪吒！
这一仗，李伟彻底成为陪衬了。
系统当然给玩家留了一线机会。
揭钵不动，救子无果。
鬼子母一怒，向释迦牟尼动强攻！
鬼卒上万，铁胎弓，狼牙箭，齐射如来！
鬼子母一家，更是各用法术法宝，冲杀向前！
“执迷不悟。”释迦缓缓开口，眼前出现一朵巨大的莲花，像盾牌一样，接下所有攻击。
杂剧西游中，后文有一句唱词是“若鬼子母将如来围定在灵山上”。
为了救儿子，鬼子母不惜一切。
哪吒率领大群佛门弟子，与鬼子母等混战在一起。
而且从场面上看，是丝毫不弱的。
因为鬼子母和三个最强的儿子，都有“诸天”一级的战力！
而这个时候，佛教还是初创，释迦手下并没收齐诸天。
释迦牟尼之所以能创立世界上影响最大的宗教，不仅是因为他的理论，更重要的是，他收服各方“外道”。
二十诸天，除了托塔天王、韦驮等少数几位是冲着封神之战的交情，友情相助之外，其余的，全是强行收服。
这是佛战！
也包括劫持对方的子女！
钵盂出震天的巨响，是爱奴儿或者说火孩儿，在里面拼命地敲打。
但是，佛法无边！。
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第三百五十一章 神通不敌业力（）
佛法为什么无边，这是个问题。
虽说游戏里为钵盂设置了耐久度，但如果按古典的写法，佛祖的钵盂真是无敌的。
或许有人说，道家的圣人出手，肯定能破钵盂。
还真不一定。
在另一本受到“鬼子母揭钵”启发的神魔《三宝太监西洋记》里面，佛门第一高手燃灯祖师与道门第一高手无当圣母斗法，无当圣母同样揭不起这钵。
在那本书的设定中，无当圣母可是盘古的生母，又没提到鸿钧，所以道门没谁比她更强了。
连圣人之上的强者都揭不起一只钵，是不是代表佛祖的力量无穷大？
在佛教徒心目中，或许是的，要不然怎么会有“无量”这个词呢。
不过，也正是想到西洋记的内容，李伟心中冒出另一个念头。
佛祖的法力，好像也是有极限的。
要不然如来怎么会被蝎子精咬一口？会被孔雀吞到肚子里？
包括小时候李伟还看过一个佛教故事，说释迦因为小时候敲了三次鱼头，所以成佛后还头痛了三次。
“难道这就是仙侠常讲的，神通不敌业力？”李伟自语着。
半空中，金莲背后，似乎射来两道目光，看了李伟一眼。
李伟仍然在继续琢磨：“或许，佛门的强大之处并非神通，而是他们掌握了‘业力’的规律？”
越想越有道理。
“神通不敌业力”，这种说法，是佛教传出来的。
因为佛教初创时，古代天竺有数百家古瑜伽