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这老头说着说着，便把话题转到了犹太人遭迫害这件事上来，他双眼包含眼泪，语带悲怆地描述着纳粹对犹太人的残酷迫害，搞的白飞一时间都不知道怎么办才好了，心说这老头，这才第一次见面，就对我装可怜，就算你能博得我的同情又怎么样？难道你还指望我帮你去打希特勒不成？
然而，令人没想到的是，阿尔伯特讲了一段犹太人所受的迫害之后，突然双腿一软，跪倒在了白飞脚下，同时工厂工程师队伍中，也冲出了十多人出来，一并跪在了阿尔伯特的身后。
这一突然动作，搞的负责白飞安全保卫工作的数名特战队员一个个如临大敌，以为他们要行刺，纷纷迅速挺身将白飞挡在身后，手上枪械子弹上膛声更是哗哗响做一片。
只见阿尔伯特高举双手，大声说道：“我们并无意冒犯白将军，只是有事相求，希望白将军能可怜可怜我们这些无家可归的犹太人。。。”
白飞听阿尔伯特这么说，心中顿时明白了个大概。
了解犹太人历史的都知道，这个民族的整个历史，其实就是一部流浪史，自公元一世纪，他们的国家便被罗马帝国给灭了，后来便开始长达两千年的四处流浪生涯，期间更是经过了数次大迁徙，足迹散步世界各地。不过令人佩服的是，就是这样一群连国家都没有，被迫在世界各地不停流浪的人，在长达两千年的时间里却始终保持着自己的传统文化，最后经过坚韧不拔的努力，终于在1948年在巴勒斯坦的西部重新建立了自己的国家。
说实话，仅这一点，就很值得人佩服。而且犹太人很聪明，据说犹太人口总数仅占全球总人口的0。2％，但根据统计从1901年到2004年间共有167名犹太人或具有犹太血统的人获得诺贝尔奖，占诺贝尔奖总获奖人数的22％。在各个学科界，也都有很多富有创造精神的大师级人物出现。
一切看起来似乎都很美好，然而，犹太人也并非一直都是这么个完美形象。在大文豪莎士比亚的作品《威尼斯商人》中，对犹太人的描写是这样的：高利贷者，道德败坏，贪婪、吝啬、冷酷和狠毒。这并非莎士比亚杜撰，而是欧洲人对犹太人的普遍印象，由此可见，欧洲普通民族对犹太人是多么的缺乏好感。
现在大家一提到犹太人，很自然的会想起二战时期迫害他们的希特勒。但其实希特勒只不过是个背锅侠而已，针对犹太人的反对浪潮，仅在欧洲，就有法国，德国，奥匈帝国，俄罗斯等国上榜，他们都曾对自己国内的犹太裔进行过大规模的反对、限制、甚至是迫害。英国更狠，像狮心王理查德一世、爱德华一世等君王，对犹太基本都是枪挑火烤，恨不得赶尽杀绝才好。
所以说，反犹太主义，在欧洲是有传统和广大群众作基础的。
而到了二战时期，欧洲各国的犹太人遭到法西斯残酷迫害，西方一些国家包括美国在内，竟拒绝接纳大量在死亡线上挣扎的犹太民族。甚至一度发展到，全世界没有任何一个国家愿意接纳他们…当然，除了中国。
第二百七十二章 请求（二）（）
为什么全球大部分地区的人，都不喜欢犹太人呢？对此我曾在网上看到很多主流的一些说法，内容自然脱不开政治、宗教、经济、文化等因素。
不过其中有一则说法却很有意思，这里写出来大家不妨看看。
文中说：听惯了欧洲人反犹、***反犹，人们批评希特勒屠杀，但很少有人说针对他反犹的基本立场，于是我开始思考犹太人是否自己有问题，后来慢慢懂了：如果说中国人是权力的奴隶那么犹太人就是金钱与利益的奴隶；如果说入乡随俗是美德，入籍欧洲要爱欧洲，入美国要爱美国（华人反而明白），那么犹太人就是喂不熟的白眼狼，永远想着自己；如果说感恩、仇恨、内疚、反思是四位一体的，那么犹太人就是只知道仇恨，不懂感恩、内疚与反思的思想残疾！
以上的说法或许有些偏激，但却将大部分犹太人的性格特点写出来了。
不信？我就以与中国有关的事举例给你看。
二战时期，中国驻维也纳领事何凤山冒着危险，给数千犹太难民发放签证，使他们逃离纳粹占领区。后来中国还先后接纳了5万多犹太难民。
这一事件，过了几十年，从没听人说起过。
哦，对了，犹太人在二战后不但建立了国家，并且还成立了一个名叫“兹瓦特迪克”的基金会，专门对二战期间所有冒险救助过犹太人的外国人，颁发“国际义人”奖，并且把他的名字刻在碑上纪念。
不过，截止到2000年，以色列共向世界各国10000多人颁授“义人”奖，其中竟只有一名中国人，是当年旅居乌克兰救助犹太儿童的潘均顺。2001年，中国学者发现：中华民国驻维也纳总领事何凤山给数千犹太难民发放签证，使他们逃离纳粹占领区的事实。于是向“兹瓦特迪克”基金会举荐。
但基金会认为何凤山是外交官有豁免权，不是“冒险”救人，不该得奖。而同样是用签发签证的方式帮助1100多犹太人淘到上海的日本驻立陶宛领事杉原千亩，却被犹太人誉为“日本辛德勒”。
直到中方人员又搜集了更多资料交到基金会，证明何凤山当时救人是冒了风险的，基金会核查后，才授予何凤山“国际义人”称号。
根据这些核实过的资料，有犹太学者认为何凤山很可能是二战时解救犹太人最多的国际义人。奇怪的是，半个世纪以来，没有一个被何凤山救过的犹太人主动向“兹瓦特迪克”基金会反映他救人的事迹，所有资料都是中方学者搜集整理的，若没有中方学者，这段历史恐怕永远也不会见天日了。
所以问题来了，犹太人就真的这么善忘？到底是报恩，还是忘恩？亦或者遗忘所受恩典也是他们的民族特点之一？
还有一事，当时虽然没有做成，但也足以看出犹太人背信弃义的性格。
二战时期，由于犹太人被迫害，所以满世界跑路，有不少人跑来中国避难，据不完全统计，估计有超过5万人在中国居留生活。虽然当时他们生活的地方大部分都属于日占领区，但聚集地的中国民众，对他们也算友好。另外就是，何凤山在数天内发放数千张签证，这些签证目的地全都是上海，虽然上海当时已经被日军占领，可是对于那些处在纳粹占领区的犹太人来说，有一张签证，他们便可以向纳粹证明有目的地可去，可以出国去任何地方。
所以，虽然当地犹太人在中国生活的区域大多是日占区，可若缺少中国人的帮助，他们中很多人甚至连国门都出不了，其结果有可能也就一个字，死！
然而，即便如此，在中国抗战进行到最艰难的时候，日本人为了获得犹太人财力上的支持，曾提出“河豚计划”，即在中国东北划出一块地方，帮助犹太人在此复国。当然，这个计划最终并没有成功。
但你能想象吗？“河豚计划”提出后，旅居中国的犹太人最起码有一小半都是表示支持的。
好了，扯得有点多了。言归正传。
且说那犹太人阿尔伯特突然带领几名犹太裔工程师跪在白飞面前，起先白飞的确是吃了一惊，但片刻之后，便已经大概知道这犹太老头这是要干嘛了。
要说白飞对犹太人的感觉，说不上坏，但也绝说不上好。他来自后世，以前在网上看多了各种对于犹太人的评论，其中褒贬不一，有灿烂光辉的一面，也有阴暗卑劣的一面，正所谓可怜之人必有可恨之处，犹太人能落的今天这个下场，那也是与他们自身的民族特性是分不开的。
所以，总的来说，白飞对他们不讨厌也不喜欢，处在中间位置。因此当他意识到阿尔伯特要求他办什么事情的时候，他首先想到的不是什么正义和责任，而是他会从整件事上获得什么好处？
白飞沉吟片刻，开口对阿尔伯特说道：“你们先起来，我们找个安静的地方谈。”
阿尔伯特愣了愣，只能从地上爬起来，跟在白飞屁股后面。
白飞带着他，来到厂区里的一间办公室。屋子里除了他们两人，还有王卫国、李书阳、梅悦海三人。除此以为，其余随行和保卫人员，则一律呆在屋外负责警戒。
王卫国和李书阳见白飞如此安排，均有些差异，这显然是想对稍后的谈话内容保密啊。他们两人交换一下眼神，却分别从彼此的眼睛在看到一丝茫然。
只有梅悦海似乎明白了些什么，脸上露出一丝若有所思的表情。
房门关上后，白飞招呼众人坐下说话，可阿尔伯特却死活不愿坐，白飞也自由他去了。他笑眯眯地对阿尔伯特说道：“阿尔伯特先生，刚才在外面，你说有事想求我？”
阿尔伯特连连点头，张了张嘴想解释一下，但还不等他话出口，白飞又接着道：“嗯，让我来猜一猜，是不是你想让我答应你，在海南岛上收容你那些被德国纳粹驱逐迫害而无家可归的同胞们啊？”
第二百七十三章 谈条件（）
阿尔伯特听了白飞的话，显得又惊又喜，惊的是他还没将请求说出来，对方竟已经窥破了他的心事；喜的是，既然对方已经知道了，看来这事有很大把握能成。
于是阿尔伯特连忙说道：“白将军，您是一个好人。我赞美你，希望你能拥有像上帝那样的胸怀，拯救我那些正在遭受迫害的可怜同胞吧，他们真的很可怜，在欧洲，他们正在遭受前所未有的灾难，他们被驱逐奴役和杀害，每一分钟都有人死亡，求求你，求求你救救他们吧。。。”阿尔伯特说着说着，便已是声泪俱下，看样子十分可怜。
但白飞却不吃他这一套，心中暗道，这老小子，一上来就给我颁发好人卡，以为这样我就心软了？笑话！
白飞内心腹诽了一番，�