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日月当空照中华-第601章

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    崇祯皇帝将沙定洲、安世荣、安重圣、罗乾象、普服远这样的人物,分封到缅甸北部去,一方面固然是借着奖励军功的机会,把这些原本历史上的不安定分子和野心家们,尽可能地给打发到缅甸去,让他们继续在缅北的战事之中,消耗自己的力量。

    另一方面,也是要借助这些云贵地区的土司们,征服缅甸,至少是征服缅北。

    而他的真实心意,则是以这些在平定奢安之乱之中的军队和俘虏为前站,有朝一日出兵缅甸,打通中国西南地区通往印度洋的出海通道。

    在这个时代的大明朝,或许没有一个人能比如今这位崇祯皇帝更加清楚,一个西南地区的出海口,对于未来的中国究竟意味着什么了。

    有了这个方向上的出海口,这个年代盘踞爪哇岛上的荷兰人,盘踞在吕宋岛上的西班牙人,就不再是大明朝的海上威胁了。

    所谓的满喇甲海峡这个咽喉要道,今后不管是掌握在哪个列强的手上,中国都不必在担心被人所封锁。

    与此同时,有了这个方向上的出海口,大明朝就有了进军印度洋的本钱,不光是不必再担心西班牙、荷兰这些西方殖民国家对东南沿海的威胁,而且还直接就威胁到他们的后路,今后也就有了谈判和交易的本钱。

    只不过这样的意图,此时还不是说给葡萄牙人知道的时候。

    毕竟如今葡萄牙的势力,主要还是集中在缅甸西部海岸的几个港口地区,也就是缅甸的阿拉干人(后世的若开邦罗兴亚人)的地盘上。

    若是你现在就表明了态度,要跟葡萄牙人争夺缅甸西海岸的港口,恐怕不光是葡萄牙人会害怕,就是在印度东海岸占据了几个港口地区的荷兰人,也会紧张起来。

    这样的话,缅甸的局势反倒会变得更加复杂了。

    不过崇祯皇帝把话说到了这里,佩雷斯并不放心,立刻就接着问道:

    “请问大皇帝陛下!您可否告知本人您对缅甸的领土要求?您的军队最终要进军到哪里停下?请问您如何保证您对普利多加的保证能够被您在缅北的军队所执行?”

    佩雷斯说完了这话,可能意识到自己的话里有些地方不太妥当,紧接着说道:

    “尊敬的大皇帝陛下!您的条件,您对满喇甲的要求,本人代表隆斯泰德阁下可以接受!只是本人希望您能够批准一项对于双方皆有持久约束力的条约。

    “与此同时,本人希望尊敬的大皇帝陛下,您能够为本人及本人所代表的普利多加满喇甲总督府和沙廉总督府进一步明确您渴望在缅甸得到的势力范围。请尊敬的大皇帝陛下为您的军队,也为鄙国与贵国商民在缅甸,划出一套分界线来。”

    佩雷斯所说的这些话,听在两位内阁大臣以及英国公张惟贤的耳朵里,觉得颇为不舒服,但是这几个人却对这些话中的内容有点不明所以。

    毕竟在这个时代,僻居西南边陲之地的缅甸,基本上不在大明朝大多数文官武将的视野之中。

    甚至满朝文武之中知道缅甸这个久未朝贡的藩属国居然靠海这个情况的人,都没有几个。

    此时听这个葡萄牙人的使者说出这些话来,想插嘴都不知道该从何说起。

    不过引领佩雷斯觐见的理藩院副使姜曰广却做了功课,多少知道一点缅甸的情况,听到这里,当即出列说道:

    “请佩雷斯先生慎言!缅甸自古以来即使是中华天朝的属国,其地其民世代皆属中国。何来所谓势力范围之说?!”

第七四九章 阿瓦以北() 
姜曰广的意思也很明白,那就是整个缅甸都是大明朝的,若是同意跟葡萄牙人在缅甸划分势力范围,同意划出一条分界线来,那么不就意味着将来划到葡萄牙势力范围内的地方,大明朝从此失去了宗主国的权力了吗?

    不过他的这个提醒,并没有发挥任何的作用。

    崇祯皇帝当然想要拿下整个缅甸,但是他也知道现在还不是时候,而且缅甸一直以来都有缅族、掸族、孟族以及阿拉干人这四方势力存在。

    虽然这四方势力相互之间经过了多年的战争,人口减少了不少。

    特别是在东吁王朝崛起的过程之中,一而再再而三的战争和屠杀,使得孟族、掸族和阿拉干人的人口锐减。

    但是即便如此,这四个主要的民族,总人口加在一起仍有六七百万之众。

    如今这位崇祯皇帝,虽然十分想要缅甸的土地,但是他可一点也不想接收那些垃圾人口。

    至少在眼前的这几年内,他还不想在缅甸的问题上大动干戈。

    因为,任何事情都有个轻重缓急,缅甸方向对于大明朝来说,不是也不可能是致命的问题。

    真正致命的问题在东北,在西北,只有这两个方向上的问题解决得差不多了,大明朝才算是真正安稳了。

    也只有大明朝在北方的统治安稳了,他才能腾出手来处理南面的问题。

    因此,目前的局面下,他还不想激起缅甸四个主要民族的集体反抗,不想让本来貌合神离甚至在许多地区已经打得不可开交的缅甸各族,在外来的压力之下,反而团结在东吁王朝的统治之下,共同对抗大明。

    正是基于这个考虑,崇祯皇帝先是冲着姜曰广摆了摆手,然后对着佩雷斯点头说道:“阿瓦以北,包括阿瓦城在内!”

    说完这话,崇祯皇帝略作停顿,接着说道:“你们葡萄牙人,可以转告东吁王他隆,大明军队将会止步于阿瓦以北。

    “若其愿意继续与大明之间保持和平,朕允许他撤回阿瓦以北所有缅族掸族百姓。

    “若其愿将阿瓦城献给大明,那么朕可以册封他隆为缅甸国王,由其子孙世袭缅甸王位,世领阿瓦以南缅甸之地!”

    说到这里,崇祯皇帝想了想又说:“包括其祖先曾经占有之八百大甸乃至暹罗一部,朕也可以考虑赐给他隆,作为其安置北方缅人之土地!”

    东吁城,又叫同古或者洞吾。

    在明朝初期,现任东吁国王的他隆的祖先,接受明朝的册封,当上了东吁宣慰司的宣慰使。

    不过当初的东吁宣慰司人口很少,不过数万而已,占据的土地也只有东吁一地,势力很弱小。

    大明朝在掸族人的阿瓦(后世之曼德勒)和孟族人的勃固(也译作白古)之间,册封一个相对弱小的缅族人的东吁宣慰司,其实目的也不纯粹,就是要让缅甸乱下去。

    不过,东吁宣慰司自从设立之后,连着几任宣慰使都很有手腕,要么依附于南部的勃固,要么就是依附于北方的阿瓦,始终拉一方打一方。

    最后居然消灭了远比东吁宣慰司强大的勃固王国和阿瓦王朝,居然借助外来势力统一了缅甸。

    不过,消灭了阿瓦王朝,统一了缅甸的东吁王,并没有得到大明朝的承认和册封。

    所以,他们现在缅甸国王的王位是自封的。

    在国家强大的时候,这么做,当然没有问题。

    但是当国家不再强大的时候,没有大明朝廷的官方册封,那么就意味着他们的这个王朝不受大明宗藩体系的保护。

    在这个时代,类似这样的小国,一旦失去了大明朝明确承诺的保护,那么就如同在后世,政府明确宣布一个人不受法律保护一样危险。

    自古以来,这就是小国或者弱者的必然命运。

    就像如今这样,虽然在紫禁城乾清宫的东暖阁之中,人们谈论的是涉及缅甸东吁王朝领土的问题,但是却没有一方去考虑那个东吁王的态度。

    不过崇祯皇帝说了这些话,也算是显示出了自己的足够诚意。

    至于什么八百大甸地区,也就是后世的老挝大部分地区,以及话语中提及的暹罗等等,都是空头支票。

    不过即便如此,也等于说是给了现在的东吁王一个台阶下,让他即便是接受了大明朝的要求之后,也可以向其小朝廷中的臣子们有个交代。

    而且从此之后,有了崇祯皇帝的这个话,东吁王朝再去攻打或者占领老挝与暹罗的领土,也就有了名义上的合法性。

    他可以光明正大地说,这是大明朝皇帝的旨意了。

    当然,东吁王朝的君主们,却也不是善茬子,至少前面几任君主都算是大明朝周边小国之中比较有作为的雄主了。

    至于如今的这位君主他隆会作出什么样的选择,那就不是崇祯皇帝坐在乾清宫中所能够想象到的了。

    不过如今这位崇祯皇帝却很确定,只要自己亮明了这个止步于阿瓦的态度,葡萄牙人就肯定会接受。

    因为葡萄牙人最初的势力,是从印度莫卧儿帝国的西海岸,一路往东发展,最后来到阿拉干人居住的缅甸西海岸,也就是后世的若开邦罗兴亚人地区。

    后来随着葡萄牙人对缅甸的垄断贸易的不断发展,葡萄牙人的势力开始沿着海岸继续前进,于是深入到勃固王国(后世仰光附近地区)的地界上。

    然而直到如今,葡萄牙人在缅甸的势力也还没有发展到阿瓦以北。

    原本当年莽应龙在葡萄牙人的支持和助战之下占领阿瓦之后,葡萄牙人的商馆也跟着北上到了阿瓦城,但是后来莽应里与葡萄牙人翻脸之后,被阿拉干人杀死,莽应里的弟弟良渊王逃到阿瓦之后,葡萄牙人在阿瓦的势力随即被连根拔起。

    再等到良渊王的儿子阿那毕隆借助外力,又从阿瓦杀回勃固之后,缅甸的经济政治中心又回到了南部沿海地区。

    等到阿那毕隆死掉,其子他隆继位之后,葡萄牙人重回缅甸,到现在满打满算不到两年,南方沿海的势力还没有完全恢复,更别说北方,更别说阿瓦城以北了。

    果然,崇祯皇帝的话说完没过多久,佩雷斯略作思考,就说道:“成交!请大皇帝陛下授权您的理藩院大臣,起草一份三方条约。

    “请将您的要求和条件,以及你对
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