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最终只能引入第三方力量。
对于宣大之地的地方豪门大户来说，建虏后金国的大军，就是这第三方力量，就是那一个足以摧毁宣大边地一切旧豪门旧官僚旧事物的外来力量。
而对于陕西三边之地来说，流贼民乱或者回乱本身，也是这样一股足以摧毁那些盘根错节的旧势力的力量。
所以，袁崇焕这样的人，放在辽东或许是坏事，但是放在需要一根搅屎棍的西北，或许就是一件好事情了。
因为只有这样，才能够做到大破大立。
等到锦衣卫西镇抚司将袁崇焕杀了赵大胤激起洮岷兵变的消息，送到崇祯皇帝行在，特别是等到袁崇焕本人的详细奏报，被紧急送进京师，送进大内的时候，不惟原临洮镇属地一片大乱，就连甘肃镇、宁夏镇、原固原镇等地，都有大股小股的回回木速蛮，以各自所属的经堂和礼拜寺为核心，私造武器，抢掠周边，濒临叛乱了。
也因此，在这一次针对建虏进犯的国战之中，与宣大之地近在咫尺的三边总督府不仅没有帮上什么忙，而且还惹出了这么个大麻烦。
袁崇焕请罪的奏疏被送到了京师之后，陕西本地官员也好，朝堂之上的御史言官也好，对于袁崇焕的弹劾立刻多了起来。
包括之前一直与袁崇焕交往密切，一直呼吁崇祯皇帝将袁崇焕用在辽东的钱龙锡，也上书批评袁崇焕擅杀边将，行事鲁莽，乖张躁进，激发民乱，请崇祯皇帝撤换袁崇焕，以尽快挽回西北木速蛮之民心。
当然，如果此时的崇祯皇帝有了撤换袁崇焕之心，那么这倒的确是一个撤换掉袁崇焕的好机会。
不过，想来想去，如今这位崇祯皇帝，还是本着使功不如使过的原则，让袁崇焕戴罪留任了。
对于如今的这位崇祯皇帝来说，这场变乱的发生，不单纯是袁崇焕一个人的因素。
与其说是袁崇焕的因素多些，倒不如说是崇祯皇帝自己的因素多些。
因为从一开始让袁崇焕到西北去，就是为了有朝一日利用它的强硬霸道、刚猛好杀，一劳永逸地解决西北的木速蛮问题。
让袁崇焕去西北，是为了这一天，让他往宁夏镇边地移民垦荒也是为了这一天。
同时，允准龙华民等十二个耶稣会传教士前往西北传教，当然也是为了这一天。
如今虽然发生的时机不对，但是毕竟建虏主力已经失败退去。
这些木速蛮再怎么造反作乱，也不是如今大明官军的对手。
正所谓，大破之后才能大立，大乱之后方能大治。
西北本就穷困，又屡有流贼作乱，钱粮赋税已经多年没有收上来过了，而且年年闹灾，年年需要朝廷赈济，或者减免赋税。
已经烂到了、乱到了这种程度的三边之地，还能乱到哪里去？
如今大乱之下，你杀我，我杀你，百姓死伤遍地，反倒是剩下了朝廷赈济的钱粮，岂不比赈济救助要省事许多？
既然如此，何不趁着这个时机，干脆将这个地方上的各类世家大族全部连根拔起，一切推倒重来？
与此同时，崇祯皇帝让袁崇焕戴罪留任，也正是向满朝文武官员，向西北各省，以及全天下，表明自己对这些抱团聚居不守王法、不服教化的木速蛮，不妥协、不让步、不招抚的坚决态度。
第七二一章 军警分离（）
在崇祯皇帝自己的本心之中，并不是非要将这些木速蛮斩尽杀绝不可。
首先一点，这样的做法，基本上是不可能的事情。
因为在明朝末年的时候，中华大地上，东南西北中许多地方，都有木速蛮的聚居区。
到了此时，回回遍天下的说法，已经不只是一个说法了，而是一个既成的事实了。
其次，从明朝建立的时候开始，就有许多回族的将领立下了不小的功劳，这些人不管是在朝中，还是在地方，都有相当的势力。
即便是如今崇祯皇帝自己的朝廷之中，也有许多归化和内附的回回官员，比如世代将门的麻家、黑家。
这些人安安稳稳地做官，恭恭敬敬地做着大明朝的臣子，总不能仅仅因为他是木速蛮出身，就一起清洗掉吧。
有人说回回或者畏乌尔都是天生的木速蛮，这话其实不对。
畏乌尔起初作为蒙古人的奴隶，他们信仰的是佛教。
只是在十六世纪十七世纪的时候才被大食教渗透进来的。
一个人成为木速蛮，是后天环境的影响，是后天的选择。
这一点，其实是可以改变的。
不过要改变，首先要做的就是改变他们生存聚居的环境。
到了明朝的时候，改变起来虽然已经有点晚了，但却不是没有机会。
当然了，如果改变不了他们，那么只好改变他们生存聚居的环境了，因为那些土地，是华夏固有的版图。
不守华夏习俗、文明和法度的，只好请他们离开了。
所以，只有那些已经遍布西北的大量木速蛮造反了，作为皇帝的他才能光明正大地，通过镇压叛乱这个谁也无法质疑的理由和手段，尽可能地将西北腹心之地快速汉化，并且在同时又不必引起朝中回回出身的文武官员的强烈反弹。
正所谓“归我者永安于中华，背我者自窜于塞外”。
明太祖朱元璋的这个态度，就是如今这位崇祯皇帝的态度。
入居于华夏，习从华夏礼仪，并且愿为华夏臣民者，自然与华夏一体而视之。
否则的话，那就哪儿远滚哪儿去。
至于那些既不愿接受华夏文化，又不愿离开华夏土地的，那么就只有一个条路可走了。
这条路叫作黄泉路。
崇祯皇帝既然下定了这样的心思，对于三边之地的乱象，也就不再那么担心了。
于是，顶着朝野之间的舆论压力，继续让袁崇焕戴罪留任在三边总督的任上。
与此同时，他也接受了袁崇焕的建议，让名义上是京营神机营副总兵而实际上一直都在西北、从未回京到任的周遇吉，署理杨麒定虏镇总兵官的职位。
至于平定三边总督辖区内部的兵变及民乱问题，除了向袁崇焕提出了几条原则性的要求之外，一切都继续交给袁崇焕自行处理。
他相信，一向心高气傲的袁崇焕，这一次在处理木速蛮兵变与三边民乱的问题，一定不会心慈手软。
不过在派人赶往西北传旨让袁崇焕戴罪留任处理善后的同时，崇祯皇帝也顺便给陕西巡抚洪承畴、延绥巡抚孙传庭各传了一道密旨，给他们画下了一条底线。
那就是，让他们集中重兵，严防死守黄河和潼关一线，绝不允许已经窜回陕北的流贼，以及洮岷、固原等地的回乱，通过陕西境内波及蔓延到中原腹地。
等到崇祯皇帝给陕西三边地区的军政事务，快刀斩乱麻似地迅速定下了一个基调之后，时间已经进入了十二月的最后几天。
不管是紫禁城中，还是京师内外，都是一片喜气洋洋。
来自塞北草原上的寒风，再怎么冰冷刺骨，也吹灭不了老百姓们过年的热情。
十月底京师里出现的那一场对于北虏入侵的恐慌，就像是从来没有发生过一样。
往里辛苦做工的，到了这个时候也都放下了手中的伙计，收拾着准备过年了。
国子监里的学子们，也早就放了假，在京居住的则早回了家，整日吃喝玩乐去了，家不在京师的，则雇了车马，紧赶慢赶地赶回自己的老家。
京师内外的老百姓们，也都忙着赶庙会，备年货，挑选着一件件据说来自海外番邦的各种新鲜玩意儿。
大街小巷中到处都是一片热气腾腾、红红火火。
“自从万岁爷开海以来，这京师市面上的新鲜玩意儿，可是越来越多了啊！阎老大，您老看这副西洋镜可还入眼？大过年的哥哥也回不了家，哥几个凑了点小钱儿，给哥哥添置一个物件，免得过几日得了假，嫂子倒不让进家门了！”
一个满脸胡子的中年汉子说完了这话，他身后的一帮人都是凑了上来，一边打量着店家摆放在店铺门前的大镜子，一边嘻嘻哈哈地笑着打趣。
说话的这汉子，人称董大，是兵马司的一个副指挥。
而他口中的阎老大，则正是阎应元。
每年到了这个年关将近的时候，京师各大衙门口都要封印休沐，但是唯独一个衙门，往往到了这个时候，却是一年之中最忙碌的时节。
这个衙门就是京师的五城兵马指挥司，更多的时候简称为五城兵马司。
腊月二十三的这一天下午，身为南城兵马司指挥的武状元阎应元，身着便装，在几个副指挥的陪同之下，微服私访式地巡视着自己负责的这一大片街区。
阎应元在去考武进士之前，本就是通州县衙里的捕快班头出身，而且这也是家传的职位和手艺，所以，自来对于京师地界上的三教九流各类人物熟悉无比。
阎应员考中武状元之后，又在讲武堂里受训了三个月，然后就一步登天，来到了皇帝陛下的身边，担任御前侍从武官。
对于阎应元这个出身于世代吏员之家的县衙捕头来说，这一连番的经历，简直是不可思议，别说他的家中老母、亲友了，就是他自己连做梦都没有想过会有这样的人生际遇。
不过，与每日里战战兢兢如履薄冰地在紫禁城中当值相比，他更喜欢眼前这种充满了烟火气的市井生活。
所以当崇祯皇帝把他找来，征求他的意见，问他愿不愿意离开御前侍从武官处，到五城兵马司任职的时候，他毫不犹豫地同意了。
每天在紫禁城里护卫在皇帝的左右，跟着皇帝上朝议事，跟着皇帝接见大臣，等等，虽然地位崇高、待遇优厚、工作清闲，但却不是他�