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看着父皇抱起了自己，一句话也惹得李弘钻在父皇的怀中，调皮的笑了。于是这整个立政殿，洋溢这欢乐祥和的氛围……
尽管这大兴宫内一团和气，可是这皇宫之外的大慈恩寺内，却是有一个人有这不少的忧虑。这人正是王玄策，为何如此之说呢？
虽说自高宗李治继位以来，对他也是颇为信任，依旧充任这玄奘法师与他之间的联络人，并且以朝散大夫，左骁卫长史的身份驻守这大慈恩寺。可是面对着从去年开始的废王立武事件，他也渐渐的看清楚了这权利斗争的本来面目。
只见在这玄奘法师的禅堂之中，两个人一边聊着天，一边品着新近呈上来的茯茶，也是惬意了不少。
玄奘法师的禅堂也不是太大，大概也就两丈见方。虽说小，但是里面的陈设不仅雅致，更有一番静心的韵味。
但见这禅堂坐北朝南，在北山墙的正中放置一红木几案，几案之上安放一鎏金的佛陀塑像，而这佛像前则放着香案蒲团等礼敬用品。
沿着这山墙则依墙而置这楠木的书架，书架之上摆满了各色的佛教典籍以及华夏经典。在这禅堂的正中，则是一个大的四方桌，桌子正中放着一套典雅的饮茶器具。这套饮茶器具一看就是出自宫廷匠人之手，茶壶不仅是素纹陶制茶壶，茶盏也是简单雅致。
随着香炉之中的檀香冉冉升起，但见这王玄策轻押了一口茶水，放下这茶盏，又叹了一口气之后，望着表情平静的玄奘法师说道：“法师呀，玄策素知你向来莫谈国事，可是这一年多来，纵观这朝堂之上一方不达目的誓不罢休，一方为了利益纷纷扰扰。至如今这诸相还在苦寒之地潭州，这些地方我可是了解的，实在是太苦了呀。唉……这权利真是让人甚是头疼呀。”
“到如今，你终于明白你师父的苦衷了吧。”
“是呀，当年师父也是看透了这官场之争，才决定归隐山林，后来感念陛下之恩，就又把我给推出来了。”
“这就是缘分呀，如若没有你师父将你推出来，你也不可能成就这样一番盛举，将我大唐的威名显威这五印度各地，咱们也不可能再次相聚，我也不可能再在异域了解咱们大唐当时的国情。”
编者说：一场权利的上进史，就是一部权利的斗争史～他们会讨论什么样的权利见解呢？请看下回～
（本章完）
第296章 慈恩寺内论权利 立政殿中赐袈裟（下）（）
“法师过奖了。不过说到这里，玄策也是无怨无悔。只是这些日子感觉这权利斗争实在是让人太累了，如若都心平气和，堂堂正正一心为百姓着想，为百姓谋福利该多好呀”
“你的这个想法虽好，可是很难实现。正如你师叔李淳风那样，他也迫无无奈，只能够把这种天下大同的思想，规划到了这推背图最后的章节，祈求后来人可以完成这样的一件盛举呀。”
“是呀，所以只有这权利斗争稳定的时候百姓才能够生活的更好一些，如若斗争激烈，遭殃的往往都是百姓”
“此话是正解，这权利二字，分开来写就是木、又、禾、刀，每一次的权利分割，都是拿着刀枪棍棒，再次以分割百姓禾苗的过程而结束呀。纵观华夏文明这几千前，无时无刻不是存在这样的争斗，可是起到什么用处呢，即使得到最高的权利，到头来依旧是一场虚空罢了。所以呀，老僧奉劝你一句，踏踏实实做好自己的事情，少掺和这宫廷之事，则是最妙的。喝茶，喝茶”玄奘法师一边倒着茶水，一边对王玄策分析到。
听得法师这一番话语，王玄策深有感悟：是呀，这一切都是虚空的，争斗来争斗去，能得到什么呢？即使得到了，又能怎样？到头来不过依旧是一场空，受伤的还是百姓。与其这样，还不如踏踏实实的做好事情，为了百姓，少掺和这些宫廷琐事；不仅可以明哲保身，更可以安安稳稳的生活下去……
纵观中国古代的权力斗争史，在没有民主的情况之下，要想成为胜利者，必须有一个人的支撑，皇帝，并且这个皇帝或者即将成为皇帝之人，一定要是一个能力超群之人。否则即使做了再多，付出了再多，争斗了再多，即使位极人臣，或者举兵叛乱，到头来，成功的几率也太小太小。而这刀兵背后，正如玄奘法师所述，受伤的都是百姓……
在这次谈话的四个月之后，时间来到了这显庆元年十一月，只见此时的武媚娘已过了这预产期足足十天有余。按照太医的预料，在这一两日之内，就会诞下皇嗣。所以，这整个立政殿内，所有的侍从宫人也都在翘首以盼这再一次的盛景来临。
到了这十一月四日，武氏媚娘已经明显的感觉到即将临盆，于是这一日唐高宗李治也已早早来到了这立政殿，一直陪伴在武媚娘的身边。这几日随着孩子在肚子里提跳来，提跳去的，武媚娘也没有睡过一个安稳觉。好不容易在李治的安抚之下，终于躺在了床榻之上进入了梦乡。
此时的李治望着睡梦中甜美的媚娘，随即轻轻的帮她再一次握紧了被子之后，就来到这桌子旁边安稳的坐下。
看着依旧在大殿等候的众多太医，立刻就示意他们轻轻退到殿外候着，别打扰了媚娘休息。待打点好一切之后，这李治就在这大殿之中的圆桌旁安稳的坐着，为了消磨时光，就翻看这几本新近呈送上来的新书。
时光，就这样静谧的流走这。不知不觉已经过去了两炷香的时间，日头也升到了晌午。只见此时的媚娘突然之间醒了过来，大声喊道：“陛下，陛下！”
因为肚子比较大的缘故，此刻她很想坐起来，可是试了两下，依旧未曾直愣愣的坐起，于是只能够再次躺下。而李治听得媚娘的呼唤之音，立刻从痴迷的书中，赶忙回过了神，随手扔下书本，就走向了媚娘的床榻之边，拉着她的手说道：“媚娘，朕在，媚娘别怕，朕在这里。”
看着满头大汗的媚娘，李治赶紧接过侍从递过来的手绢，轻轻擦拭这她的额头，贴心的又说道：“媚娘，又做梦了吧，别怕，有朕呢。”
看着如此体贴的李治，武媚娘也是面带笑意的说道：“陛下，臣妾刚才做了一个梦。”
“噢，媚娘又做什么梦了，说来给朕听听”李治依旧面带笑意的对着他说道。
“臣妾刚才梦见自己站在一莲花池旁边，看见佛陀正在菩提树下，对芸芸众生讲经说法。而这些信众都甚是虔诚的倾听这佛陀的教诲，待讲经结束之后，但见这不少信众均赠送了很多财物供养佛陀。而臣妾仅仅就在这莲花池边注视这一切，待所有人散尽之后，佛陀就款步走到臣妾的身边，仅仅只是微微一笑，未曾有丝毫的言语，就化作一道金光，飞上了苍穹。”只见这媚娘一只手拉着李治，一只手揉着肚子，用着小鸟依人的话语，对李治阐述这自己梦到的一切。
“媚娘，只要能够梦到佛陀，就说明这是一个好梦，佛陀自然会保佑咱们的孩子的，你尽管放宽心。”
其实，这个梦中，佛陀还有一丝不屑，只是武媚娘未曾说出来罢了，在梦中她梦到的佛陀，在离去的时候，是蔑视的一笑，而不是微微一笑。武媚娘正是因为这一个蔑视的微笑，才被从睡梦中惊醒，呼喊这陛下。
但是在其醒来之后，看到李治一直守候在自己的立政殿，再加上他如此贴心之举动，也不忍将这一幕完全的讲解给她。其实在她心中，已经渐渐的感觉到了一丝隐忧。原因正是自从在这大慈恩寺揭碑以后，虽说其在佛前许下心愿，如若能够当上皇后，必定大兴佛教。可是自从她心愿达成，当上皇后之后，似乎忘记了曾经许下的愿望，特别是这当上皇后这一年来，丝毫未曾再在这佛前礼敬。
再加上这些日子以来，这第四个孩子原本应该在十几天前就出生的，可是已经过去了这么久，丝毫未曾有动静，故而也有了一丝害怕之情。换言之，不做亏心事，不怕鬼敲门，其实这一切说白了，就是她的心理作祟罢了。
日有所思，夜有所梦，于是她就做了这样一个梦，只见此时听得李治说是好梦之后，她就随着他的话语说道：“陛下，既然臣妾梦到了佛陀，且化作一道金黄，我看不如我们赠袈裟和戒刀等法器，让玄奘大师帮我们在佛前念经，保佑这个孩子平安出生吧。”
李治听得此语，随即明白了她的意思，微笑着点了点头：“一切都依媚娘！”
话语之后，接着又对在一旁侍候的小黄门说道：“速传，王玄策前来见朕……”
编者说：武媚娘被佛陀的感化，就这样一步步被加深～唐朝也即将迎来佛教史上最兴盛的时刻～
（本章完）
第297章 王玄策传旨慈恩寺 陈玄奘佛前替诵经（上）（）
这个世界本无宗教，信的人多了，自然就有了宗教。信与不信，其实都是一种心理安慰，心理暗示罢了，虽说这种暗示不能够决定事物最直接的走向，但是却可以影响一个人的心情，一个人的想法，甚是一个人的行动。
而这种心情，这种想法，这种行动，体现在人的身上，就是一种意志的改变，一种行为的改变，进而影响了事物原本的走向。
这些年来，王玄策差不多时常在这大慈恩寺内，不仅与佛音为伴，更是与玄奘法师谈法论道，过着悠闲自在的生活。
此时，他正躺在这大慈恩寺禅院之内的老歪脖子枣树之下的躺椅上，一边品着香茗，一遍再次翻看这玄奘法师的《大唐西域记》。
这些年五印度的确变化太大了，在玄奘法师回来的两年之后，就是他第二次出使五印度的一年多时间内，五印度已经与玄奘法师书写的概况大不相同。
这一晃又是八个春秋过去了，五印度到底变成了什么样子呢？利罗阇，利波羯你们兄弟二人将国家治理