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征召一部分精锐组成军队，则战时一人阵亡，其亲友乡党必然同气连枝，奋勇杀敌，如此军队必然不会轻易溃散。”
孙传庭对此似乎也比较认同：“咱们大明各卫所现在实际上已经名存实亡，虽然朝廷拨付给卫所的土地尚在，但是目前却都集中在千户一级军官手里，百户和小旗勉强还在，下头的士兵早就逃散一空了。早在倭寇侵犯的时候，这个问题就已经暴露了出来，当时朝廷是依靠募兵制组建了戚家军和俞家军的方式击败了倭寇。卫所虽然保留，但却再也不被朝廷信任。如此以来，地方的卫所逃兵也就越来越多，他们现在的水平估计吓唬山贼都难，在地方上，更多是按察使衙门直属的刀盾手加地方民壮在执行缉盗任务。刚才建斗兄的话到也没错，乡党悍勇，这些地方民壮多为乡党，锣声一响，个个都是奋勇争先。论起打斗来，怕是一般的兵丁还不是这些地方青壮的对手。”
“但是大人”孙传庭话锋一转，“这些地方的青壮固然悍勇，但是仅限于为家为宗族，若是让他们为国为朝廷，怕就真的是要好男不当兵好铁不打钉了。”
张振岳饶了饶头，这个问题其实就是一直困扰着中华民族的一个大问题，宗族势力。整个社会结构其实不是建立在国家这个大社会基础上的，而是建立在宗族这个小基础上的。一个看起来性格温和的普通中国农民可能在面对亡国之耻的时候很可能无动于衷，但是他可以为一块坟地，一口井，一条渠，甚至是一个越界的屋檐不惜生命抗争到底。只要给他们一个理由，他们可以把不可一世的英国殖民军队堵在四方炮台里动弹不得，但只要一个带官帽子的出来训斥几句，他们又会老老实实放下武器，死都不反抗。甚至规规矩矩排队跳进万人坑，中华民族大致就是这么一个矛盾而又奇特的民族。
还是回到讨论的主题上来，张振岳发现卢象升的这个办法怎么看都和清代中期曾国藩练的湘军差不多啊。不过结合到实际国情，到是不失为一个办法。张振岳虽然是穿越到这个时代l来的，但也不觉得自己能有什么好办法解决这个宗族的问题，要知道后世即使是通过十年浩劫破四旧，也只是砸了宗族势力的外表，却没能砸断老百姓心里宗族观念。我们中国人走到那里不都还是讲同乡同宗吗？做任何事情，不都还论一个关系的远近亲疏吗？
唉，破山中贼易，破心中贼难啊！
万事开头难，何况是面对一大群“非暴力不合作”的地头蛇的不利局面上，张振岳再也没有出京前的踌躇满志，相反他都有些自我怀疑了。
这一刻他才想起，自己在后世其实也只是一个默默无闻的小角色，或许在任何时候自己都注定是个平凡的人。
张振岳努力摇晃着自己的脑袋，又开始给自己打气，自己兄弟三个确实是平凡众生的一个。但是时势造英雄，自己能走到今天这个位置，完全是一步一步走过来的。准确的说是历史的选择，既然自己被选择了，那还有什么可怕的。想到明末的那一幕幕悲剧，想到崖山之后无中国，明亡之后无华夏的历史箴言，张振岳还是决定硬着头皮干，虽千万人吾往矣。
张振岳咳嗽了一下开口了：“百谷兄、斗建兄，我大明卫所制度积弊至今已经数百年。看出这个弊端的人也非我们几个，既然前辈们看出了问题却无法解决，说明这个弊端要解决十分困难。可我们现在要做的，却不是去解决这个弊端，因为我们要做的事情很急，可解决这个弊端的过程却很长，别得不说，光是清查卫所引发混乱这一项我就没把握处理好。”
孙传庭有些糊涂：“那大人您的意思是？不管了？”
张振岳笑着摇摇头：“不是不管了，是绕过去，我们最终的目地一定要实现。”
说道这里，张振岳一改商量的口气，而是直接拍板道：“这样，我的想法是募兵制和卫所制结合训练两支军队，百谷和斗建分为主将。具体来说，斗建去浙江义乌一带，摸索组建一支五千人左右的军队，既要提升战斗力，又要保证这支军队忠于朝廷。百谷你则在南直隶四十九卫，挑选精锐另组一军，亦是五千人，以三月为期，届时比试。钱粮开支无须你们担心，军官不足就从我这五百禁卫军里面挑。”
见孙传庭和卢象升面露难色的样子，张振岳笑了：“难度肯定是有的，而且不小，不过本督是不会白让你们干的。这样，百谷和斗建都会被授兵备道的职务，待兵练成，还会重用。另外你们要想个法子，这练兵虽然是朝廷的事情，但是归根到底，如此行事和这四十九卫所的大地主们是分不开的。所以不能总是让朝廷替他们补亏空，他们也要出点力气才是。。。”
第023章整顿军备（三）（）
第023章整顿军备（三）
在张振岳决策之后的二天时间里，孙传庭和卢象升都拿出了各自的方案并送到了张振岳的案前。卢象升的方案和当年戚继光练兵方案无二，但是在组织结构上增加了一些新的东西。第一军官不再是世袭，而是采取选拔制。既作战勇敢的士兵积累的军功可以一分为二来处理，一是斩杀敌军十人或俘虏二十人，可以晋升一级或者赏银五十两，这点和辽东地区的边军无二。而在避免“军阀”的问题上，卢象升提出了一个好办法，控制钱粮和军官的任命。自古以来，搞政治斗争最重要的无非两点，一个是权，一个是钱，只要把这两点控制住了，那么一切好办。
卢象升的设想是设立独立的练饷局，官兵的军饷由该局直接发放，这是其一。
其二是军官的任用，凡千总以上军官，二年对调一次。游击以上军官不得在原单位任职，只能换营升迁。这到是个办法，虽然不可能完全扼制军阀产生的可能，但是却能通过不让主将掌握完整的人事和财政大权，有效的避免军队被主将一人控制，变成其私人军队的风险。
孙传庭的想法则是从四十九卫挑选不是长子的儿子组练新军，孙传庭之前和卢象升一起走访了大半个月的卫所，对于卫所的情况还是比较了解的。
由于能承袭军职的只能是长子，所以长子以外的儿子基本上没什么出路，他们大哥都只是佃户，他们自然是连佃户都混不上了。明代的泼皮无赖来自何处，大多就是这些军户子弟，他们无职无业，连媳妇都娶不上，自然就不会按照律法要求来生活。
孙传庭分析道：“我们主要招收十三岁到十五岁的非长子，这个年纪的孩子大多还没沾染什么社会习气，经过选拔和训练，想来战斗力是没问题的。”
至于选拔标准，孙传庭和卢象升都表现出很不似文人的一面：能骑马扬鞭，飞速奔驰，还要骑马跨过一道壕，越过一堵墙，并在马上开弓射箭，三箭中两箭者才为合格。这是精兵的标准，普兵的标准则是严格参加举石、拉弓的标准来。军队是崇尚勇武的地方，所以举石拉弓优胜者直接充为低阶军官。
看着两人定下的细节条条框框，张振岳心里不由的想到，你们两位到底是文官还是武官啊？
张振岳想了想，说起来自己这个总督才是正儿八经的武将出身，也得漏两手，怎么说也不能让这两位看轻了。
“选拔精壮的标准要适当改改，训练方法也要更改，毕竟时代不同的。比如说这个军官，凡是二十五岁以上为中秀才的，或者三十岁到四十岁未中举人的都可以优厚招入军中充任军官，襄赞军务。军中全是一些目不识丁之辈，很容易就会搞成兵匪一家的局面来。”张振岳的第一句话就让孙传庭和卢象升眼前一亮，有明一代，文尊武贱，是以但凡有文化的都在苦读八股文章，博一个封妻荫子的功名，与之相对应的就是武将大多是世袭且目不识丁。
但是科举之路也不是那么好走的，后世的高考严格来说还不算是千军万马走独木桥，因为一省之地，能入大学者尚有数万。而在明代，一省一科能录取举人不过百人，而入京三年一考，能中榜者亦不过二百之数。这那里是过独木桥啊，完全是在挤钢丝。
如此一来，地方上就积压了大批蒲松龄这样的，考了许多年还是童生的，至于捞了个秀才却一直考不上举人的亦是有的，这种现象在浙江这样文风鼎盛的地方就更加突出了。大家可别觉得八股死板，假如读书的没有天赋，就算是头悬梁锥刺股，埋首苦读、十年寒窗，最后结果也就是挤进秀才的队伍，要想中举，怕是比登天还难。
“范进中举”绝不是胡编的故事，对于没有背景且没有天赋的人来说，走科举之路真的是难上加难。人总是要活下去的，可是没有功名，身无所长的读书人能做什么？
历史上卢象升的天雄军被称为是湘军制度的起源，但是本质上还是存在不同的，湘军制度最具特色的不是以同乡为兵，而是军中大部分军官都是秀才甚至是举人。这样的军官不单单是有名望，还有气节，知道为什么而战？
其实想想也是，我们嘲讽明亡之后东林党纷纷丧失气节投奔满清的举动，其实人家也是没办法，刀没握在自己手里，要守气节就得死，连反抗的机会都没有。人湘军就不同，刀握在知识分子手里，我要讲气节就是跟你玩命，死得还不一定是谁呢！
卢象升立刻拱手道：“如此吾策已无遗漏矣！”
孙传庭则想了想问道：“大人，文人多是手无缚鸡之力，若为将官，临阵遇敌当如何？”
张振岳道：“纠正你们的一个误区，所谓名将，在于组织部属奋勇杀敌。若是一味靠个人武勇冲阵，不过是匹夫之勇，和街头盲流有何区别？而且接下来我还要说说练兵之法，在训练的时候一定要强调官兵同练，具体来说分为三项，第一项是纪律，要把官兵练成进退如一的样子，这样的军队才有战力可言�