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潘濬笑了笑，道：“这个不难，将田地交还给他们就是了。其实，下官的本意就是要出动军队，帮助那些还没有回家的灾民们把田地种起来。不过，现在季节已经过去，最后的收成只怕是不可能好的了。不过，总算是聊胜于无吧。”
刘禅还是觉得不妥，问道：“把耕种好的田地都归还给了灾民后，那那些辛辛苦苦参加耕种的士兵们会怎么看呢？”
其实在刘禅看来，屯田制度从本质上说，就是国家利用手里的权力，强制军队的士卒们成为廉价的劳动力，对其劳动成果进行剥夺。虽然说屯田的成果最后成为军队的粮草，但是士卒个人是没有获取什么利益的。这里主要说的是军屯，其实还有民屯，本质是一样的。
而潘濬这样一句话，就要把士卒们的全部劳动成果，都送给了别人，他们最后连军粮都得不到，也许就要跟着灾民们一起挨饿了。这样不仅不公平，他们必然是要起来反对的。
潘濬这个办法，其实还是比较简单和幼稚的。他似乎没有意识到，国家也不是什么了不起的东西，不是什么事情，都可以凭借国家的一纸命令说的算，就是合情合理的。
而被刘禅这样一诘问，潘濬眉头都紧皱了起来，半天都回复不了。
然后，刘禅忽然明白过来，潘濬显然就是因为解决不了这个两难的问题，所以才会到现在都还没有将之写入表章里面。那么也就是说，他先前提到的在家想问题，可能就是在想这个问题了。
刘禅心里叹息一声，有很多事情果然是需要眼见为实的，自己这两天也不知道误会了这个潘濬多少事情了。
刘禅随即端坐在自己的座位上面，也开始思索了起来。诸葛乔自然也是要帮忙的，也跟着开始思考了起来。
三人就这样沉默了下去，一个时辰后，天色已经开始变得昏暗。会客厅外头的院落里面，已经变成了一片橙红的颜色，映照得地上的台阶黄灿灿的。
时间已经是黄昏了。
刘禅忽然感觉有些口渴，下意识地想要叫夏侯云加水，然后才发现这里是潘濬的家里。他摇摇头，让潘濬家里的下人给他加水。
刘禅喝完水之后，才对潘濬说道：“潘治中，我这里倒是有个折中的方法。”
潘濬咦了一声，自己想了好久都想不出办法，世子这么快就想出来了吗？他便问道：“世子若是有什么办法的话，请快快说来。”
刘禅点点头道：“其实这个办法还要从头说起。我们荆州军虽然人数是不少，但是也不可能耕种得了诺大南郡的全部土地的。我们可以挑选出那些最肥沃的土地，排除士卒们进行耕种。然后，一定要以最快的速度，向那些灾民逃难的地方送出消息，就说他们的土地军队已经在帮他们耕种了。灾民们闻讯之后，一定会非常高兴地纷纷回到家乡的。”
潘濬点点头，但是问题的重点就在于灾民们回来之后，应该怎么办。潘濬就将自己的不解告诉了刘禅。
刘禅笑道：“这个就是我接下来要说的。灾民们回来之后，一定会发现他们的家乡大多已经毁了。我们就让他们先开始重建家园，田地还是先交给我们的军队去耕种。”
即使如此，问题还是没有解决的。田地都交给军队种了，他们建完房子之后，总不能守着它们饿死吧？
刘禅是有办法的，接着说道：“由于土地的所有权是属于私人所有的，我们耕种了的别人的田地，当然是要向别人缴纳田租的。”
“什么？！”潘濬和诸葛乔两人同时惊道。
自古以来都只听说过农民要向国家缴租，却从未听说过国家要向农民缴租的。这不是完全反了吗，还有天理吗？
其实，在潘濬看来，按照世子的这个做法，倒也并非是不可以的。但是官府完全可以采取，在粮食收成之后，再施舍大部分给农民们当口粮的说法。这样的话，对官府和官声是更加有利的。
而且，农民们是很容易被官府的言论所蛊惑的。他们根本不会意识到，军队乃是私自占用了他们的土地去从事生产，是违法的行为，生产的粮食甚至可以全部归还给他们的。所以，官府即使是在虚情假意，农民们依然会对官府感恩戴德的。
正是因为有了这样的心思，难怪潘濬和诸葛乔两人表现得如此之惊诧。
所以，潘濬便说道：“世子，就不要以缴租的名义，将粮食交给农民了。因为这样并不能得到他们的感激。我们可以以救济的名义，将粮食送给他们，而且还可以请求成都，对他们进行免税。我想，到时候他们一定会对您感恩戴德的吧？”
刘禅无语了。人民其实才是国家的主人，他们用赋税去养活了一大群官员和军队，也就是他们的衣食父母。而这些官员居然整天还想着，要如何利用手里的权力和隐蔽的欺骗手段，去窃取人们对他们的感恩，好让自己能够青史留名？
他们难道真的就那么了不起吗？
在这个三国时代，文人的职责就是为他们的主公，谋划如何从人民的手里，为军队收刮到最充足的粮草，为主公谋划如何去进行杀人的战争；武官则是充当着主公的刽子手，血腥地在战场上屠杀着所有的同族！
这些人除了动用诡诈和武力之外，他们还做了什么？他们不但没有因此造福了人民的福祉，反而只是让国家变得更加动荡和污秽了！
想到这些，刘禅心里顿时感觉一派心灰意冷。他已经不敢再想下去了，否则到时候自己说不定要万念俱灰，不可能再融合进入这个时代的生活里面了。
刘禅叹了口气，他屈服了，说道：“如此的话，就按照潘治中你说的做吧。还有，向成都提出在荆州免税一到两年是必须的。而且，即使我们如何生产自救，今年的粮食必然是不够的，我们还是要向成都请求，尽量拨给荆州重建所需的钱粮的。”
潘濬点点头，世子设想的确实是比较周到了，很是高兴地说道：“那么我立刻就将今天讨论的结果上书给汉中王了。”
刘禅点点头，脸上并没有因此露出骄傲的神色来。
商议事情完毕之后不久，潘老夫人也派人前来通知大家前去吃饭。刘禅也并不推辞，草草地在潘府吃完了饭，便向潘家的人告辞回到了自己的府邸了。
第539章 以工代赈（）
刘禅回去以后，就让诸葛乔自己回去休息，他也回到了自己的卧房。
他随即躺倒在了床榻上面，如同很久以前，他在这个府邸里面养成的习惯一样，瞪着一双大大的眼睛，盯着头顶的天花板，头脑里面却在思考着一连串的事情。
其实，自从开始打仗以来，他每日都很忙碌，早已经没有时间这样去做了。但是很奇怪地，他回来之后，忽然就不自觉地恢复了小时候的这种习惯了。
刘禅再度仔细思考了潘濬的那个做法的可行性。但是很快地，他就有了决断。
自己既然已经同意了潘濬向成都方面上书，就是已经完全授权给他处理了，自己现在再事后干预，实在是很不智的举动。何况，这个办法其实还算是自己想出来的，应该还是有可行性的。
所以，这件事虽然不够完美，也就可以到此为止了。
刘禅思考的第二件事情，还是将来应该如何对灾民们的生活进行救济。到时候，无论是从哪里的救济粮食到达——从江州方面抑或是从成都方面来，总归是要发放到灾民们的手里的。
问题是，这些东西要如何发放到人们的手里面，才算是公平合理的呢？毕竟人是不一样的，更是有懒惰与勤劳之别的。
社会的公平性，至少在这个以体力为主的时代，应该体现为勤劳的人，可以享有更多的粮食、尊严和财富；而懒惰的人，虽然同样有活下去的权利，也需要救济他们，但是只能够让他们继续处于穷苦之中。这是没有商榷的余地的。
达尔文的进化论，其实是不适用于人类社会的，至少是人类社会的价值观上面是不适用的。毕竟，人类最为伟大的地方，就在于人类拥有同情心，能够怜悯弱者。
但是另一方面，社会是不可能、也不应该实行绝对的公平的。因为人一出生就会因为基因的差异，限制了个人天赋的差异。加上出生背景和受教育程度的差别，更是造成了个人后天成就的巨大差异。
人的天赋与背景，确实无法选择，如刘禅自己。他因为自己的出身，使得一开始就成为了一人之下万人之上的人，小小奋斗一下，忽然就可以掌握了一支数万人之众的庞大荆州军，将来，甚至是要做九五之尊的。这是他的命运，他根本无法自己选择。
而有的人，则自从一出生，就注定只能够担任军中的小卒，或者田地里面的农夫
天赋天注定，背景不能够改变，但是人们所受到的教育是可以改变的。然后，只要社会再给予人们合适、合理的发展通道，完全可以改变国家权力被世家大族垄断的状况。
刘禅摇摇头，觉得自己想得有些偏离了。
但是刚才的那一番思考，其实也不是没有用。因为这给了他很大的一个启发，导致后来荆州的战争完全结束之后，他终于下定决心在军队之中普及文化教育，让每个士卒都能够读书识字。
毕竟，一支有文化、有自己思想的军队，是不太可能变成人民与国家的敌人的。
刘禅再度回到了正题上面，如何向灾民分配口粮的问题。他的脑海里面，忽然浮现出四个字“以工代赈”。
刘禅一下子就兴奋了起来。
现在江陵城的城防多有破损之处，这些需要人手去修补；城内城外因为洪水过境，留下很多淤泥和杂物，这些需要人力去清理；洪水冲毁了不少道路和水利工程，这些也需要重新建造；甚至现在时间已经是夏季，将来的农田灌溉的用水量会激�