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就在铁血宰相享受着其他人的艳羡的目光注视时，仇恨的眼神盯紧了马车上的宰相，正在伺机而动。
俾斯麦照常行驶在萨勒河右岸。当他脱帽对一些向他致敬的行人答礼时，箍桶匠学徒库尔曼突然掏出转轮手枪行刺，他向马车上的宰相打出了第一发子弹，呼啸的枪声擦肩而过，俾斯麦高举的右手被子弹擦伤。
当库尔曼想开出第二枪时，俾斯麦的随从立刻扑了上来，将他摁倒在地，并且把他手中的枪踢开。其他人连忙围了过来，查看俾斯麦的伤势。他握着鲜血淋漓的手掌，摆了摆手，表示自己并无大碍。
倒在地上的行凶者大声的咒骂着俾斯麦，痛斥着他对天主教的暴行，并且诅咒对方。
“青年会永远不会放过你！这一次不成功，我们还有下次！”
听到青年会这个组织的名字，受伤的俾斯麦顿时醒悟过来，明白了怎么回事。随即嘴角勾露出一丝冷笑，他命令随从将库尔曼交给警察部门，而自己则简单地处理了一下伤势，然后向威廉国王的寝宫走去。
面对梦寐以求的借口，俾斯麦开始大肆的宣扬天主教的险恶。
他说库尔曼是天主教青年会的成员，谴责俾斯麦反天主教迫害神甫，他要为他们报仇。俾斯麦指出天主教是一个极端的教会，他的极端教徒与温和的新教徒比起来更加危险。俾斯麦强烈的主张，要求废除教会在德国境内的一切活动，并且将这一次的事件推到了包括中央党在内的所有教徒身上。
面对右手鲜血淋漓的俾斯麦，威廉国王当然全盘答应了他的要求。
而俾斯麦再次遇刺脱险，又激起了深信宿命论的威廉一世的感动和柏林新教徒民众的爱戴。
俾斯麦乘机要求：为了国家的安全，开始向法国发起挑战。
不过一切都没有俾斯麦想象中的顺利，就在德国秘密地调遣部队准备进行一次冷战威胁时，却发生了一场意外。猪一样的队友第一次给俾斯麦的计划造成了影响，
曾代表普鲁士与奥地利签订《奥尔米茨和约》的前首相拉多维茨的公子，小拉多维茨。在英国驻柏林大使馆的晚宴上酒后狂言说道，“若法国想复仇，德国将打它个措手不及。德国要将法兰西永远的踩在自己脚下！”
这一番豪言壮语在军国主义的容克贵族看来非常解气，但是在欧洲其他国家看来，却带着一个新生帝国的扩张野心。
欧洲各报马上详加报道了酒疯子的这一席话，法国国内报刊为德国军国主义叫嚣者勾勒出一副战争贩子的丑恶面目。
即便如此，俾斯麦还是一意孤行的宣布，法国人正在试图通过德国国内的天主教干涉德国的内政，这一做法对于德国民众来讲是难以容忍的，法国在挑战德国的主权，而德国势必会进行坚决的反击。
在俾斯麦的煽动之下，柏林掀起了一阵反法浪潮。民众强烈的支持政府收复阿尔萨斯和洛林等德意志民族地区。
不过阿尔萨斯地区的人民却不这么认为，在拿破仑的授意下，首先是南锡天主教教父联合发表声明，宣称阿尔萨斯自古以来是法国领土不可割让的一部分，他们不是什么德意志人，而是根正苗红的法兰西人，德意志从阿尔萨斯滚出去，他们不欢迎这群侵略者。
面对阿尔萨斯人民的拆台，俾斯麦的脸挂不住了。终于提前让两个军团往阿尔萨斯边境方向移动，并且正式的在国内宣布战争，德法战争迫在眉睫。
“巴黎正在试图重新挑起争端，摧毁我们好不容易换来的和平。但是我们坚决不会妥协，如果巴黎宣战，我们会以最快的速度解放阿尔萨斯，解救所有被压迫的日耳曼民族。”
俾斯麦在柏林发布的演讲，号召整个德意志的人民站起来反对法国人的渗透和入侵，有一家报社非常不合时宜的宣称阿尔萨斯地区人民并不认为自己是德意志人，结果第二天就被政府查封。
一旦进入了战争状态，俾斯麦便扼住了国内的舆论喉舌。与此同时，他还通过法国驻柏林大使，向法兰西外交部长提交了他的抗议书。
俾斯麦以为刚刚经历了战争的法国会服软，然而法兰西第三帝国的外交部长卡德兹却当场将俾斯麦的抗议书撕碎，并且立刻发表声明。
“法国绝对没有再次发动战争的想法，德国宰相俾斯麦的所作所为都是对法兰西的污蔑。柏林一孤行的想要收回阿尔萨斯，于是编造了一个可耻的战争谎言，来逼迫巴黎屈服。但是我们绝对不会屈服，而且巴黎还要请求欧洲各个国家作出见证，见证德国宰相俾斯麦卑鄙的嘴脸。”
不但如此，卡德兹按照拿破仑的指点，向英国和俄国驻巴黎的代表发布了一份声明书。郑重的向他们宣布巴黎绝无此意挑起战争，他们甚至没有动员国内军团的准备。
卡德兹的以退为攻，将自己塑造成被德国要挟的受害者，同时也让伦敦和圣彼得堡不得不重新考虑欧洲的局势。
“这一份剧本跟俾斯麦和我们约定好的不一样，之前他竭力的向我们保证会维护欧洲的平衡，但是转眼之间他就撕破了这份协议，向法国发出战争威胁的信号。”
俄国沙皇亚历山大担忧的说道，“我很担心法德之间会再度爆发战争，这对于俄国来讲并不是一件好事。”
他现在还惦记着法国向俄国提供的几十亿法郎的贷款，一旦战争爆发之后，这笔贷款很可能被打水漂。
到时候就算将金碧辉煌的冬宫拍卖出去，也借不来几十亿的法郎贷款。
哥恰科夫安慰沙皇，他来回的踱步，思考着如何解决这个问题。俾斯麦突如其来的爆发甚至让整个欧洲国家都猝不及防。
“我们当然不能让战争爆发，一旦爆发，俄国会失去很多的利益。必须要压下双方之间的爆发战争的可能性，这样才符合我们的利益。而且法国已经摆明了态度向俄国求救了，如果我们见死不救的话，也会影响到双方之间的生意关系。”
哥恰科夫慢慢的说道，“还有，最近我们不是准备对柏林进行国事访问吗？”
“既然如此，为何我们不在进行国事访问之时协商解决这个问题。同时也给为将来我们跟法国的谈判争取到了一个筹码。”
“俄国向俾斯麦宰相施压？”
亚历山大二世心里有些担忧，他认为这种做法不妥，迟疑的问道，“这样一来会不会影响到俄国和德国之间的联盟关系？”
而哥恰科夫用一句话，解决了沙皇心中的左右为难。
“尊敬的陛下，您想一想，是我们同柏林的战略合作关系重要，还是几十亿法郎的贷款重要？”
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关于文化斗争中历史记载的俾斯麦反天主教措施（）
1871年到1872年冬，俾斯麦为了强化自己在国内的地位，他痛下决心以反对教权主义为由，向主张天主教的“教皇无谬误说“开刀。
这一举措受到进步自由党和新教徒的支持，这个党的鲁道夫。费舍夫在1873年竞选演说中说，普鲁士正经历着一场世界观的大搏斗，这是一场“文化斗争“。这声牌子并不合俾斯麦要搞整人阴谋的实际。但它深受俾斯麦的欢迎。俾斯麦指使法尔克，加强国家对教会的管束。1872年2月，法尔克提交了一份国家对学校监督的法律草案。普鲁士上议院大多表示反对，连罗恩都是勉强赞成。俾斯麦通过的此法案，即是所谓《五月法令》。
强行通过法案是文化斗争的首战。受威尔夫基金资助的报刊说，法案在对梵蒂冈教皇提出警告后，将会有“结婚手续由教堂改至民政局办理“，“向教会办事业课以重税“，“限制耶稣会等跨国教。以上内容摘自《俾斯麦》
从他的做法来看，历史上的俾斯麦的确在向罗马教皇宣战，向天主教宣战，而且因为这件事历史上他还遭到了天主教徒的刺杀，作者也是查了史料之后才这么下笔的，如果你们按照常理去认为俾斯麦不会这么做，那我也没办法，因为他当时就是这么做了。
第一百五十一章 擦枪走火（）
第一更，书被随机限免，才这么一点vip章节，好心痛，感觉自己是不是得罪了起点。
国际社会认为，俾斯麦利用无谬误说法直接攻击教皇和天主教，不利于统一新生帝国的统一，会制造分裂。
但俾斯麦低估了教会的势力，他可能认为自己比教皇高明，更无谬误。所以他不能容忍欧洲有两个无谬误的人。
拿破仑对他的点评是，“俾斯麦是个聪明人，但这次确实在干蠢事。”
事实正是如此，当局的暗探监视教师并迫害神甫，反而使德意志的天主教徒心向罗马。大选中这些人一致投中央党和温德霍斯特的票。此时俾斯麦还不想回头，他变本加厉地命令法尔克逮捕科隆和波森的大主教。外加这两个主教管区的所有主教，撤消1300个教区的教士。
暂时的压下了不国内不和平的喧闹之后，德国开始了对法国的疯狂反扑。
负责向阿尔萨斯地区逼近的军团由腓特烈亲王亲自率领，虽然只是作为要挟的军队存在，但是由于刚刚经历了普法战争，法国国内都一致的认�