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看到埃纳德在那里突然一脸愤怒地咒骂着，耶律楚材非常不解这个虔诚的传教士为什么突然变得如此狰狞。
耶律楚材不解为什么西方的这些宗教不能和平相处，在中国也有很多宗教，但是他们都可以存在，佛教、道教等，都可以相互平安地存在，从来没有因为信徒出现斗争。
“我要见这片土地的国王，我要让他明白，这是邪恶的宗教，必须要废止他们。”
埃纳德随后朝着耶律楚材说道，他此时已经按捺不住了，他要制止东正教的传播，这是他们天主教传教士非常重要的一项使命。
景教在唐朝就传入中国，它其实是基督教东正教的分支，由叙利亚人聂斯脱里创建，当初传入中国之后，得到了唐玄宗的认可，于是在中国落下了根基。
当年罗马帝国分裂为东西罗马之后，西罗马为首的西方世界就以基督教的天主教派为国教，于是天主教统治了西方，但是东罗马信封是基督教的东正教，也宣告基督教的分裂。
东正教很快在东方世界传来，并且分支进入中国，被中国人成为景教，在中国慢慢地发展，但是此时的北方战乱不断，加上女真人对道教热衷，于是景教在北方发展的非常缓慢。
倒是在宋朝，景教还是有一些存在的，但是也非常少见。
耶律楚材看着刚才还一副不想活架势的埃纳德，此时竟然一下子恢复了战斗力，心中一阵诧异，当听到埃纳德的话之后，耶律楚材更是惊愕不已。
耶律楚材随后朝着埃纳德说道：“这片土地上有多个皇帝，现在我们是要去宋国的都城，你如果运气好了，说不定还可以见到他们的皇帝。”
埃纳德此时已经是一脸的斗志了，他知道自己必须要见到这里的统治者，从耶律楚材那里得知，这位宋国的皇帝统治的土地是最大的，埃纳德最想见到的就是这位宋朝皇帝，他要说服他们，不要信封东正教。
随着一队人的南下，他们很快就穿越了山东地界，来到了黄河岸边，过了黄河，他们就进入宋朝核心地区了。
黄河对面是楚州，此时楚州已经不再是战场了，过了楚州就是高邮，然后就是扬州，再渡过长江，就进入了宋国最富庶繁华的地方了。
自从渡过黄河之后，埃纳德就被眼前的景象彻底震撼到了，他知道耶律楚材说的是对的，这里真的是人间圣地。
（本章完）
第395章 人间圣地（）
埃纳德随着车队渡过了黄河，车队到了这里，其实就不需要在使用马车了，民夫们带着马车开始返回，进入黄河之后，漕船就提到了马车，就可以一路前往临安城了。
埃纳德看着身边忙碌的船夫，他很快发现了宋国的百姓非常富足，这是他的第一个印象，相比较西方的很多百姓，宋国百姓无论是在穿着还是说话上面，都显得非常从容。
最令埃纳德惊讶的是，他发现渡过黄河之后，漕船直接进入了运河，此时运河联通了黄河，埃纳德第一次看到运河。
虽然西方也有很多船只，但是它们都是在传统的河流或者海上航行，还没有那个国家开凿过运河。
进入楚州地界之后，埃纳德知道他们进入宋国的核心之地了，因为这里的村落和城池都非常繁盛，没有任何战争破坏过的痕迹。忙碌的人群，过往的车辆，还有随处可见的士兵。
赵昀主政宋朝之后，最大的变化就是自由了很多，之前的很多限制都被废除了，尤其是一些和皇家冲突的事情，赵昀全部废除了。
之前的皇家猎场全部废除，开放给百姓打猎砍柴，还有之前的行宫，也被赵昀给买了，最重要的一点就是赵昀废除了徭役，百姓不需要在出徭役了，一切都被官府承担，百姓出工，一律出钱雇佣。
徭役是百姓的痛苦，赵昀深知其中的危害，动不动就让百姓上供，宋徽宗当年喜欢奇石，于是一州百姓全部出动为他挖石头，最后不知道多少人家破人亡。
赵昀将这些全部废除了，加上赵昀主要精力都在军事上面，于是对于字画玉佩之类的东西，也不是很感兴趣，于是这些温雅的事物也渐渐从皇城里面消失了。
耶律楚材也是第一次来到宋国，看着滁州繁盛的人口，耶律楚材心中一阵欢喜，他在蛮荒的蒙古生活的太久了，见惯了杀戮和掠夺，此时看到真正意义上的城池之后，心中格外的激动。
耶律楚材知道在这样的城池里面可以自由地行走，做一个正常人，不需要担心被谁时出现的蒙古人屠杀。
漕船带着耶律楚材和埃纳德一行人一路南下，从楚州到了高邮，然后进入扬州城，扬州城是长江北岸最繁华的城池了。
随着山东的平定，加上河北也被收复了，燕京已经是宋国的领土了，于是扬州城之前军堡的地位就彻底废除了，千里之外的燕京都有宋军驻守了，扬州已经没有必要驻守大军了。
漕船在扬州城短暂地停留了一下，但是耶律楚材和埃纳德根本就无法进入扬州城，他们只能通过扬州城外繁忙的码头来窥探城中的繁华。
扬州城外的码头上面的停靠的漕船就有上千艘，一下子就震撼到了耶律楚材和埃纳德。
尤其是埃纳德，更是激动的大声欢呼：“这里一定是你们的都城了。”
埃纳德还从来没有见过这样繁华的码头，就是在西方世界，富庶的威尼斯和热那亚城，两座城池都是地中海上富庶的商业城池，但是也绝对没有扬州城这样繁忙。
埃纳德不敢想象扬州城里面要聚集多少财富，这里面的商人一定非常富有，看着场外的漕船，埃纳德就能够想象到城中的繁华和富有。
“这不是宋国的都城，我们还需要继续南下，这里距离宋国的都城还有一段距离。”
耶律楚材随后朝着身边激动的埃纳德说道，他自然清楚扬州不是都城，都城在临安，但是宋国从来都没有说临安是他们的都城。
因为宋人一直想要恢复汴京，也就是汴梁城，如果是之前的耶律楚材，认定宋人恢复汴京还是笑话，但是此时耶律楚材绝对不会嘲讽宋人了。
只因为宋朝出来了一个赵昀，赵昀一个人改变了这个世界，此时凶悍的蒙古帝国都已经败给赵昀了，蒙古帝国的皇帝甚至还要卑贱地来到居庸关买福寿膏，这样的局面，已经注定蒙古帝国绝对不会再起了。
埃纳德得知这里不是宋国的都城，瞬间沉默了，他的内心同时震撼的无法自拔，他被宋国的财富震撼大了，眼前的这座城池，里面的财富甚至可以超越一个西方大国的财富，但是这里面竟然不是宋国的都城。
埃纳德此时彻底沉默了，他知道眼下的宋国的富庶是超乎他想象的，他现在非常渴望能够见到宋国的统治者，看一看他究竟是一位什么样的君王。
沉默的埃纳德很快就随着船队进入了长江，然后渡过长江，在次进入运河，之后的一切，都让埃纳德开始麻木了，渡过长江之后，埃纳德看到的是成片的田地，这里面的庄稼可以生长两季，整齐的麦田，还有富庶的村落，繁华的城池。
这些都让埃纳德深深地震惊了，他知道东方的这位伟大的君主非常重视农耕生产，从这些田地就可以看出来。
中国历来重视农业生产，不然也不会出现这么多的人口，宋朝还是一个非常特殊的朝代，他的自由和文明都是非常高的。
赵昀深知如果没有战乱，宋朝一定是非常繁华的，此时赵昀就是要保证这种繁华不会衰落，并且通过改革让宋国成为世界霸主。
埃纳德彻底沉默了，他知道这个世界的中心其实在东方，此时和宋国相比，西方世界实在是太贫穷落后了。
西方世界的国王和城主其实统治的领土非常有限，一个国王的城邦甚至就是宋军的一座军营的架势，此时和宋国一比较，简直就是村落的感觉。
虽然西方世界也出现了一些富庶的城池，但是他们的富裕和文明程度，还远远无法和眼前的宋国相比，一个统治者能够直接统治这么广袤的土地，土地上的每一个百姓都是都被直接管辖，这在西方世界是做不到的，因为国王下面是大小的贵族领地，贵族们可以拥护国王，也可以反对国王，贵族直接控制着他们治下的百姓。
（本章完）
第396章 赵昀的改革（）
入冬之后，赵昀一面汴梁军队，准备伐金，一面进行改革，首先被赵昀下手的就是军队管理制度。
赵昀将军队从文官体系里面抽离出来了，各地的驻军不再归属州府管辖，全部统一由枢密院调派，州府主官没有统辖军队的权利了，至于缉拿盗匪，则是州府衙役和民团来负责，至于大规模的盗匪，军队就必须出动。
至于供养军队的体系，赵昀也进行了改革，之前各州府直接从府库里拿出钱银供养军队，赵昀改革了之后，钱银依然从各州府来出，但是统一集中管理，成立专门的部门对管理军队的后勤物资，这个有兵部出面来负责。
各州府按照赋税的比例上交钱粮，然后有各地的兵部府库进行管理，同时兵部也统辖军队田地，赵昀的驻军主要是以府为单位进行驻守，驻军驻地是有土地可以耕种的，士兵除了训练之外，还需要耕种田地。
但是这些田地是属于兵部的，驻守的军队可以耕种，但是绝对不能分配给个人。同时赵昀全面施行征兵制度，内陆的守军服役三年，然后就可以退伍离开部队。
赵昀规定满足年龄要求的男子都可以参军，无论是普通百姓还是奴隶，而且赵昀规定奴隶参军之后就变成自由人，并且兵役结束之后，也将是自由人。
这样可以鼓励奴隶参军，同时赵昀至于退伍的士兵也做了安排，三年服役结束之后，没有什么意外情况，士兵都可以离开军队，但是这些士兵可