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片。第九个水坑中原来带“红色”的浑水，很快便与三色水混入一体。这股洪流如奔驰的骏马，快如闪电般的流入了通往湘江的河道之中、、、、、、
这场突然袭击的暴风雨，最终导致了天子岗龙脉圣地摞主移位，留下了这篇传世故事。给后人肖斋——肖应征留下了写作这篇旷世杰作的宝贵素材！
天子岗的传说虽己过去了六百多年，朱、陈两族人家的恩恩怨怨也早己成为历史。当年距仙人山最近的陈家院（本文作者的出生地），如今只有当地上了岁数的老人，才能告诉你它几百年前各姓氏之主的“三合土”宅基地的具体位置。朱家院村落地址没变，整体己没了“特殊时期”前的风采，只有少数几间旧居，仍保留着青砖墙体、青砖地面和砖窑烧制的青色瓦。但房在人空，朱家院早没了朱姓家族的后人。朱家院如今全是肖、邹两姓的后人。附近方圆几十公里，再无朱姓族后人的踪影。天子岗上的陈姓族人的故人坟墓形状依旧，坟墓旁边的三棵柏树，仍象六百多年前的“少女”模样，始终保持不胖不瘦、不高不矮、婷婷玉立在岗顶之上。当年陈姓族人在北坡上挖掘的八个蓄水池，如今蓄水池的石坝仍依晰可辩，只是蓄水池的水面位置变成了旱土，种上了当地特产黄花菜。仙人山脚下的“冇底井”泉水依旧。上个世纪的1958年，当地人们在仙人山与天子岗之间的中间位置，纯人工修筑了一座水库。上个世纪五十年代以后，这座水库的水源源不断的浇灌着以天子岗为代表的红色土壤和以仙人山为代表的青色土壤的两岸农田。如今己成为两岸农民的水源地。仙人山顶上的庵堂，上个世纪的五、六十年代改作梅塘小学；七十年代拆除庵堂，梅塘小学搬迁至柳木堂。2000年后的某年，天子岗坡下的毛屋院子，邹姓族人出了一个邹安保，时任衡阳市公安局长之职的当年，带头向梅塘村献爱心，捐款新建了梅塘小学，校址在水库大坝的下方。天子岗、仙人山、梅塘泉水，这块“风水宝地”，1952年以前归属现永州市的祁阳县管辖。1952年，从祁阳县中划出个祁东县，梅塘地区归祁东县管辖。上个世纪六、七十年代，祁东、祁阳两县都归衡阳市管辖。上个世纪的八十年代，祁阳县划归永州市管辖。因此，说天子岗的传奇，不仅如今的祁东人说得津津有味；上了岁数的祁阳人，讲起来更是滔滔不绝。
现今梅塘小学大门两侧的对联仍继承着庵堂大门两侧的对联没变：
梅宛小苗逐曰长成招凤树
塘池活水应时跃出化龙鱼
（本章题头照片为实景拍摄）
欲知后事如何，请继续阅览、、、、、、
第十一章第一节
天子岗（西游轶史）
肖斋肖应征著
第十一章匡红涛启陈棺金龙鲤入洞庭
第一节‘马氏皇后’与‘马氏理论’
话说观世音菩萨在当年秋高气爽的八月十五曰（中秋）的晚上，在天竺灵山雷音宝刹外面露天观月景，并向如来佛祖和众神如实汇报天子岗龙脉圣地“摞主移位”的全过程。
天子岗龙脉圣地‘摞主移位’的原由错综复杂。观世音菩萨经过探索与思考，归纳总结主要有四个方面的因素，碰巧聚到了一起。一是王母娘娘怪观世音菩萨独断专行，藐视天庭；二是王母娘娘怨观世音菩萨滥用嫦娥当‘特使’搅乱了天庭‘情爱纲规’；三是天庭警都王灵官嫉妒嫦娥献情于猪悟能；四是当皇帝，安徽凤阳的朱元璋比陈友谅的个人素养更胜一筹。
王母娘娘对朱元璋和陈友谅的人品进行了反复考察和对比，最后决定护佑朱元璋做明朝的开国皇帝！朱元璋较陈友谅当皇帝确有许多优异条件。
朱元璋当皇帝，除了自身素质较陈友谅优越很多外，更优胜的还有一点，朱元璋找了个相貌平平、才华横溢的好老婆。
朱元璋从小从事放牧，没进过正规学府念过书，炼就了一身好身板。他年青时做了几年和尚，从师学习了几路拳脚功夫，原本用于防身。后来从军打仗，他较常人显得骁勇能战，足智多谋，很快就被统军大人郭子兴重用。。郭子兴先将朱元璋改为亲兵；尔后便将养女马氏嫁他为妻郭子兴的养女马氏出身名门权贵家庭，精通琴棋书画，熟悉‘四书五经六义’，有独树一帜的理论思想体系，是朱元璋顶级得力的贤内助。朱元璋与马氏结婚后；他对马氏的文才敬爱有加，言听计从！
朱元璋妻子马氏关于“皇权理论”、“皇室子女教育法则”、“目标引导理论”、“量才用人理论”等，对朱元璋开创的明朝基业传承了近三百年（明276年、南明22年）发挥着具大作用！‘马氏理论’
‘马氏理论’体系中的“皇权理论”言简意明，偶义很深！
马氏曾对朱元璋说：打江山靠武；管江山靠文；传江山靠掌控文武之间的权力平衡！
打江山靠武官；管江山靠文官。管江山与打江山不同。打江山靠勇！管江山靠谋！打江山是靠杀众人（群体军人）服（拆服将领）一人。强将手下无弱兵！没有骁勇能战，足智多谋的将帅，根本统领不了、训练不出敢打能拼的士兵！古往今来，夺取皇权的都是艹控军队打了胜仗的帅将！纵观中国君皇史，哪个朝代都是因为军队吃了败仗才宣告那个朝代的君皇开始换姓！
管江山靠政策！靠法规！需用文人建章立制！君皇通过施行严格的法规统治江山。当有人触犯法规时，无论他权位多大，职务多高，无论他是皇亲国戚，还是平民百姓，该抓的要抓；该蹲监狱的要蹲监狱；该杀的一定要杀。管江山是靠杀（统领）一人（威）慑众人。俗语‘杀一警百’、‘杀鸡给猴看’，说的都是管江山的大道理！
传江山靠掌控文武之间的权力平衡！当皇帝要想座稳自己的位置，对身边的文武重臣都要赋予相互信任、相互理解、相互监督的权力！设置文官与武官，就是为了相互监督。不要害怕文官与武官之间有矛盾，当皇帝要学会掌控文官与武官两派之间的权力平衡无论他以前有过多大功劳。当部下功高盖主时，你的皇位便摇摇欲坠！对身边的大臣，你要及时调整功绩超众的帅将！让特有本事的当各部大臣的副职，让能力平平的当各部大臣的统领！让能力平庸之辈当主帅在你跟前传号施令，让能力超众的副职远离你身边去疆场拼命！只有这样掌控文武大臣的权力平衡，才能座稳你的皇位！明朝每个君皇在位期间，都按这种‘理论’去实践，朱家皇朝就世世代代不会改姓！
朱元璋称帝后，完整、准确、超前领会实践了马氏的“皇权理论”！朱元璋晚年在太子郁闷逝世后，为了力保太孙继位牢固，朱元璋狂杀武将，开国功臣被他斩尽杀绝。胡惟庸是左丞相，被人告发擅权谋逆。朱元璋不仅杀了他，还株连了一万多人。蓝玉是功勋卓著的大将，封为凉国公。锦衣卫官员告发他谋反。朱元璋也将他杀了。连坐被族诛的有15000多人。所有勇猛的将官几乎在这一案中被杀光。他变着法儿杀死了最后一名开国功臣——徐达！徐达背上生疽。生这种病最忌吃蒸鹅。朱元璋乘机使臣将蒸鹅赐给他吃。徐达只得流着泪当着使臣的面将蒸鹅吃下去。不久，徐达病故。朱元璋还故意‘找茬’借机镇压了两名较有名望的‘酸辣’文人。一是浙江府学教授林元亮，帮人代写谢恩表，写了句“作则垂宪”。朱元璋硬说“则”，就是骂他为贼。二是常州府学训导蒋镇，为人写了首贺表，其中有一句“睿姓生知”。朱元璋硬将“生”误视作“僧”。认为是有意骂他当过和尚。朱元璋下令处死林、蒋二人。朱元璋杀‘众武二文’的‘举措’，震慑了当朝文武百官，个个都吓得服服帖帖！从而使自己的皇位顺利地移交给了太孙。太孙按照马氏的“皇权理论”！非常平稳的将皇权移交给朱姓家族的后人。马氏的“皇权理论”指导朱姓氏人世袭（皇）朝政近三百年！“皇权理论”
马氏理论’体系中的“皇室子女教育法则”，观念超前，思路新颖，经久实用，成效显著！朱元璋当上皇帝后，皇后马氏便对朱元璋说：我们教育孩子的方法一定要与寻常百姓家有所不同。我们的孩子，不仅仅要识字作文，更要学会治国，学会做人。我们的孩子，仅有‘将才’还不够，个个要有‘帅才’才行。‘将才’战果辉煌，‘帅才’思想能放光芒！我们的孩子，仅仅掌握老师教的知识量还不够！也就是说，我们的孩子仅局限于当老师还不够。我们的孩子，个个要拥有导师级别的知识量，才能统治国家，以才服众！因为，老师，只是照本宣科！导师才能创新！老师只能按照书本辅导学生识字作文。教授也是依据教材，参照其它旁类学科的知识教育学生。导师则不同。导师通过总结前（旁人）人的经验教训，创新自己的新的学说。导师的理论能成为引领一个或众多群体进步的航标！“孔孟之道（导）”，就是说孔子、孟子是导师。谁要是成为掌握他们理论的学子，谁就是同龄人中的骄子。只有同龄人中的骄子，在掌握了前任导师理论精髓之基础上，根据社会发展的变化，独树一帜的创新一种理论。并用自己创新的理论，培养和引导后人超越同龄者，成为骄骄者！这种理论才是导师级别的理论！这种人才才是导师级别类的人才。我们的子孙，只有成为导师级别的人才，才能世世代代保住明朝江山永不换姓！我们皇家子孙个个都要具备超越常人的卓越本能，才能统治祖上留下的江山。我们的子孙，在各个方面，都要成为领袖人物。他们的一言一行，都具有引领百姓效仿（社会进步）的功能。他们的品行公道，社会就会进步，江山就能保住。反之，社会就能倒退，江山迟早都会丢失！
朱元璋当上皇帝后，完全按照“马氏理论”培养教育自己的子孙。朱元璋特别重视对儿子们的文化教育。朱元璋称帝后，为儿孙们请了全国最好的学者做教师。朱元璋他要求儿子们用心攻学问，养美德。朱元璋对教师们说：