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嫦娥将蓝色瓷瓶交给孙悟空，并用她那甜甜的女中音轻声对孙悟空说：大圣，临行前，菩萨还要我将这个瓷瓶交给你，要你转交给师傅。这个瓷瓶是天子岗龙脉圣地的“四大”圣物之一。将来有缘人在天子岗坟墓中，只需用此瓶装“冇底井”泉水300克（暗示未来皇朝300年）放入坟墓中，便能达成“化鱼成龙”的目的。孙悟空回到庵堂后，便将蓝色瓷瓶交给了师傅唐僧——陈玄奘。
嫦娥与孙悟空说完后，侧身拿着个蓝色的和田玉花瓶对猪八戒说：元帅，观世音菩萨要你采一棵“产仔草”放入此瓶中，而后一并交给你师傅。它也是天子岗龙脉圣地的四大圣物之一。你师傅会交给梅塘庵堂主持保存好，一并留给后来有缘人。
猪八戒信手扯了一棵穗长粒粗的“产仔草”放入玉瓶中。猪八戒当时并不知道，他这棵“产仔草”的颗粒数，决定了明朝基业的年数。据考证，猪八戒信手扯的这棵穗长粒粗的“产仔草”共有颗粒298粒，明朝历经298年。谁也说不清楚，这究竟是神意，还是仙意。
据史料记载，明朝自朱元璋于公元1368年称帝至公元1644年朱由检煤山自缢，明朝历经277年。明朝灭亡后，其残余力量先后在南方建立了“南明皇朝”。“南明”历经21年。自弘光帝朱由崧于公元1644年3月，由凤阳总督马士英和总兵高杰、刘泽清、黄得功、刘佐等人在南京拥立为监国，壬寅曰称帝。历经朱聿键、绍武帝、朱以海、朱由榔，至公元1664年定武帝朱本铉亡。
韩王——朱本铉，公元1646年，李自成部将郝永忠（原名郝摇旗）为联明抗清，拥立他为帝。改年号为“定武”。朱本铉政权依靠农民军的支撑，先后活动于湖南、湖北、广西、四川一带，与清兵相抗衡。公元1663年，农民军进攻四川巫山时被战败，郝永忠被俘杀。第二年，朱本铉死，死因不明。
后期“南明”政权历经了21年。“明朝”存续期实为298年。与唐僧“天书秘诀”中的“给力于手握乾坤，脚点江山之后人，成其开国帝皇，世袭三百载”只差2年。
据考证，公元1663年，农民军进攻四川巫山时被战败，郝永忠被俘杀。第二年，朱本铉死，死因不明。当时，跟随朱本铉的御林军卒们，见明朝气数己尽，纷纷化装潜逃。其中有百余人逃到了湖南与广西交界的梅塘天子岗地区。他们“解甲归田”，化兵为民。在天子岗与仙人山附近地区，开荒种地，伐木建房，娶妻生子，成为清政斧的子民。现今的天子岗及仙人山地区，遗存的旧宅基地和村庄名显示，在这片不足2平方公里的地域内，当年就住下了中国百家姓中的绝大部分。如果不是军队成“连、营、团”建制的解体，平常普通百姓根本就不可能这样集群居住。天子岗脚下的朱家湾、毛屋院、匡家岭、“岳罗杨邹赵张王李”——“八家冲”，相距不足100米。而仙人山附近的祝家院、陈家园、唐家院、邓家院、花家院、聂家院、肖家坳、周家院、左家堂、“黄彭汪唐胡江孙柳梁吕苏刘尹姜”等姓氏的院落、宅基，大都相距几十米。几百年的时过境迁，他们当中的绝大部分姓氏“人走房拆”。但当地六十岁以上（包括作者本人）的老人，都能准确的找到几百年前的姓氏“主人”用白灰、黄土、沙子混搅的“三合土”院落地基。
猪八戒与嫦娥仙子告辞后，回到庵堂便将“玉瓶仔草”交给了师傅，并向陈玄奘汇报了嫦娥仙子传达如来佛祖和观世音菩萨的全部“圣旨仙意”。
公元1958年，人民政斧在泉水下游500米的地方筑起一座大坝，修建成梅塘水库。“犀牛赏美”石像图被淹没在水中。每隔三至五年冬季，水库管理处将水库的水放干时，美女嫦娥的石象，栩栩如生。遇到梅塘烟雨时，远眺就象嫦娥进了观世音菩萨的仙居，一派仙景醉倒了无数的局外人。猪八戒的石像威风凛凛，刚愎自用，哪眼神对嫦娥一往情深，渴望一口将嫦娥吞进腹中。
如来佛祖受这次给陈玄奘师徒们放假休闲的启发，后来规定圣教徒们，七天中要有一天礼拜曰（也就是放假休闲）。因此，陈玄奘师徒们这次从西北“传真”到江南梅塘休闲半天，实质上是开创了法定休息曰和休闲渡假的先河。这也是唐僧师徒们到江南梅塘来的另一层意义。这段变故，当年写《西游记》的作者吴承恩先生无法搜集。因为，这其中牵涉到嫦娥的隐私，被嫦娥封存了上千年。这段插曲，只能等上千年后，由庵堂主持的qx代传人肖斋——肖应征，以传说形式，首先在“”上发表。而后才能拍成电影在人间流传开来。
欲知后事如何，请继续阅览、、、、、、
第五章第一、二、三节
天子岗（西游轶史）
肖斋肖应征著
第五章沙悟净修石堰小泥鳅变帅鲶
第一节纯红色岩石堆砌的新陂堰
话说嫦娥从梅塘归来，首先向东海观世音菩萨祥尽汇报唐僧师徒们在梅塘天子岗地区休闲及为天子岗龙脉圣地筹备圣物的情况。
“‘美神使节’，你是先说陈玄奘率弟子孙悟空、猪悟能、沙悟净及白龙马为天子岗龙脉圣地筹措圣物之事，还是先说你与猪（八戒）元帅之间的爱情故事！”观世音菩萨笑呵呵地看着嫦娥的双眼说。
“好，我先说猪（八戒）元帅的爱情故事吧！”嫦娥用她特有的甜甜的女中音，对观世音菩萨述说着猪八戒的两次并不幸福的婚姻、、、、、、
“好了。‘美神使节’，你与八戒的‘寻找那种感觉史’今天就暂告一段落。现在你就说说陈玄奘率弟子孙悟空、猪悟能、沙悟净及白龙马为天子岗龙脉圣地筹措圣物之事吧！”观世音菩萨说。
“好吧！我就一个一个慢慢地说。”嫦娥呷了一口茶水，清了清嗓子。首先向观世音菩萨述说了陈玄奘书写两份天书的趣事。接着又向观世音菩萨述说了悟空修建文明桥之事。
“好！‘美神使节’，悟空修建文明桥之事，暂时就说到此。你再说说悟净梅塘休闲期间的所见所闻！”观世音菩萨快速将话题切入到下一个谈话内容。
“好吧！悟净这次梅塘之行，在悟空修建的文明桥上游500米处，修筑了一个举世闻名的水利工程——新陂堰！”嫦娥用她哪特有的甜甜的女中音说。
“悟净山民出身，关爱山民，悟净天生具有这个本能！”观世音菩萨若有所思。
“悟净筑堰的河流当地人称作文明江。文明江流经2000米路过天子岗，再流50华里汇入大湘江。南方多雨，文明江水基本上是四季常流！文明江水面宽度约20米。水资源非常丰富。”
“悟净知山知水知民情。他选择筑堰的地点，一定事半功倍，高人一筹！”观世音菩萨猜测着说。
“菩萨所言极是。悟净选择筑堰的地点，真是下了一番苦工。他根据山的走势、水的流向，就地取（红石）材，用清一色的红色岩石，筑就了这座能浇灌上千亩良田的新陂堰。”
“这座新陂堰有何奇特之处？它有何奇特之功？”观世音菩萨问。
“它有三个与众不同的特姓：一是全部用红色岩石垒砌而成；二是石堰两侧具有排洪、灌溉双层功效的水渠；三是有连接石堰上游与下游的鱼道。”嫦娥娓娓动听地说。
“你刚才说悟净用清一色红色岩石垒砌新陂堰。红色岩石明显不如青色岩石结实耐用！悟净为何不选青色岩石而选红色岩石呢？”观世音菩萨如是说。
“这就得从天子岗的特殊地理环境说起。如来佛祖用右手五指化成的五行山，压了悟空500年后，被悟空冲破后，坠落到梅塘地区后变成了五龙山。五龙山是由红、青双色岩石构成的。佛祖右手的大拇指为红色岩石；其它四指为青色岩石。文明江的南岸为红色岩石；北坡为青色岩石。这种红色岩石的山岗，条石又长又厚，开采省时省力。而且，开采红色岩石的场地，离垒砌的新陂堰只有一、二百米远的距离。而开采青色岩石的场所，离垒砌的新陂堰却有较远的一段距离。开采方便，这恐怕是悟净用清一色红石垒砌新陂堰的主要原由！”嫦娥一边分析一边说。
“红色岩石比青色岩石容易风化。新陂堰的坚固程度悟净为何不考虑！”观世音菩萨如是说。
“这就是悟净出身山民的能耐之处。据悟空与我说，当时悟空也与悟净提出了这个疑虑。你猜，悟净怎么回答。悟净对悟空说，山民自有妙招！我相信垒砌新陂堰的红色岩石的坚固程度不比青色岩石差。历史会证明我选（石）材、用（石）材的正确姓！”嫦娥说了一个没有答案的答案！
“我也相信悟净用红色岩石是有他用红色岩石的道理！你我现如今都弄不明白悟净的真实答案。只有待下次遇到悟净时好问个明白。”观世音菩萨如是说。
上千年来，事实证明悟净垒砌的新陂堰，红色岩石并不比青色岩石容易风化。如果红色岩石与青色岩石同时暴露在相同的条件下被风吹雨淋，红色岩石肯定比青色岩石容易风化。悟净当年用红色岩石垒砌新陂堰，这些红色岩石常年被水淹没，根本就不可能风化。因此，这些红色岩石至今仍坚固耐用，它们一点都没有被风化缩小的痕迹。这其中的关节点，就是这些红色岩石长年浸泡在水中！
嫦娥接下来向观世音菩萨祥尽汇报了悟净修筑新陂堰的情况。
话说，沙悟净当年与师兄孙悟空、猪悟能随师傅唐僧陈玄奘往西天取经途中，某年某月某曰，突然遇到一股强有力的龙卷风，将他们师徒连人带马吹到了永州府所辖的祁阳县（今祁东县）梅塘村的野狗岩山，并在对面红色岩石的庵堂中借宿一晚。第二天，他们师徒连人带马又神出鬼没般的离开了此地。虽是短短的半个下午加半个夜晚，他们师徒们在此地各自都为龙脉圣地——天子岗留下了“圣物”和鲜为人知的故事。唐僧师徒们离开后，当地人便将野狗岩山改称仙人山。梅塘山青水秀，加上唐僧师徒们到此一游，这里的山山水水，处处都沾上了仙气，成了地灵人杰的风水宝地和旅游圣地。
本部《天子�