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“哈！嗨！”农兵们胡乱的迎合声里还夹杂着愤懑的叫嚷，那是些不冷静的年轻人发出的声音，他们还没来及说话就被周围的中年农兵给按住，然后在那些老兵们施以严厉的眼神，立刻就老实下来。
“逃回家里这一切就结束了吗？不！远没有那么容易！三好家的大军会冲你们的村子发动乱捕，收割你们田地里所有的粮食，抢走你们最后一份口粮，如果运气不好你们的妻女还会被霸占，如果你们想反抗只会被杀死……对了，如果被三好家发现印有足利家纹的胴丸，竹枪，那死的一定不会只有你们，你的家人都会被砍头，你们的房子会被烧掉。”
“啊！三好家的混蛋！我要和他们拼了！”压抑了许久的农兵们一下喧哗起来，愤怒的年轻人不顾一切的站起来愤怒的叫喊着：“一揆！暴政！”
“一揆！一揆！一揆！”一个两个三个……渐渐的五千人全部站起来，他们高举着手中的长柄，发出愤怒的咆哮，百年以来土一揆的血液渗透他们的血液，守护大名不恤民力强征税赋引发恐怖的德政一揆，京都名刹大寺的伽蓝被烧毁，逼迫幕府与朝廷不得不低下高贵的头颅，嘉吉土一揆过去方才百年。
第107章人心的力量
土一揆在这百年里屡次兴起，最近一次就是山科本愿寺烧讨事件，来自山城、近江的土一揆大军与京都的法华一揆军，六角定赖、细川晴元联合军汇合，将本愿寺莲如亲手创建的山科本愿寺烧成废墟。
看着群情愤起怒火熊熊的农兵们，吉良义时非常满意的转身对家臣们说道：“看到了吗？这就是人心！人心才是真正的力量！只有掌握人心向背者才能掌握战争的主导权！”
“我等明白了！”无论三河亦或是近江出身的武士，在这一刻都感到发自内心的恐惧，还有深深的无力感，山本时幸重复着一句话：“人心向背？掌握人心的力量……吗？”
制止农兵们无休止的疯狂叫喊，等他们渐渐冷静下来之后，才接着说：“输了这场合战，站在台上的武士们都将人头落地，这是我们武家的宿命，守护不住身后的土地就只有用死亡来谢罪！但是你们呢？你们能得到什么？就算你们之中有人愿意屈辱的活下去，熬过了三好家的乱捕，承受妻女被辱的耻辱，然后要面对什么？三好家的年供，地子钱，栋别钱，矢钱等等苛捐杂税，而且！今年这份税赋也别想躲掉。”
“什么！怎么能这样做？他这是要逼死俺们！”近江农兵们惊恐的望着吉良义时，想从这位武士老爷的嘴里得到答复，但是很可惜吉良义时不会安慰他们，刚死掉的今村庆满就是个例子，幕府一方的奉行众在四月征收过一次地子钱，六月今村庆满又去征收，遭到地下人的激烈反抗并酿出大祸。
“因为你们站在了三好家的对立面，三好长庆会铲除所有敌对他的人！无论你们是在跪地求饶，还是在奋勇反抗都毫无意义，只要敌对他就必须要死！河内的木沢长政，同族的三好宗三，今日的细川晴元与幕府，还有明日的你们！前些日子三好家的今村庆满为了在京都征收地子钱，把广桥权大纳言家的家臣杀死，只要你们反抗三好家也一样会被杀死！”
“他们不能这样！我们要反抗三好家！我们要反抗！一定要一揆！”呐喊再起，武士们对“一揆”两个字已经日趋免疫，比起刚才的搔动显然淡定许多，胆子很大的年轻武士缩在队伍最后面小声笑谈，似乎把这五千人的怒吼当作一出戏剧。
近江的惣村体制还有部分得以保留，比如高岛七头就从六角家获得了守护使不入的特权，比睿山延历寺不但有这个特权，还有诸税不入特权，如果当地领主不长眼侵犯他们的权益，这些人就会拿起武器组成一揆军，打败领主的军队逼迫或者杀死领主，以证明自己享有的特权不受侵犯。
吉良义时就是要利用惣村出身的农民，不断刺激他们隐藏在血液中的愤怒，只有愤怒的农民才能爆发出强大的力量，他突然大喊道：“你们一无所有！你们退无可退！当我们输掉这场战争中的时候，也是你们死亡的倒计时！你们死了，你们的妻子，父母，兄弟会遭受屈辱，然后反抗中被杀死，我们会死亡！而你们也一定会被灭族！告诉我这是你们的选择吗？”
“绝不！”五千人潮愤怒的爆发，有些胆小的人开始精神崩溃，跪倒在地没过多久身上散发出一阵尿搔味，嘴里含糊的念叨着：“我不要死啊！父亲、母亲已经故去了，家里还有弟弟妹妹在，我真的不能死啊！”
同样的事情在五千人潮中偶有出现，有勇敢的人就会有胆怯的人，这是人之常情，他也没奢望过五千农兵个个视死如归不顾一切，但眼前的危局却必须要让这些人去做那些原本做不到的事，否则他凭什么去拼三好家？近江的武士有几个相信这五千农兵，真的有十河一存的四国众那般精锐？
所有人都知道那是不可能的，但是没人愿意说出来，武士的战意尚且不坚定，这些农兵的作战意志又会差到什么程度？真让他们一波突击被打的溃不成军，他吉良义时就可以卷铺盖滚回三河了。
“你们当然不想死！本家同样不想死！笼中困兽尚知道死斗，我等身为万物之灵呢？在面临死亡的威胁时，为什么不拿起武器勇敢的反抗？”吉良义时的声调突然拔高，厉声喝道：“知道野兽最容易被杀是什么时候吗？是它们逃跑的那一刻！决死拼杀不见得必死无疑！”
“是……是！”五千农兵被一下震慑住。
吉良义时稍稍压下激动的情绪，又高声问道：“站在这里的都是来自滋贺、高岛的同乡，你们都互相认识是吗？”
农兵们被骤起骤落的节奏控制的有些不知所措，只得机械的跟着点头，一些武士开始悄悄拍打自己的胸口窝，似乎被这一连串似过山车的过程压的喘不过气来。
但是吉良义时却没给他们喘息的机会，又说道：“可是当你们之中出现一个懦夫，当他畏惧眼前的枪阵，漫天泼洒的箭雨又或是对方骑马武士冲过来的时候，抛弃你们背身逃离的那一刻，当这些自私自利的懦夫因为一己之私无情的抛弃自己的战友，让严整的阵实彻底崩溃的时候，你们该怎么做？”
“怎么……怎么做？”农兵们有些说不出话来，胆怯是人之常情，前一刻可以慷慨激昂，下一刻同样可以抛弃战友肚子逃走，趋利避害是人的天性，他们也不知道该怎么办，于是一个个目光灼灼的望着台上那个幼小的身躯，乞求他给出答案。
“你们一定不理解什么是军阵之略吧！说起来复杂其实很简单！你们都是农民一定知道一根树枝轻轻折断，一捆树枝无论再强壮的樵夫也无法用手掰断的道理吧？军阵就是这个道理！散开的军势如同散落的树枝敌人一折就断，抱团的树枝才能依靠团队的力量抵御外敌！
但是你们之中有人做了可耻的懦夫，他一个人为了逃跑撞开原本严密的阵势，让阵形崩溃，最后的结果是什么？包括那个被逼的逃跑者在内的所有人都要死！因为两条腿跑不过四条腿，你们穿着铠甲还能跑过骑兵吗？那些胆怯的懦夫从没想过这个道理，所以他一跑连累大家都被害死！
一个卑鄙的懦夫可以让一场势均力敌的合战蜕变成一场单方屠杀！原本可以活下三千人结果只有三百人侥幸逃生，怯懦者的理由是我活着我不能为别人而死，但是拿起武器的你们是为谁而死？不是为别人而死！
是为你们身后的土地农田，为你的父母妻儿而死！因为懦夫的卑鄙之心而让所有人的家园破碎、亲友被杀，告诉我你们恨这个懦夫吗？如果你们之中出现这种懦夫，你们该怎样对待他？”
吉良义时加重语气，厉声喝问道：“告诉我！你们该怎么做？”
在这一刻，并不雄壮的童音咆哮出来，却让在场所有武士感到一阵发自灵魂的颤栗感，包括山本时幸在内的武士不禁色变，近江的武士更是被吓的面如土色，有些人全身抖动如筛糠一般，因为他们看到台下一副可怕的景象，仿佛五千名地狱中的魔鬼。
“杀死他！杀死他！”
一个个双眼发赤的农兵高举手中的武器，竭尽全力发出嘶吼声，五千人的怒吼声震的台上一片混乱，在场的武士的心神为这股可怕的气势所夺，一个个张大嘴巴不敢置信的看着台下的农兵，这还是他们所认识的那群老实巴交的农民吗？有些武士已经站不住，连退几步一屁股坐倒，他们看向那个少年家督的眼神充满了惊骇和不可理解的畏惧。
“疯了！都疯了！全都疯了！”所有近江武士们在心里同一时间想到这句话，但他们已经无法置身事外，只能随着恐怖的海啸颤抖。
第108章神佛的誓言
“很好！战争是血淋淋的修罗场！你们要时刻铭记着，勇敢者生！怯懦者死！如果你们之中有人出现怯懦者，要抛弃你和你的同伴转身逃跑，就立刻杀死他！因为只有这样才能拯救你们所有人！不要有犹豫！因为在你犹豫的那一刻，懦夫们就已经夺走原本属于你们的，活下去的机会！”
“杀死懦夫！杀死懦夫！”巨大的声浪冲上云霄，甚至连河对岸的三好军也能听到。
吉良义时的嗓音变的沙哑，这是刚才怒喝的后遗症，这会儿他也顾不得许多，又继续问：“你们信仰神佛吗？有没有去寺庙和神社里进献供奉过？不要不好意思，我是临济宗妙心寺派的信众，你们呢？”
“我是日莲宗。”
“我是天台宗。”
“我是华严宗。”
“我是净土真宗。”
台下的农兵一个个报出自己的信仰，偶尔有些日吉神社的信众也无伤大雅，近江国神佛合一，日吉大社就是延历寺掌握的家社，神社里一水的延历寺僧人也不太稀奇，神佛的力量贯穿整个日本古代史，平安后期天皇出家变为法皇一手掌握宗教大权，一手掌握世俗政权成为惯例，黎庶信仰神佛更是基本规则，无信者堕入地狱永世不得超生的传说也深入人心。
“你们都信仰神佛是吗？那么就在这�