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按照常理，想要在一片平坦、毫无遮掩的荒原上跟踪，几乎是一件不可能的事情，不过‘尸体’很快又发现了自己的新本事：目力精强。
当距离拉得足够远，对方就看不到自己，但他能清楚看到对方，他的目力要比着蛮人强上太多了。这一来跟踪就变成了再简单不过的事情，只要保持好距离就万事大吉了。
再就是爆发力了得，足下一用力，轻轻松松就冲出去很远，绝非正常人的步伐。
越走，‘尸体’就越能发现自己的特殊之处，心里一度美滋滋的，自己身手了得、是非常人，顺理成章的，有本事的人大都会有钱、有地位，‘尸体’想到他很可能是个大财主，笑得更开心了……可是好景不长，几个时辰之后，麻烦就来了。
一是累得不行了，所幸被他追踪的蛮人也告疲倦，停下脚步暂作修整，这才让‘尸体’有了喘息的机会。不管爆发力如何凶猛，从昨夜跑到现在，他和蛮人走过的路程肯定是一样的，现在大家都累了，便说明彼此的体力差不多，‘尸体’也不见得有多强大。
再就是饿得不行了……肚皮造反了，全身上下都不听话，前面的蛮人随身带了干粮，可他这具尸体又怎么可能带着吃食？
‘尸体’躺在地上，百般无奈之际，打开了腰间的挎囊。
沙民善待死者，当然，他们不忌惮拿走死者的东西，不过一般都会看看这些东西对自己到底有没有用处，如果有用就不用说了，若都是些无用之物，沙民会把它们留给亡人，一起埋葬入土。
挎囊里的东西在沙民眼中莫名其妙，‘尸体’得以将其保存。刚才在行程中‘尸体’翻过挎囊，里面都是些瓶瓶罐罐，应该都是些药材，但没有半字标识，一时也分不清它们的用途，另外还有针囊、小刀和一双古怪的鳞皮手套。
现在再次打开挎囊，挑挑拣拣片刻，最终他选出了一只瓷瓶，里面有五颗指肚大小的红色药丸，闻上去香气扑鼻……‘尸体’不知道它的名称、想不起它的药效，可是很奇怪的，他就是知道这个药丸应该能吃、能解饱。
残存于脑海中、只能算作是‘惯性’的思维，和失去记忆后的理智心思较量片刻，‘尸体’试探着吞下了一枚药丸，果然，很快就精神大振，肚子虽然没有吃饱的感觉，但明明白白就是不饿了。
‘尸体’欢喜之下琢磨了一阵，决定以后就把这种神仙药叫做‘不饿’。
随后几天里，都在奔跑与追踪中度过，‘尸体’算过不饿的效力，一枚差不多能管用一天，药丸数量稀少坚持不了太久，他只好省吃俭用，不到饿得实在难受时就忍住不去吃，直到第七天黄昏时分，蛮人终于回归大队，与此同时，白音族的队伍也进入了‘尸体’的视线。
近十万人的全族迁徙，再加上诸多辎重、家当，队伍的规模何其惊人，浩浩荡荡，一眼望去根本看不到首尾。
‘尸体’不敢靠得太近，和先前的追踪一样，与蛮人的大队保持住距离，同时放慢脚步缓缓地跟住了他们。天色将晚，白音停止前进就地扎营，支起帐篷点燃篝火，然后远处的‘尸体’就急了……他看见肉了。
沙民开始生火做饭，有人拖出队伍里带着的黄羊，宰杀洗净后架在火堆上灼烤，不知是耳力太惊人还是心理作用使然，‘尸体’甚至都能听到金黄油脂从羊肉中渗出、滴落火堆的兹兹细响。
看蛮人烤肉着急，看蛮人吃肉更着急，‘尸体’一个劲的攥拳头，所幸脑子还没昏，现在没办法做什么，只能安心等待，等到深夜时他们入睡才有机会靠近，就盼着他们胃口别那么好，好歹剩下点羊肉给自己……
也许是为了庆祝勇士归来，今天晚餐异常丰富，瓷娃娃和班大人也跟着沾光，和沙民一起吃了一顿好肉，其间班大人悄无声息地把一小罐子劣酒藏到了衣袍下，然后对瓷娃娃打了个眼色，后者会意，也不怕油腻，趁着沙民没注意，把一大条烤熟的羊肉塞进了袖子里……老头偷酒了，她就负责‘准备’下酒菜。
要说起来，等到三更半夜、和班大人喝酒闲聊，算是谢孜濯在这段时间里最好的消遣了。
吃过晚饭一老一小回到自己的暂住之处，才刚把酒肉放下，忽然又沙民赶来传话，沙王有急事，着他们两人立刻赶去相见。
班大人和瓷娃娃对望一眼，神色中都有些纳闷，想不通沙王为什么要找他俩，班大人还问了几句，传话的沙民也不知沙王有什么事情，只是一个劲地催促他们赶快过去。
找人的时候火急火燎，可是把人找来后，沙王又不急着见他俩了，让班、谢两人在帐外等候，沙王则在帐中和族里的大祭司商议着什么。
行军时的营帐自然和家园中的住处不能相比，现在沙王是真正住在帐篷里，帐下并无地宫。
也是因为平时里沙民都住地下‘居屋’，帐篷对他们而言充其量只能算是个屋顶，无论工艺还是质量，都和牧民的帐篷没法比，隔音的效果尤其差劲，所以沙王和大祭司说话的声音虽然低沉，但是等在外面的班大人和谢孜濯，还是能断断续续地听到他们的声音。
谢孜濯无所谓的，反正听到了也听不懂，不过她注意到，班大人听得很认真。她有些纳闷，轻声问道：“你听得懂？在说什么？”
古时沙民与犬戎先祖共享一片草原，在语言上，如果按照宋阳前生的说法，就是‘同一语系’，彼此间通用语极多，且语法也几乎一样，如果会其中一种语言，很快就能学会另一种。班大人精通犬戎语，又和沙民相处了不短的时间，现在已经能听懂些沙民交谈了。
班大人顾不得解释什么，用力一挥手示意瓷娃娃不可打扰自己。
很快，班大人好像听到了什么重点，神情蓦地复杂起来，既有惊愕、骇然，也有一份无论如何也无法掩饰的狂喜，激动情绪下，他整个人一下子就绷紧了，仿佛木雕泥塑似的，呆立当堂一动不动。
里面的谈话声不停，又听了片刻，老头子就发了失心疯，全不顾沙王的命令，一头冲进了王帐，他的动作太大，以至帐篷的皮门帘都被他直接踩掉了。
门帘缠在两脚之间，班大人站立不稳，咕咚一声摔在沙王和大祭司跟前，几个人都被他吓了一跳，谢孜濯赶忙跑过去扶他，不料还不等她上前，班大人就爬了起来，并非站起，而是跪在地上，口中用蛮话大声说着什么。
一段话说完，班大人忽然开始砰砰磕头，对着沙王磕头！
虽然不是石板地面，但这一段荒原土质坚硬，没磕几下老人家的额头上就已经鲜血淋漓。
瓷娃娃完全被他惊呆了，倒是沙王反应得更快些，伸手把班大人扶了起来，口中说了几句蛮话，老头子听过之后，表情中先前的担心和惶急不再，变成了欣慰、释然，另外还有些懊恼和郁闷。
……
回到住处时，天边半月斜挑。
谢孜濯找沙民要来些布条和止血生肌的古怪草药，亲手给班大人处理伤口，她第一次给别人包扎，歪歪斜斜地，裹得很难看。等忙活完了，又转身去给老头子倒了碗水，同时轻声问道：“到底怎么回事？”
“宋阳的尸体被人偷走了。”
瓷娃娃忽然抬头，目光锐利：“什么意思？”
班大人摇头道：“莫着急，待我慢慢说。”
黄昏时白音武士缉拿着奸细返回，见到沙王后桑普也不再隐瞒，把实情和盘托出。沙王自然吃惊不小，当即请大祭司来商量此事，同时也把谢孜濯和班大人喊来，想听听他们怎么说。
在帐外班大人听得清清楚楚，沙王和大祭司说被埋葬入土的年轻汉人还活着，老头子又哪会不知道‘那个年轻汉人’是谁！
班大人刚说到这里，咕咚一声，瓷娃娃摔坐在地，眼睛瞪得大大的，分不清她是想哭还是要笑，手中捧着的满满一碗水，早都洒在了自己的衣襟上。
班大人笑了，不用等瓷娃娃再确认，他就点头道：“没错，宋阳没死。”
瓷娃娃深吸了一口气，脸色渐渐归于平静，认真道：“您继续说。”说着，双手撑地重新站了起来，可才刚刚起身到一半，两只大大的眸子忽然向上一翻，又直挺挺地倒了下去，晕倒在地。
班大人挺无奈的表情，颤巍巍地伸出右手，用大拇指去掐人中，可人老了力气有限，一只手根本掐不动，非得把另一只手也凑上去，哆里哆嗦双手同时用力，等他忙出一身汗的时候，瓷娃娃终于苏醒过来，张开眼睛、眸子从涣散到有神再到清透，瓷娃娃坐起身想了想，忽然笑出了声音……没辙了，非得笑不可了，压不下挡不住，如果不让笑的话会死人的……不笑，真的会死！
容她笑了好一会儿，班大人才继续去讲刚才的事情。
初闻宋阳未死，班大人又惊又喜，可接下来大祭司的话又让他骇然不已：死人复活，是神罚之兆！
即便班大人对沙民的习俗并不完全了解，凭着最基本的常识他也能明白，既然是噩兆，沙民就绝不容宋阳活命。
这个时候又哪还顾得上去想宋阳为何会没死，情急之下，班大人直接冲进了王帐，大声替宋阳解释此事……老头子告诉沙王和大祭司，自己的儿子因小时候练功出了岔子，患有‘死睡’恶疾，常常会莫名其妙地睡下去，病发时和死掉一模一样，几乎没有分别，但却不是真死只是昏睡。
临时编出的谎话漏洞颇多，让人难以相信，可班大人一时间找不到别的借口，就只能这么说，他一定得要对方明白，宋阳不是死而复生，而是压根就没死。
死而复生是神罚警兆；没死被误埋土中不过是个粗心大意的错误。唯有如此，才有可能让沙民放过宋阳……当时班大人又哪知道还有内奸祭祀、偷走尸体这个曲折过程，他只道宋阳在花海中爬出坟墓、被留守那里的沙民抓住、生死悬于一线间。
跟着班大人又对沙王解释，之前隐瞒此事是因为心疼儿子，怕沙民知道他没死也会把他丢进裂谷喂泥鳅，所以明知宋阳是昏睡，但他还是隐瞒下来，任由沙民将其埋葬。随后他磕头如捣蒜，祈求沙王宽恕宋阳。
白音沙民内心纯净，但并不是白痴傻瓜，显然沙王对班大