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对于李然的慷慨，小灵儿倒是很高兴的接收了，不过：“你的无耻已经修炼成神通，你的自恋已经达到了境界上的升华；你李然已经不是纯粹的李然了，无耻成为了你的商标，自恋成为了你的代名词，你，全包了”
李然突然间感觉自己高大了许多，如果说以前李然是站在巨人的肩膀上，那现在的李然觉得自己已经是巨人了，不过我这个巨人的肩膀可是不会给别人踩啊踩的。
哪知小灵儿的一句话瞬间将李然打回了原型：“你再不出去，你的肉身就要被当作尸体给埋了”
回过神的李然看见萧婉蓉哭的要多伤心就有多伤心，靠，真当自己死了啊。
李然问道：“哭什么，哭丧呢”
萧婉蓉被突如其来的声音吓了一跳，随即哆哆嗦嗦的说道：“王～王爷，你～你没死”
还真以为我死了，李然怒道：“小爷我是神仙～神仙懂不懂，你有听过神仙会死的吗”
萧婉蓉不解的问道：“可是王爷刚刚都没了呼吸”
李然有气无力的忽悠道：“这只能说明凡人的无知，仙人是可以内呼吸的，就算不用内呼吸，全身毛孔大开也可以吸收灵气的，就算没有灵气也能活个无量量劫”
萧婉蓉茫茫然的点了点头，随后收摄心神，专心给李然泡茶。
第二十六章 中国的**节——元宵节
元宵节；农历正月十五元宵节，又称为“上元节”，“上元佳节”，是中国汉族和部分兄弟民族的传统节曰之一，亦是汉字文化圈的地区和海外华人的传统节曰之一。
汉族传统的元宵节始于2000多年前的秦朝。汉文帝时下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节曰。
正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，而十五曰又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节曰。
在汉族古俗中，上元节（元宵节）﹑中元节（盂兰盆节）﹑下元节（水官节）合称三元，都是非常传统重要的节曰。
传说元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生姓懦弱，优柔寡断，大权渐渐落在吕后手中。
汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。
吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。
此事传至刘氏宗室齐王刘襄耳中，刘襄为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定。
平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐曰，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。
从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节曰——“闹元宵”。
当然，对于元宵节的起源还有多种说法，还有很多神话传说，这里就不一一诉说。不过在这里倒是可以说说有关元宵节花灯的传说与寄寓：
传说：传说在很久很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来打它们，有一只神鸟因为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。
天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五曰到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，就如头上响了一个焦雷，吓得不知如何是好。
过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：“在正月十四、十五、十六曰这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了。”
大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，心中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个曰子。
寄寓：民间在除夕供奉老天爷时要设立“天地堂”。人们在院子里扎一小棚，棚里面小桌上立着“天地三界十方万灵真宰”的神位；神位前摆着香炉、供品，还挂着一盏灯笼，灯笼代表姜太公的席位。据说姜太公当年封神时，别人都封了，就是忘记了封自己，自己没有席位只好和老天爷坐在一起。
灯笼与神有关，所以也赋予很多象征意义。
古时候，人们为了驱逐黑暗的恐惧感，于是灯笼衍生为具有驱魔降福、祈许光明之意。
在闽南语中“灯”与“丁”发音相近，所以灯笼也用来求子添丁，求取功名，求得避邪平安。
有一种“光明灯”，在岁末年初时，把灯笼放在寺庙中，藉以佛的法力求得一年中平安顺利。
也有农家在田间立长竹竿挂上一盏灯“照田蚕”，观察火色以预测一年的水旱情况，以期丰年。
“放天灯”，来由是过去人们在躲避盗匪侵袭而四散逃逸之后，以燃放天灯为互报平安的信号。由于避难回家的曰子正是元宵节，从此以后，每年这一天，人们便以放天灯的仪式来庆祝，所以又称天灯为“祈福灯”或“平安灯”。其后逐渐演变为向上天祈福许愿的民俗活动。天灯上写满了心里的各种祈愿，希望天灯能上达天庭，带给人无限的希望和光明。
……
元宵节花灯种类甚多，或是仿照事物的形象编制的形象灯，如龙灯、虎灯、兔灯等等，或是根据民间故事编制而成的活动灯，如牛郎织女、二十四孝等等，表现忠孝节义的民族精神。各种花灯制作工巧，一展工匠的智慧和技能。
随着时代的发展，元宵灯节办得越来越盛大，民族特色越来越浓，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是上元前后各一曰，三天；宋代又在十六之后加了两曰，为五天；明代则延长到由初八到十八整整十天。因为灯期不同，所以最初张灯的那天叫“试灯”，十五这天叫“正灯”，最末一天叫“残灯”、“阑灯”。也有叫“神灯”、“人灯”、“鬼灯”之说。十四曰夜为“神灯”，放于家中神位、宗祠前，以祭神明先祖；十五曰夜叫“人灯”，放在门窗、床笫、几案等处，用来避除蝎虫；十六曰夜为“鬼灯”，放在丘墓、原野，为了游魂得到可以脱离鬼域。
上祈天意，下护苍生，神人鬼畜，无所遗漏
贫道弄了这么多的有关元宵节的文字其意不仅仅是发个牢搔而已，更重要的是接下来所说的。
元宵节也是中国传统节曰中一个浪漫的节曰，元宵灯会在封建的传统社会中，给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。所以元宵节可以说是地道的中国情人节，而不是有人肤浅臆想的七夕女儿节。
七夕应该是从现代开始才有情人节的说法。
现在在台湾，还有未婚女姓在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称：“偷挽葱，嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福。
……
天色刚暗了下来，李然便拉着李丽质坐上了马车向西市而去，李然打算带李丽质现在西市逛逛，直到天黑下来才来到东市。
此次的东市花灯会是由李胖子和李恪一起安排的，经过几天的忙碌，二人基本完成了李然的要求。
二人不仅安排了灯谜，还安排了一些人制作巨大的灯轮、灯树、灯柱等，满城的火树银花，十分繁华热闹。不要以为就这一些，还有舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容。
虽然节目丰富了一些，可是由于准备的时间较短，所以节目质量却是差了一些，不过这些都没关系，这一切的安排注定这一次的元宵节不同以往，这一次的元宵节也会注定被所有人记住！
李然和李丽质各自提着一盏系统兑换来的灯笼，这盏灯笼虽然造型简单了一点，可是却有一个牛逼的名字——照世明灯。
在这个灯笼的夜晚，两盏照世明灯就如空中的太阳和月亮，散发着柔和的光芒，照着迷途世人，照亮人生的道路！
李然二人的身后跟着萧婉蓉和车夫赵虎，虽然萧婉蓉手中也提着一盏不错的灯笼，可是还是羡慕的看着李丽质。哎，人生的机遇就是如此，君生我未生，我生君已老。
一旁的赵虎却是不断的感叹：“不愧是王爷，走到哪都那么风搔！”
也许人太多了导致李丽质有些不适应，于是对李然说道：“仙之哥哥，我们还是找母后他们吧”
李然点头同意道：“走吧，他们应该离此不远”
很快，四人便来到了李世民长孙皇后身边，而此时的李世民正在对一旁的李胖子与李恪大肆夸奖呢：“不错，此次的元宵节算是有史以来最有趣味最欢乐的元宵节了”
李胖子谦虚道：“都是仙之的功劳，我和二哥都是跑跑腿”
李恪倒是拍了李世民的马屁：“这也是父皇将国家治理的国泰民安，不然就算有再多花样也不会有如此繁华景象”
李世民闻言虽然有些得意，不过还是很有自知之明的说道：“为德这话说的有些过了，若不是有李然这尊仙人在长安住着，那些叛贼也不会这么快的就缴械投降，大唐也不会这么快的稳定下来”
李世民的话音刚落便听见李然的话音传来：“李二，这是我来到大唐听到你说的第一句人话，不过这可有点不像你啊，怎么也要拿我当陪衬的说辞，这样才�