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调教盛唐-第21章

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说完中年人端起了小四刚送上来的茶碗,自顾自的抿了起来。一脸你不说我就不走了的样子,摆足了姿态。准备着再赶鸭子上次架。

杨钊低头思考了三秒钟,心道:唉,上就上吧,顺杆儿爬了一会,再上一次架子又何妨?反正人家又没有什么恶意,于是:“前辈这个问题可是让小子十分为难呐。既然前辈非听不可,那小子也豁出去知无不言了,有甚子不当之处,还请前辈指教。”

“格物一道,上古而有之,螺祖制衣,有巢建屋,遂人取火,黄帝造车,我华夏文明简而言之便是起源于这格物一道。三皇五帝,尧舜禹汤之时,没有儒墨道释诸子百家,照样有大同之世。故此小子并非言百家无用,而是太多人都忘了格物之术对国于民皆有大用……”

“然格物之术在独尊儒学的大汉朝之后,已经沦为下九流所操之贱业。医铸匠造百工之人的地位也越来越低,似乎很多人都忘了他们所穿之衣,所居之室,所读之书,都需他们所鄙夷的奇技淫巧,才得以实现。小子此言虽有偏激之处,却也是现实之百态……”

说道这里,杨钊所要说的,已经阐述完毕。

科学这门学问本身就是一个民族,一个国家想要强盛所必须的前提。

但是在煌煌历史中,却很少有人意识到这样一点,直道后世近代,列强们用坚船利炮打开了中国尘封已久的大门,有识之士们才幡然而悟。

心情激动之下,杨钊所思所想一股脑儿全部倒了出来,却没有注意到中年男子那愈发古怪的脸色。

余达余大同,时任宰相姚崇的学生之一,开元三年,二等三甲进士。现任吏部督察巡按,正六品上。有纠察六品以下外放各部官员之权。

从京城一路行来,掌握着巡按职权的余大同,见识过各式各样的人物,其中有博学但怀才不遇的读书人,也有豪爽而不拘小节的好汉,却偏偏没有遇到一个八岁,却让人摸不到深浅的孩子……

第029章:孝廉令

听着这个孩子简短却字字珠玑的格物之论,余大同想要反驳,一时之间却又不知道从身地方反驳。思绪飞扬之间,余大同仿佛看到了他的老师——姚崇。

因为他的老师关于格物之道也有过类似的评价,但远没有这位小神童说的直白。

余大同被自己突然冒出的想法给吓到了,同时吓到他的还有眼前小子杨钊的那份言论……

在余大同看来

,杨钊的言论颇有偏激之处,如若格物一道,当真如此重要,天下间的有识之士又如何会看不到?尽管他自己也认为格物一道对于富民强国却有作用。但作用的程度却没有杨钊说的那么恐怖。

想了想,余大同觉得自己很有必要,稍稍指点一下这个小子,道:“某家得恩师教导,又四载游历,方知格物一道,实非那些酸儒而言,一文不值。反而与百姓之生活息息相关,士农工商,这天下要是没有一个工字,谈何衣食住行?贤侄心中早有此论,倒是与某家英雄所见略同。”

“但凡是皆有度,满之则招损,过之则不及。”余大同侃侃而谈,道:“格物一道有利于百姓,却也不能过度,否则世间百姓皆学格物,人人心中物欲横流,又该当如何?是故道之所以为道,国之所以为国,皆因凡事有度。贤侄还是莫要因为格物一道而荒废了学业为好。”

听着余大同那满是中庸的话,杨钊便明白了:无论什么时候,想要一下子颠覆人们的生活传统都是不可能的。眼前的这位中年人虽然看的比别人远,但终究摆脱不了这个时代的束缚。

面对着余大同的指点,杨钊不由得苦笑,改变一个人的看法,尚且如此艰难。那改变整个天下呢?

常言道,领先时代半步的是天才,领先时代一步的是疯子。按照这个标准,杨钊这一辈子,就只能在青山的重症病房里呆着了。

“前辈所言甚是,小子虽对格物甚感兴趣,但也仅此而已。今日得见前辈,话逢知己才会知无不言。古语有云:木秀于林风必摧之,头鸟先出横箭难躲。这点道理,小子还是懂得的。如此,多谢前辈教导了。”

杨钊想想人家也是一片好心,知道即便争出个输赢也没有什么意思,更何况刚才的那番话确实太超前了一些,看来以后还是不说为好。

“贤侄明白就好,谨言慎行,切忌凡事锋芒毕露。要知世事如棋,锋芒所指,便道出你所欲为何,这样无形之中就会给你惹来大麻烦。”余大同知道杨钊够聪明,说话无形中便直白了许多。

杨钊和一位公子哥儿约定观前街头论战的事情,余大同是知道的,他很欣赏杨钊那种为自己为家人争的态度,但是却不赞成这种可能影响两人一生的豪赌。

略一思索,杨钊便明白了中年人话中的意思,道:“前辈所言甚是。但大丈夫有所为有所不为,某些东西既然躲不掉,便只能坦然面对,人生百年,太多的事情是身不由己了。”说完,杨钊不由得从庭门望向远方,意味深长的目光中自有一种沧桑。

余大同愣了一下,看向杨钊的目光有些不同了,一个屁大点的孩子,竟然说出这么有哲理的一句话,余大同忽然发现,自己看不透这个小子了。

想到这里,余大同又一次惊讶了。因为他这一辈子,只有两个人看不透,一个就是九五之尊李隆基,而另外一个就是眼前这个屁大的孩子。

把皇帝和一个八岁的孩子放在一起比较,余大同的心理顿时纠结了,因为他不敢再想下去。

不过由此他也得到了一个结论:眼前的杨钊小子绝非池中之物,尽管目前还保持着一份纯真,锋芒毕露的没有什么城府。但这并不影响余大同对于自己感觉的判断。

杨钊说完话,等了一会儿,看到余大同半晌没有吭声,只是用后世小朋友看大熊猫的眼光盯着自己。心道:完了,一不小心又表现过头了,这可咋整呢?

“前辈?”杨钊伸出了五指在余大同眼前晃了晃:“前辈在想什么?”

余大同反应过来以后,顿时有些尴尬,一个正六品上的巡按竟然被一个孩子给惊讶到了,这事儿说出去似乎有些丢人。

不过话说到这里,余大同觉得自己应该走了,该讲的都讲了,自己又不是收徒弟来的,说多了反而不好。而且最主要的是他身为一方巡按,如今正值外查大计,忙的跟个陀螺似地连轴转不停,能抽出时间来看看这个他所看好的小子,已经很给面子了。

“贤侄聪慧非常,还要多多用功,他日学业有成,未必不能做个流芳百世之人。某家言尽于此,还望贤侄好自为之。某家还有要事,这便要告辞了。”说完余大同站了起来,准备离开了。

但刚走到门口,他仿佛忽然想起了什么,转身道:“与贤侄虽是初见,但相谈甚欢。这方令牌也算是某家礼物,还请贤侄收下。如若有甚子解决不了的事情,持此令牌到州府,当有些许用处……”

说完余大同放下礼品,便带着小厮扬长而去。

杨钊将其送出院门以后,便走了回来,打量起手中的一方令牌。只见,正面装饰着辟邪纹卷云纹,正中一个大大的“孝”字。背面则浮刻着:贞孝儒昌……

想了半天杨钊也没有明白,刚刚那位不认识的中年人给个令牌是什么意思。

不过杨钊还有更重要的事情,眼看中午了,老娘出去遛弯串门,这会该回来吃饭了吧?

……………………

永乐城南,官道。

“老爷,这一路行来,您对多少官吏都不假辞色,却为何对一个八岁孩童如此青眼有加?竟然连宰相大人送您的令牌都给了他?”离永乐县城门渐行渐远时,小厮再也忍不住心中的疑问。

余大同看着小厮满脸好奇宝宝的样子,道:“小孩子吗?或许,但我观其虽然年幼,但见识不凡,待人接物颇有成法,能想他人所不能想,不敢想。他日,次子绝非池中之物……”

第030章:夜未央

蒲州永乐县,杨府四合院,夜未央!

漆黑的夜晚,充斥的蛙叫虫鸣,安静的有些过分的院落里,只有那可歪脖子老树依然半死不活。推开了书房的窗子,面对着寂寥的群星,杨钊忽然想起了一个很贴切的词儿:夜凉如水。

余大同留下一个不知道怎么用的令牌,便走了。翩翩而来,偏偏而去。临行时的样子很潇洒,留下一句日后自然相见的话,便白鹤了了。

那摸样,那气质,那神态,一如传说中的高人,仿佛天文地理世事人情都逃不过他掐指一算。可惜的是,他不知道在社会主义下成长起来的小青年杨钊,最不吃的就是高人这一套。

下午申时,杨钊又去观前街头说了一回西游故事。

当面对着原本熙熙嚷嚷,听故事时却安静的有些过分的西游粉丝们,杨钊也很自豪。至少那个时候他觉得,即使夜里嗓子疼的再睡不着觉也很值得。

殊不知因为这个西游,杨钊永乐县神童孝子的名声,随着有史以来第一步长篇神话故事而悄然传遍了大江南北中原内外。

大唐的盛世子民们可以不在乎永乐县出了一个神童,可以不在乎西游这个说是文学,却更为贴近流俗的神话小说。

却没有几人可以不在乎一个先编西游为母祈福,后制椅子孝敬家母的孝子。

在大唐时,有一个很奇怪的现象,那就是特别重孝道。太宗皇帝李世民弑兄杀弟,囚禁其父,却偏偏害怕后世子孙有样学样,因此依孝治国就显得尤为突出和重要。

尽管这一条国策对于李氏皇族并没有什么约束力,但对平民百姓却是人皇圣旨金科玉律。容不得半点违反与亵du。

科举题试秀才明经等十一科孝经排第一是一点,开元年间,玄宗李隆基亲自作孝经也是一点,因此孝作为一种主流文化的存在,甚至超越了历朝历代。

比起后世礼教大防朱子学说大行其道的明清,还要有过之。这不得不说是唐代的一个很特殊的现象。

在永乐县神童孝子的名声越穿越响的时候,杨钊却拖着瘦小的身板,抱着一叠厚厚的书,在那个小书房里啃来啃
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