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寻宝美利坚-第771章

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    在后来这家博物馆,干脆一度就改名叫做了帝室博物馆,以此来展示这家博物馆和天皇家的关系。

    后来在二战结束后,直到1947年才真正的交给了文部省来管理。

    可是到现在为止,这家博物馆的属性,却一直没有明显的界定,说它是公立博物馆也没错,因为这博物馆里有不少东西,都是后来通过国家财政拨款,然后从私人手里收购上来的。

    但是说他是股份制博物馆也没错,因为到现在为止,这家博物馆的很多珍贵展品,都是日本的一些顶级家族,门阀寄放在这里展示的。

    比如天皇家族,他们在这家博物馆里寄放的展品就最多,这一整间法隆寺博物馆里的宝贝,就都是他们家的。

    那么那边的东亚馆里,或者前面的本馆里,如果在出现一两件属于天皇家的宝贝,也就没什么稀奇的了。

    想到这,金沐晨对于这只海砚纹铜镜,为什么会出现在这里,也就不那么好奇了。

    反正这博物馆里的展品,是定期轮换展出的,想来应该是东亚馆那边又有新的展品展出,在那边是摆不下了,所以就把这件国宝,又拿回到了法隆寺宝物馆里来继续展出,反正这面铜镜也是属于天皇家的,放在这里也没错。

    不过这倒省去了金沐晨的不少麻烦,原本他还以为要等到去东亚馆之后,才能收到这只宝贝呢!

    这面海砚纹铜镜,来头可不简单呢,这好像是日本唯一的一面经过专家认证的,属于唐王朝有名有姓的皇帝的御用品。

    而这位皇帝的来头还着实不小,他可是中国历史上赫赫有名的圣君,唐太宗!

    这面铜镜,确切的说并不是唐太宗自己御用的,而是当年他为了给他心爱的长孙皇后贺寿,专门安排人打造的。

    后来也是在清朝末年战乱时期,被日本山中商会的山中定次郎给带回到了日本,后来进献给了日本天皇家族的手里,并且被一直珍藏至今。

    正因为这面铜镜在历史上的特殊地位,天皇家族的人才舍得把这面铜镜拿出来,让那些考古专家来鉴定。

    结果这一鉴定可好,这可是中国历史上那位大名鼎鼎的唐太宗的皇后御用的啊!

    这还了得?于是这面看似普通的铜镜,立马就上升到了国宝的高度,甚至还是超一流的国宝。

    而天皇家的人,一看这东西被鉴定为这么珍贵的国宝,也不好意思一下就收回去,于是就寄放在这东京国立博物馆里,成了这里的镇馆之宝了!

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第839章 倭奴王印

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    不过天皇家的人感觉不好意思,可金沐晨却半点都没觉得不好意思。

    这天皇家,还真是够善解人意的,居然就这么把这宝贝,大喇喇的放在了东京国立博物馆,想必也是因为这座博物馆太过安全的缘故。

    从建馆到现在一百多年了,这里还从来没有发生过被盗的事情,所以他们才会对这里这么有信心。

    但这次他们可算是成全了金沐晨,这么好的东西,当然不能放过。

    虽然现在金沐晨大半时间并不在国内,可他好歹也是正宗的中国人,就算长期在美国居住,可也没有拿美国的护照。

    所以这东西落入他的手里,也算是物归原主了。

    收了这面铜镜,金沐晨感觉心情是轻松无比,这面铜镜可是那天他老早就看好的一面铜镜,而且因为是来至于东土大唐的宝贝,他老早就惦记着的。

    现在终于可以落袋为安了,这法隆寺宝物馆果然是没白来一趟,接下来还要好好继续发掘哈。

    在往下走,金沐晨就在一个玻璃罩里看到了两面铜印。

    这两面铜印制作的可以说非常粗糙,不过还好都是汉字做的印章截面,光是看汉字,还能看出来这两面铜印到底是什么印。

    仔细分辨了一下,就看了出来,原来这两颗印。居然是日本古代佛寺的印章。

    其中一面是抵寺印。还有一面就是法隆寺印了。

    可别小看了这两面印章。这两面印章,可代表着飞鸟时代和平安时代,日本佛教里两大势力。

    因为从公元7世纪开始,日本朝廷一只致力于在全国范围内推广佛学,佛教,所以从公元7世纪开始,一直到公元11世纪左右,就成了佛教在日本发展最为繁荣昌盛的时期。

    而就在这期间。这些佛寺也发生了和中国五胡乱华,南北朝并立时期同样的情况,那就是寺庙实力大增,控制着许许多多的佛教产业。

    因为佛教享受国家优惠政策不纳税,所以很多田产就都渐渐的被掌握到了那些佛寺里,于是佛寺就成了当时非常有实力和财力的一个团体。

    以至于后来天皇和,各地的军阀都不得高看他们一眼,甚至有时候发动战争的时候,还要从这些和尚的手里借军资。

    所以当时的这些寺庙的印章,可丝毫不亚于现在日本财政部的印章。

    正是因为有着这样的历史背景。这两枚印章被评定为日本的国宝,也就毫不稀奇了。

    既然是日本的国宝。那就没有错过的道理,手起锤落,在一片玻璃爆裂的声音过后,这两枚佛印,就这么落入了金沐晨的手里。

    金沐晨并没有过多的在这里停留,这法隆寺宝物馆里,可还有很多的好东西在等着他呢。

    继续向前走,就要到绘画展示馆了,这绘画馆里展出的绘画可都不简单呢。

    之前虽然在本馆里,金沐晨也收了不少日本的历史名画,可是那些名画也都是有起源的,而据说这些日本绘画艺术的起源之作,就一直珍藏在这法隆寺宝物馆里。

    原来可是日本天皇家族的私家珍藏,最近可是好不容易,才被这东京国立博物馆的考古大师们,才从天皇家劝谏出来,拿到东京国立博物馆里来展示的。

    金沐晨对这天皇家的宝贝,可一直是非常感兴趣的。

    他感兴趣的原因很简单,这些东西如果以前是天皇家私家珍藏过的,那么在收藏价值方面肯定就会有加层。

    哪怕东西在不咋地,不对他的胃口,到时候他也可以拿到欧洲去卖个好价钱,所以他对天皇家的宝贝一向是非常看重的。

    走了几步,眼瞅着就要进入这绘画陈列室了,可是就在抬腿要迈入那绘画陈列室之前,金沐晨却停下了脚步。

    因为刚刚他的眼角,突然看到强烈的金光一闪,这也是让他停下脚步的主要原因。

    难不成这铜器展览室里,还有什么遗漏的宝贝不成?

    金沐晨已经迈开的腿又收了回来,然后顺着刚刚金光闪现的方向走了过去,那件宝贝就一直躺在一个僻静的角落里。

    如果要是不仔细浏览的话,也许在这个陈列室里,你根本就不会留意到这么一件宝贝。

    而当金沐晨来到这件宝贝前面的时候,不由得屏住了呼吸,停下了脚步。

    尼玛啊!居然是它!

    饶是这段时间,金沐晨已经被这博物馆里的各路宝贝给晃得头晕眼花,已经对各路宝贝都麻木了,可是当他看到这件宝贝的时候,还是忍不住屏住了呼吸,不住的努力的调整自己的心跳。

    因为这时候他的心跳实在是跳的太快了,如果不努力控制一下的话,他真担心自己的心会不会从心脏里蹦出来。

    眼前的玻璃罩里静静的躺着那么一件宝贝,确切的说,应该是一块黄金印章。

    这黄金印章体量不大,也就是二三公分见方,二公分多点高,通体黄金打造。

    这时候是扣着放在展台上的,这和之前金沐晨看到的那两枚佛寺的印章可不一样,那两枚铜制的佛寺印章,可是倒着放着的。

    从正面看的时候,可以清晰的看到印章下面的汉字,而这枚印章通体黄金打造,论材质可要比那两枚铜质印章远远珍贵的多。

    可既然这么珍贵的印章,又为什么会这样扣着放置,不让人看到下面印章上面的字呢!

    在看这印章上面的蛇形的金钮,金沐晨心里基本就已经明白这东西的来头了,应该和自己的猜测是**不离十了。

    可这印章怎么会出现在这里的呢?它难道不应该是在福冈的博物馆的吗?

    金沐晨手起锤落,直接砸碎了那面玻璃罩,然后把里面的金印章给拿了出来,虽然体量不大,大海寺入手却非常沉重,这说明这印章的用料非常足。

    把印章翻过来一看,只见上面几个阴刻的篆体字,印章的最左面是火字旁的汉字,然后旁边是上下分部的四个大字,委奴国王!

    果然,看到这几个字之后,金沐晨是长长的吐了一口气出来。

    这果然是哪位汉朝的那位大魔导士皇帝,赐给日本天皇家族的印章啊!

    这枚委奴国王印,在中日两国的历史上,可都是赫赫有名的一枚印章。

    这可是几千年前,日本和中国第一次进行正式外交的见证,而且也是中国分封日本的印证,当然后来日本一直都在极力的否认这一点,但是这枚印章确实就是最好的证据。

    据《汉书·地理志》记载:“乐浪海中有倭人,分为百余国,以岁时来献”。

    后来《后汉书·东夷列传》中就有了关于这枚委奴国王印的第一次正式记载:“建武中元二年(也就是公元57年)倭奴国奉贡朝贺,使人自称大夫,光武赐以印绶。”

    大概的意思就是在东汉初年,日本国王第一次派遣使者,来到了汉都洛阳进贡,愿为汉臣藩,并且还求汉皇赐名。

    而当时的汉朝廷因为这些东海来的人个头非常矮,于是就赐给了他们“倭国”的称号。

    当时使者还说,他
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