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陶器拍卖之后，集市正式热闹了起来。其他部落带来的各种珍稀的猎物，打磨过的兽骨石头，多余的麻布茎块等等，也不再捂着藏着，开始进行交换。赎盐氏控制着数量开始交换盐。河部落种类繁多的东西也让人目不暇接。
河部落几乎所有的东西都是贵得吓人的。但他们总能说出这些东西贵的地方。相比而言，无人问津的日历倒显得便宜些。上次集市，有人好奇上面的奇异符号，交换了些回去后，却发现其实没什么用途。那些兽皮做衣服还显小呢，这回便没人问津了。王川发现了这种情况，随手把几本日历改了改，便让日历再次变得抢手起来。
王川其实也没怎么改动，只是在上面画了几个简笔的画像而已。举斧的盘古威猛霸气，蛇身人首的女娲美丽动人，王川不知道法兽的刑兽长什么样子，王川便把后世的石狮子和石麒麟的样子画上去充数了。
大家觉得那些画像别致，都有心交换，但王川却不给随意出卖了。要交换这些日历有条件，必须要每个部落的长老以上级别的人来了才行。而且王川要现场讲一讲日历的用途，大约能懂的才能交换，听都听不懂的，那就对不起了，不卖。
日历这是文化输出，王川宁愿白送给看得懂的人，也不愿别人弄回去擦屁股。
集市热闹，河部落的人却一直盯着远处烽火台的方向看。让人欣慰的是，烽火一直没有燃起。到了日暮时分，河部落有人前来报信，说早上遇到鱼人氏残余渡河，杀敌二十三人，俘虏一人。部落只伤了五人，死了二人。俘虏等川长老回去处置。这信息一到，大家顿时都放下心来。部落没事大家就有底气做好其他的各种事情。
王川倒是没想明白，一个俘虏而已，杀了或者弄成奴隶都不是问题，怎么还要自己回去处置？
来不及多问，集市外热闹一片，石角带着西牛部落的人终于风尘仆仆的赶来了。石角带来了二十几人，队伍里还有五个和王川一样大的半大孩子。
王川和比虎迎出去，直接把他们接到寨墙里安置。这让冬熊看得羡慕不已，曾几何时，自己也是有这样的待遇的，现在不过两三个月的功夫，就世事变迁得让人感慨。
石角一脸喜气，到了寨墙里面，就跟王川说道：“你们那法子确实管用。我们找了一个封闭的小山谷，把牛赶进去后把山谷堵了起来，每日往里面扔草而已。现在还养着二十几头牛呢。前几日我们见肉食不缺，就把部落附近一个小部落给收了，让他们给我们割草。这才差点耽误了行程。这几个孩子就是那边收的，送给你们当劳力用。这就不用他们回来了。另外我们还带来的肉筋牛角，回头给我们弄点盐回去就行。现在不用腌肉，少些也行。就是大家吃惯了咸味，没有吃不下肉。我就不去河部落了，明日晚些我们就回去，把附近的几个山谷都改造一下，等下次猎兽讯，好多弄些牛关起来……”
王川看着这种将来的畜牧业大王，满是欣喜。这个时代的人一点都不笨呐，才给了这么一点点的提示，这就把开始圈养牛了。两边经过鱼人氏是一战，算是过命交情了，王川也不藏私，一些圈养牛该注意的地方，也告诉了他。驯化野牛是一个长期的工作，交给石角这样的盟友也没什么问题。
石角到了，王川便以给石角接风的名义，把冬熊和另一个准备扶持成法官的小部落的长者也请了过来，准备先让大家认识一下，彼此通通气。
冬熊不堪大用，可是做些短期的合作还是没问题的。王川其实一直好奇赎盐氏到底是个什么样的构成，才养了冬熊这么一个纯粹的商人出来。不过现在部落事情一堆，倒不是该过问的时候。
这个小部落的名称叫曲，据说他们住的地方，树木都弯弯曲曲的。因而得了这个曲部落的名称。他们也狩猎，也下太江打渔，也去猎兽讯，不过人数却总不见增长。现在部落有人**十人，大约和之前的嗷人氏一般。
他们这个长者在部落大约是长老一样的角色，名叫缺。他少了半边耳朵，据说是少时狩猎丢失的。
四边相互熟悉了，王川又说了让西牛部落对曲部落多加照顾等正式话题，这边便烤着火闲聊起来。
“巢人氏还没有来，不知道还会不会来？”王川随意问道。
缺长老争着答道：“应该是回来的。我听说他们和舟人部落起了冲突，正放出话来，要和舟人部落大战一场呢。”（未完待续。）
第168章 看似不可调和
有些矛盾讲理不一定能解决问题。要不然就不会有那么多战争了。石角明白这个道理，因而有些担心法庭是不是能调解巢人氏和舟人部落的矛盾。
石角道：“趁巢人氏的人没来，要不我明天先走，出去把巢人氏的大部分人拦在集市之外吧。”
这样，他们来的人少，自然就不会和舟人部落硬抗了。而到时候法庭就可以以巢人氏人少为由，不让舟人部落找他们麻烦。这样两边应该就打不起来了。
石角对这个法庭的出现很是重视。在他看来，王川所做的一切必有其深远用意。现在王川弄出法庭来，还把他塞到了里面，必定会让他在将来得到不少好处。如果法庭刚开始的时候就出现了效力问题，那就是等于损坏了他将来的利益。所以他对眼前要出现的危机格外担心。
王川道：“这样做怕是不妥，万一巢人氏的人以为你们找茬，反而容易出现矛盾。我们要竖立法庭的影响力，但也不能把自己贴进去了。还是让他们来吧。不过他们来了之后，要先跟他们说清楚这个集市的规矩，不要让他们两边马上动手，只要进入了法庭程序，我再看看有没有办法调解。我觉得只要方式得当，没有什么是不可以谈的。”
如果集市法庭能够把巢人氏和舟人部落的矛盾调解了，那法庭的影响力就真正开始在太江边上扩散开了。将来不管哪里发生了矛盾，只要大家不一心开战，家自然会想起集市法庭来解决。这样法庭的影响力就会慢慢深入太江边的每一个角落，直到成为他们脑袋上的天空。
这边商议已定，便自行散去，等着第二天巢人氏的到来。
巢人氏居住在太江边的一片森林里，据说他们无洞可居，便学了飞鸟筑巢的办法，以枯枝树木垒巢居住，历经数代人改进之后，现在的巢人以木石为底，草木为顶，建出了不俗的房屋来，堪称太江边上的建筑工程师。
他们在十六日中午时分才到了集市。其时大家交换基本都完成了，但大家知道他们和舟人的矛盾，都等着看热闹，并没有什么部落散去。
他们带来了压倒诸多部落的五十几个勇士。到了集市边缘便摆开阵势来，开始叫骂舟人部落，让他们出去一战。舟人部落虽然人少些，却也毫不退让，很快就聚齐人手迎了出去。西牛部落的人上前拦着，不过巢人氏一点也不客气，只让西牛部落的人闪开，要不然就要一起动手。
王川见巢人氏来得蛮横，索性让比虎带着几个大部落的人，把他们先围了起来。集市剩下的人见巢人氏被围，也纷纷上去观看，这么一来，倒是把巢人氏围了个里三圈外三圈。
巢人氏只是叫骂舟人部落而已，眼见霎时间整个集市的人都围了过来，顿时就蒙圈了，嚣张的气焰很快就弱了三分。
冬熊这次没有等王川吩咐，就屁颠屁颠站出来调和，先跟巢人的人说了一通集市的规矩和法庭成立的事情。然后问他们要不要通过法庭程序来解决问题。
巢人氏的人看着眼前这等情况，几个头目暗暗商议了一阵，恨恨顺从冬熊的意见，乖乖拿出肉食，请求开庭。
经过了古鱼部落和烦由部落的开庭，大家对这些东西也算熟悉了。冬熊组织着让几个法官站出来后，分别让两边陈述缘由。大家听了缘由后才发现，此事可能不太好判决。
巢人氏与舟人是猎兽讯时候相隔不远。两边有一次在追击兽群时，两个兽群合二为一了。起初大家也没有在意，各猎各的。但猎杀到后面。两边有人同时刺杀了一只野牛。两边都认为这只野牛是自己杀死的，因而出现了争执。随后争执扩大到两队人之间的对峙。就在两边对峙的时候，有猎食的兽群被他们的猎物的血腥味吸引，过来和他们抢夺猎物。最后他们两边都不得不舍弃了大量捕获的猎物退走。
事情之后，两边都责任推到了对方身上。认为是对方坏事，才损失了那么多猎物的。因而才有如此冲突。
在旁人看来，这野牛两边都出手了，自然是两边共同猎杀的。只要分了便没事了。但局中人一般不会这么看。有时候自己付出了足够努力得到的回报，就会理所当然的觉得是自己努力的成果，会很自然忽略了别人的帮助。他们千辛万苦猎杀的猎物，自然不会以为是别人帮忙才成功的，而是会认为就算没有对方，自己也能猎杀这只野牛。
两边说清楚情况，大家都有些面面相觑。这事情要判断清楚谁对谁错都有问题。因为本就是两边都有问题。各打五十大板这种办法，只怕也不能让两边服气。石角等对这个法庭有更多期待的人更是觉得棘手。这事情解决不了，法庭的影响力自然会下滑好多。别说以后让法庭的影响力走出去了，便是在集市当中，只怕也会有人不服管束，挑战法庭的威严。
两边陈述完了事情，依旧不依不饶。
舟人部落的人道：“若不是你们巢人氏耽误，我们缘何会丢弃那么多的肉食？现在弄得我们首领都得下水打渔，以补我们的肉食不足。若是今天你们巢人氏不能给我们一个满意的答复，就别怪我们舟人不客气。”
巢人那边站出一个壮汉，也是寸步不让：“要不是你们舟人耽误，我们一早猎好猎物回营了，怎么会丢了那么多肉食？现在我们部