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时间与空间，光明与火焰，各种各样的力量，在信徒的眼中，那是神灵们掌控的领域，不是凡人可以触摸的存在，但是并不意味着她们无法依据自己的认知在心底猜测神灵的强弱，无论怎样看，光明还有黑暗相对应，时间与空间又有什么来约束呢？
过了好一会儿，帕翠丝嬷嬷才恢复过来，用比先前更加恭谨的态度问道：“尊敬的巴托尔将军，关于我教的现状，我认同您的说法，只是……您提起这事，是希望我们在灵州传教？”
能这样直截了当的问话并不符合老嬷嬷的本意，只是面对罗开先这样一个直率的将军，继续兜圈子显然是不合适的，她只能选择有话直说。
这种问话，恰恰附和罗开先的习惯，他很干脆的直接说出了自己的意图，“传教？不，并不完全是……确切的讲，本将军希望贵教可以强势一些，最好能够对抗绿教的泛滥，而灵州可以多一个盟友。”
“盟友？”波斯古教是单一神系的教派，是排斥他神的，作为宗教人士，而不是政治势力，帕翠丝对这个词感觉有些陌生，重复了一遍之后，才有些困惑的说道：“将军，我教的大部还在乌浒水以北，距离灵州此地还有数千里，最为盟友很难彼此关照。老妇人对可以传播光明神主的意志更感兴趣，不知巴托尔将军如何看待绿教还有东方道家以及光头们的佛教？”
这才是说到正题了，心底感叹一句之后，罗开先依旧是直截了当，“本将军对任何宗教都不排斥，无论是贵教还是东方的道教、光头佬的佛教，事实上，如果不是绿教徒们动辄提起什么圣战，某家对绿教徒也没什么异议，当然，本将军不喜欢他们总是磕头朝拜的做法！”
“本将军欢迎任何劝人向善的宗教进驻灵州，前提是他们要遵守灵州本地的法律和制度，毕竟，神灵的归神灵，凡人的归世俗，包括传教的所有人。帕翠丝嬷嬷，你可懂得本将军的本意？”罗开先希望今后的灵州不是一块无人来往的死地，引入宗教只是一部分，尤其面对一个非东方本土的宗教，提前敲敲警钟还是有必要的。
“这不是老妇人和圣女两个人能够做主的！”从引领波斯古教重新崛起的想法中醒悟过来，帕翠丝嬷嬷冷静了一点，否定了一句之后接着解释道：“无论是确立盟友还是向新的区域传播神主的意志，都需要教内诸多长老的合议，这需要时间。”
“没错，时间……”罗开先并没有对方没有决策权就小看对方，反而欣赏这个老妇人的慎重，“还有耐心和意志！本将军说说贵教与灵州为盟友的好处，贵教没有强大的军力对抗绿教，可以选拔人才到本将麾下培训，而本将军建设灵州需要大量的人才，譬如兴修水利就需要精通之专才，据闻贵教有修建坎那孜1的贤者，那恰是本将军需要的……”
“治水？坎那孜？”帕翠丝若有所思的点了点头，“明白了，巴托尔将军！春季天气转暖之后，我会亲自率人返回布哈拉，与众长老商议此事，古丽亚娜圣女会留在灵州，希望将军会照料于她。”
“善！”罗开先拍手叫好。
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1坎那孜，波斯语，也发音为坎儿孜，西疆一种古典的荒漠区域的灌溉工程，因其特殊的构造被称作“坎儿井”，如今在很多边远地区仍在使用，伊朗的某些地区也有同样的设施，这种技术据考证在汉代就已经存在，创始人已经不可考。
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附：更新晚了点，见谅。
感谢书友“山村俗子”“单身的拉布拉多”“秦汉隋唐明民”“黯月子”“大良1988”“kgb136”“leofu”七位的点币打赏！
第六十五节 涟漪（五）后议
琐罗亚斯德教的圣女和长老嬷嬷两人很快就走了，毕竟这只是初次正式会面，双方有太多的东西不够了解，而且……无论是生命宝石还是结盟之类，都是不是短时间内能够仓促完成决议的。
所以，初次见面解决了身份问题之后，解决了可能会存在的争端之后，双方都需要仔细斟酌今后的方向抉择——那并不是随意拍脑袋就可以做出的决定，古丽亚娜和帕翠丝需要谋求教内其余十一位长老和两位圣女1的支持，开始踞有灵州的罗开先也同样需要探寻手下人的想法，虽然很多事他可以一言而决，但初回东方的他对这个时代依然陌生，一言而决固然爽利，一旦决策失误损失就绝不止是人命那么简单，更多的将是罗某人尚未巩固的威信——那必定得不偿失。
……
卫兵护送两位女士回去自己的住处，罗某人安坐在宽大的木制靠背椅上闭目养神，实际上他的脑袋里在不停地思考今后关于宗教方面的应对方案，静谧的木屋里只有一旁整理会议笔录的努拉尔曼在忙个不停。
肃静了好半天之后，闭目养神的罗开先听到纸面上写字的声音停了，然后是腔调还有些怪异的努拉尔曼说汉话的声音，“将主，我知道您没有睡着，能问一个问题吗？”
“嗯，你说吧！”罗开先睁开了眼睛。
努拉尔曼现在并不是阿拉伯人的打扮，而是入乡随俗如同罗开先一般把稍有些卷曲的头发披在脑后，并随意的扎了一个马尾，身上穿的也是汉人样式的藏蓝色右衽长袍，一张富有棱角的阿拉伯面孔上带着不多的连腮胡子，一副很古典型的小帅哥模样。
只是这个小子并不像阿尔克那几个色胚，喜欢把目光扔在女人身上打转，这个小帅哥或许是受了他舅舅艾尔黑丝恩的影响，颇有些年轻学者的风范，他对女色并不是那么看重，即便是适才面纱覆面都难以掩盖其中风情的圣女，也没有得到他的注目。
小帅哥正襟危坐的对着罗开先问道：“将主，您很厌恶绿教吗？为何如此排斥？”
罗开先眯了眯眼睛，从这个阿拉伯小伙的神色他就能猜得到，这种问题在他心底积累了不短的时间了，能当面问出来真的不是很容易，这或许是受到刚才与帕翠丝谈话的影响，否则这个稍有些腼腆的小子是不会这么直截了当的。
“努拉尔曼，穆罕穆德整理出来的教义经文是好的，一份《古兰经》囊括了神与人的一切，神灵的部分无法证实，所以无法评价，但对凡人的教导明晰可见，它教人团结，规定了世俗的生存方式，就像一部法律。但是这里有一个问题，经文描绘的世界是千年前的，它更适合千年前那个人群，如今时代变更，许多习俗已经与过去大不一样，继续守着老旧的规矩就会变得不合时宜。”眼前这个阿拉伯小子就像是自己的学生，罗开先还是很用心的。
努拉尔曼点点头，不发一言的低头思索着。
罗开先并不是很喜欢长篇大论的教导人，但是到了这个时代，处在目前的位置，很多时候的很多事情并不是拳头能够解决的，不管是碎嘴婆子教导员也好，人生导师精神领袖也罢，作为所有人的首领，这都是他必须要充当的角色，无人可以替代。
所以他硬着头皮也必须把事情解析清楚，就像眼下涉及到的宗教问题，容不得丝毫马虎，因为一旦有些疏忽，眼下或许看不出什么问题，但却难免会为未来埋下隐患。
他接着说道：“诚然，经文中一些事关民俗的约定是不随时间变迁的，但关于时政、治国、乃至外交、军事之类就完全取决于当时的统治者心中所想，所以不同的统治者必定会对经文做出不同的解读，如果是心态宽宏的统治者，肯定是会顺从世间规律，保全民众和平安定的生活，但若是心胸狭隘的统治者呢？假借神灵的名义做事，带来的肯定是血色漫天无边杀戮了……所有这些，你在爱资哈尔清真寺应该是看不到的，但是时下绿教分为逊尼派、什叶派还有伊斯玛仪派等诸多派系还不能说明问题吗？”
事关宗教的事情，肯定不是三言两语能够解说清楚，罗开先只能言简意赅的按照自己的理解来诉说，至于努拉尔曼这个聪慧的小子能听懂多少，他心里是没底的。
只是他却轻视了自己在努拉尔曼心中的地位，年轻的阿拉伯小子冥神静思，罗开先的话语在他心中宛若洪钟大吕响彻心中，这小子甚至把罗某人的一些话记录到了自己的本子上——那是他在爱资哈尔清真寺就养成的习惯。
做完所有这些，努拉尔曼才抬头继续问道：“将主，既然您并不排斥绿教的教义，为何您还禁止人们做礼拜？我记得在开海伦的时候，宣礼塔上的钟声响起，千万人伏地跪拜的仪式是那么壮观……”
“那确实很壮观，”罗开先肯定了一句，接着就开始调转话题了，“但是，每日里那么多次的钟声响起，是不是影响了人们正常的生活？哦，或许你会说那是表明人们的信仰多么虔诚，对神灵足够恭敬，可是，努拉尔曼，你知道那些伏地跪拜的人有多少在惦念家中的急事，手边尚未完成的琐事？而且，每天朝拜神灵，向神灵祈求安康祈求饱食，那与路边的乞者有何不同？都是有手有脚的人，能够创造的为何不能自己创造？需知神灵或许都是强大的，但终究不是人类的保姆！”
这类的话语是说不完的，千百年来，人与神的关系就被研讨来琢磨去的，直至千年后的生产力高度提升之后，依旧如此。
哪怕心有千千言，罗开先能说出口的依旧只是点滴，能改动多少？至少短期内，他是不抱希望的，而且这种事情不是着急就可以改变的，在这方面，他也只是一个普通人，一副口舌而已。
……
回到了自己居住的木屋，打扫干净身上的落雪，安坐之后，圣女古丽亚娜和帕翠丝嬷嬷同样在讨论之前的事情。
“