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西游之妖-第370章

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    他们身份混杂,充斥着各种身份。有身穿朴素,衣衫一个补丁接着一个补丁。面黄肌瘦的农夫,却也是有着身材魁梧。腰跨长剑的游侠,更有一席长衫大袖,落魄的书生。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

    三教九流,穷人和富人在此刻却是共聚一堂。

    沿着石阶,一步步开始向上走去。

    背负双手,大袖随风而动飘飘荡荡,杨启峰一步接着一步,缓缓的跟随着人群,蹭蹭开始向上踩踏着石阶。

    平淡的双眸抬起。视野随之移动向上看去,石阶一层接着一层,仿佛是没有尽头一般,不知道要走到何时,才可以成功的登上山川,进入那道观之中。

    他身前米处,乃是一名身材圆滚,一身肥肉,宛如西瓜的胖子。这一方世界之中尽管有着神仙显化,可仙不涉凡尘,这乃是天条,仙人犯了之后戮仙台上免不了那一刀。

    仙不管凡。凡间一切都随着自然而演变,

    又因为其中无数的英雄豪杰都被修仙蒙蔽了双眼,前去奋斗终生。自然没有人去研发科技,如此本就无法兴起被仙道镇压的科技。更是一点火种皆无。

    此点杨启峰他上一世记忆当中明清的八股文,八股文学之无用。上不能够定国安邦,下不能够吃饱喝足,其中坏处岂能看之不到,如此国家还大肆推崇,其中缘由如何,还不是两个字,愚民!

    世上豪杰无数,只有当这一些豪杰全部都去钻研八股文,才能够保证家国安康。

    无数英雄豪杰为这八股文绞尽脑汁,为之拼杀,也只有寥寥几人能够脱颖而出。

    大部分英雄豪杰虚度光阴,踌躇了一生,当他垂垂老矣之时可能醒悟,但也为时已晚,他这一生除了八股文之外,再也不会他物,穷途潦倒困顿一生。

    所以终明一朝,八股文是写的越来越好,如同锦绣一般,可这不过是虚处,一推即倒,被野蛮而征服,这就是没有落到实处,不然只要有着其中百分之一的人才去研究军备,也不会被野蛮而征服。

    不过杨启峰上一世研究八股文乃是不务正道,可这一世修仙却是有着伟力。

    伟力加深,移山岳,擒日月,与日月同庚,这都不是不可能的事情。

    如同杨启峰上一世古代环境一样,这一处仙侠世界好不了多少,能够吃成一个胖子,这表示着对方非富即贵。

    丝绸穿戴身上,身旁两名身材健壮,皮肤黝黑的仆人,扶着胖子缓缓的向上走去。

    汗水顺着胖子的额头,一滴接着一滴不断的流淌顺着鼻梁留下,低落到石阶上面。

    步伐艰难,显然攀登到此,已经达到了他所能够承受的极限,作为一名非富即贵的人物,他的出行不是坐轿即乘坐马车,哪里有着自己开始亲自步行的时候,哪怕是王宫之地,尽可让他们行走,但也绝对不会如此心甘情愿而没有分毫的抱怨。

    王权能够威逼人就范,却是不可能让人心甘情愿。

    哪怕是眼前坚持不住,最多也只是让奴仆搀扶,而没有让奴仆背负而行,

    足以看出心中的虔诚,这一幕并不是只此一例,在杨启峰的眼中前来这山脚下开始攀登石阶之人,虽然说不上是人人如此,可大部分都如此去做,尽自己最大的努力开始攀登这石阶。

    石阶一层接着一层,蔓延到了视野的尽头,已经攀登许久,依然没有让杨启峰看到能够攀登上石阶的希望,而眼前这么多人杨启峰一眼就已经的看出,他们全部都是一些凡人,其中到也不是没有修道之人,可着修道之人在早上石阶的刹那,自身法力就已经的被拘禁在了体内,

    这石阶乃是一处镇压之地,和那八大龙城有着异曲同工之妙,

    法力拘禁,肉身退化,和凡人相同没有人任何差别。

    不过这石阶到底的也有着他的极限,天仙就已经能够无视掉,而仙人就能够对抗。

    这是一场意志力的考验,不,在这一方世界中显然是不能够说的事如此的直白,这是对是否心诚的拷问。

    只要心诚自然可以走上石阶,不然会一直挣扎在这石阶当中,一步步的不断前进,无始无终没有尽头。

    这一点杨启峰早就已经看出,不过他此刻显然是变化而来,不可能直接一步踏出,走过这石阶,而是跟随着大流人前行,等到一部分人走过石阶,他再走过如此才不会显眼。

    一步步前进,杨启峰身前这一位胖子,浑身大汗淋漓,可依然没有放弃,继续前行,

    不知道多久其一步踏出,半个身子瞬间消失,杨启峰他也紧随其后,两人先后消失的无影无踪。(未完待续。)

第八卷 至孝战佛 第314章

    清风迎面吹拂,宛如玉手拂面。

    一步迈出之后,四周扭曲不断变迁,昏昏暗暗模糊不清,当视野再一次清晰之时,杨启峰已经双腿盘坐,身躯径直的坐在洁白无瑕的蒲团之上。

    一股清风不断四处吹拂,缓缓渗透肌肤之中,所有疲劳和困顿顷刻之间消失的无影无踪,像是吃下了灵丹妙药,神清气爽,精神抖擞。

    一个个刚才还一脸疲惫,眼看着坚持不住昏迷过去之人,现在都抖擞着精神,双眸炯炯专注的开始看向着前方高台之上。

    高台高越丈二,玉石打造,浑然一体,根本看不出分毫的缝隙和雕琢的痕迹,他从始至终都是一块整体,而不是后天雕琢而成。

    高台上方一名道人盘膝而坐,年纪看似五十,但三十亦可,眼皮垂下双眸微闭,身躯幽静,一股淡然气息缓缓飘散。

    时间缓缓流逝,一位接着一位的人影不断的出现,他们无一例外全部都是盘膝而坐。

    双眸炯炯,身躯自然,丝毫没有不适之感。

    日暮西山,天边一片昏黄,时间不知不觉之间已经来到了夕阳西下。

    阳光缓缓退去,迷离的夜色笼罩大地,转眼之间大地一片漆黑,黑夜已经来临,一日的时间迅速已经过去。

    所有前来此地之人,一声皆无,四周一片寂静,只有吹刮的风声不断的响起。

    杨启峰也静静的等待着,他目流转四周之人的神情全部都映入到眼底,脸上浮现了浅浅的笑容,这一些人神色各异,但却是没有任何的动作,唯一变化的也只是脸上的表情而已。

    这一点不是他们不想动。而是根本的动弹不了,在来到这道观之中后,杨启峰就已经的发现了一件事情,这一些人在这清风吹拂之下,虽然不会有着任何的疲劳,可也不全都是好事。他们被拘禁了,自己不能够有着任何的动作,脑袋连移动一下都做不到,最多也只是脸上有着一些表情而已。

    一夜的时间度过,对杨启峰宛如一瞬,这对凡人乃是漫长的时间,对他只是一睁眼在一闭眼的事情。

    不要说是一天,就算是一年也是如此。

    清晨,万道光芒不断的挥洒。驱逐了迷离的夜色,当天色大亮之后,端坐在高台之上的道人缓缓睁开了自己的眼睛。

    双眸平淡无波,面无表情,嘴唇轻轻的蠕动,道德之言开始缓缓诉说而出。

    “上古之初,人有純德,性若嬰兒。不牧而自治,不化而自理。其居於於,自適自得,莫不康寧享壽,與道合其真也。降及後世,人性漸殊,道亡德喪。樸散純離,情、酒、欲、殽蠧於中,愁、霜、悲、火魔於外,性隨情動,情逐物移。散而不收,迷而弗返,天真盡耗,流浪死生,逐境隨緣,萬劫不復,可為長太息也。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。”

    一句接着一句,不断的随着道人开口讲出。

    伴随着讲道之音,四周神态各异之人,一个个脸上的神态开始变的肃穆起来,杂念消失的无影无踪,不知不觉心神一句开始完全的沉入到了这讲道之音中。

    这一次讲道虽然没有天花乱坠,地涌金莲之症状,却也是有着一番意境,不但是那一些凡人沉迷其中,就算是几位修为已经达到仙境的修道之士,此刻也完全的沉迷,这声音平淡无奇,毫无章法,但对于他们就是大道之音,有着无穷的吸引之力,

    杨启峰双眼迷离,一副心神沉入之态,但心中却是思索起来。

    道人讲道内容他清晰明了,此乃重阳全真集!

    这一篇内容对于杨启峰来讲一点也不陌生,上一世他作为一名道士,熟读道经其中这重阳全真集乃是他必读之物。

    这一位王重阳,道号重阳子,在道教的历史之中可是有着不低的地位,他乃是北五祖之一,建立全真道,其弟子丘处机连成吉思汗都特意召见,传承金刀。

    作为一名道士,这北五祖乃是一个绕不过去的坎。

    不过这是在杨启峰上一世中,对于上一世的联系,是否乃是这大千世界当中的一处特殊的小千世界,还是和次方世界毫无联系,这涉及到的地方太过于高深了,杨启峰他如今不懂,不过有一点他知道,哪怕是上一世乃是这大千世界的一处小千世界,这王重阳的地位也不可能和他再杨启峰记忆当中一模一样。

    这一位王重阳被尊为北五祖之一,和吕洞宾这样的人物齐名,他最大的成就乃是提倡的主张儒、释、道三教平等,提出“三教从来一祖风”的和谐学说。全真道内以《道德经》为主、《孝经》、《般若波罗蜜多心经》为铺,认为修道即修心,除情去欲,存思静定、心地清静便是修行的真捷径。

    这样的主张,在当前大千世界当中,就是错误,

    儒释道三教,如今道教最强,那太清,玉清,上清三位祖师在,平等之说根本不复存在。

    而在这一世,他依然主张着自己的思想,这自然的乃是错的。

    杨启峰不知道这一位现在是否知道这一切,但很明显这一位初时修道的时候,根本不知道这一点,不然不可能有次主张,

    而到了当前这一步,哪怕是明知是错,却也
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