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“将夜，你看，你将这胜战计的六个计策对应的大阵联合青龙宿的七个大阵，按照先天八卦的方位一一这样排列这就是一个东方青龙大阵了，这个大阵能够操控木的力量，精确控制木的一切形态。”
“这是北方玄武大阵，用的敌战计对应的阵法这个大阵能够控制和模拟水的一切能量形态。”
“这是南方朱雀大阵的阵图，用的是攻战计对应的大阵这个大阵对应的是火。”
“这个是中央腾蛇大阵的阵图对应的是土。”
“这个是人极中庸大阵的阵图对应的是风。”
“这个是后土归藏大阵大地的奥秘还有皇天无极大阵这个大阵我不告诉你，你也知道，能够演绎出天的奥义。这便是八卦阵的奥秘，领悟了八卦阵之后，其他先天一气一元阵，阴阳两仪阵，三才阵，四象阵，五行阵，六合阵，七星阵，九宫阵，十方阵什么的，相互之间都互为变阵，彼此相通。”无名最后说道，接过将夜倒过来的酒，正好说的口干舌燥。
如此说来，将夜便完全明白了八卦阵是什么原理，只不过，这变阵什么的，他不是很明白。
“变阵呀？我一开始不是向你演示过了？由一元生两仪，两仪再生三才？”无名喝完酒后，说道。
两人都是阴影修者，无名一边讲，一边用阴影之术示范布阵，不出半个小时的功法，将夜就已经将阵法的基本知识学了个大概。
最后，将夜回到正题，说道：“那这金狮子章和阵法有什么关系呢？”
将夜能够理解，这金狮子章中所讲的东西，和世界的本源以及本源生化出的原型和质料有很大的关系，金狮子章能够清晰明了的说明，世界由本源分衍变化的过程。但是，说道金狮子章和阵法的关系，将夜很难理解两者会有什么具体的关联。
“金狮子章中讲诉的奥义，如果用阵法体现出来，用于炼己，可以创生识海世界，用于对敌么？便是逆转阵法，让敌人受到阵法的伤害，比如说约三性之阵用于炼己，可以锻炼自己对识海的感应能力，如果逆转大阵对敌的话，就可以剥夺敌人的三性。你想想看，如果敌人的圆成实性也就是第三类本源识海被封闭，那么敌人的道心就被蒙蔽，实力大减。这还算是轻的，如果敌人连代表身体五识和意识的本能识海都被阵法封闭，他便完全失去了对外界的感应，岂不是变成了一头待宰的猪？
而且，这金狮子章通过阵法，还可以用在炼器上，将神器赋以佛性，同时在神器之中凝练佛国净土。刚刚我们看到的那个浮屠之塔就是用这种手法凝练出来的，你看效果怎么样？”无名这般说道，而坐在边上的将夜则无语了。
他心中在呻吟：“这，这金狮子章也太过于变态了吧？”
用于炼己，创生国度就不必说了，是个人都知道这金狮子章的珍贵之处。
用于制敌，这变态程度已经超过将夜的想象。光拿约三性这一章来说，逆转大阵的话，可以依次封闭敌人的三类识海，封闭敌人的七八九层本源识海，可以蒙蔽敌人的道心，摧毁敌人的意志。封闭敌人四五六层知识记忆识海，可以让敌人神智不清，智商下降到低能状态，成为弱智儿童不说，还失去记忆，连自己爹妈是谁都不认识。
最为变态的，便是封闭敌人的第一二三层本能识海之后，让敌人失去五官的感觉连带身体意识，成为植物人，这岂不是叫敌人有自杀的心都有了？
这还只是金狮子章中的一个“约三性”在阵法中的运用。
至于炼器，让法器拥有像浮屠之塔那样的佛国净土，随自己的意念掌控，虽然变态，但是比起这个“约三性”法阵的变态程度，还是力有不逮。
如果说，这“约三性法阵”变态得让将夜感觉要呻吟，那么“括六相法阵”和“勒十方法阵”就让将夜感觉到要回家找爹娘了。
括六相法阵逆转，可以让将夜控制阵法中的法则，掌控阵法中世界的成败住空，让创生，毁灭，繁荣，虚无的“相”在一定程度上可随心所欲的掌控。
而当将夜听说，那勒十玄法阵，流传了传说中十方之术的一丝奥义，可以演化出十方大阵来时，将夜真的认为整个世界都在梦游，他要回去找妈妈。
第四百九十二章 十方之术最强副本
梦游终有清醒的那一刻，将夜不得不认识到，他终于从师父那里学到了一门强大的传承。老家伙晃点了自己这么就，终于让师兄给自己带来点真正的礼物给自己。
于是，将夜便展开了惊人的学习热情，无名师兄自然很配合，将金狮子章中的法阵一一传授给将夜。将法阵学习完全的将夜，不由得哀叹起来。
他不是在哀叹自己，而是在哀叹自己的敌人，敌人将面对的，是多么变态的阵法？
如果说，这阵法是技能的话，首先这技能可以瞬发，因为将夜是采用阴影布阵。其次，这个技能可以持续控制，大阵由阴影分身构成，可以完全受自己的心神调动。这些，其实并不算变态，最为变态的是这些阵法的效果。
金狮子章共有十章，因而，便共有十座大阵。按照无名的说法，这些大阵的效果，依次如下：第一章明缘起，将夜传承到了因果大阵，因果是缘，缘起缘灭，众生难以揣度。但是，在因果大阵中，将夜可以操控一丝因果之力。
哥们，知道这因果之力的作用么？如果一枚子弹射向你，这是因，而你会受伤乃至致死，这是果，有因就有果，按照正常的因果，你会死。但是，如果你能够操控一丝因果的话，你可以让那枚本来要打中你的子弹打不中你，这样一来，对手肯定要吐血三升。不过，要是你本来打不中他的攻击在因果之力作用下莫名其妙的打中了他，他肯定会吐血五升。
所以，学习到这明缘起一招，将夜已经有了留口水的冲动。这招不就相当于乾坤大挪移和隔山打牛的联合版本？
而后，辨色空这章，将夜传承到了心物二元阵，按照无名师兄的解释，这心就是空，物就是色。这心物二元阵的用法，如果用于炼己，那么可以让自己达到“空无自相，约色以明，空不碍色，色不碍空”的境地，如果用于对敌嘛！这就显得犀利了。这心物二元阵可以剥离对方的心和物，或者说让对方的色空相离。
所以，这招辨色空，效果相当于让敌人的灵魂和身体隔离，灵魂暴露在身体外，就好像不会游泳的人溺水一样难受，而身体失去了灵魂的控制，就只能够任人宰割加鱼肉了。
约三性这一招，用阵法用出来，效果自不必说，只能说，这是敌人的噩梦，用完一次之后，敌人要是侥幸还有命，那下次，他听到这一招的名字就会闻风丧胆，吓得屁滚尿流。
至于显无相这一招，通过幻空法阵使用出来，效果么，可以让现实中的事物，莫名其妙的消失，用佛法的原理解释，就是事物的相回归了阿赖耶识本源，因此显出无相。如果用于对敌，这就了不得了，如果敌人拿把大砍刀来砍你，结果大砍刀突然变没了，敌人会不会气得吐血？或者，敌人打你一拳，结果你身体被打的那部分消失了，敌人会不会很惊骇？
至于说无生这一招，通过幻有法阵使用出来，效果和显无相类似，却有不同。就好比说，敌人本来拿了把大砍刀来砍你，结果，你用说无生这一招，把敌人的大砍刀变成了树枝，那敌人岂不是要呕血？这幻有大阵，用来修持，可以让人不为虚幻所迷，而用来对敌，就能够让敌人为外物所迷。所以，这说无生大阵用来对敌，就相当于是幻阵。
论五教这一招，说来好像无用，但是在实战中，将夜以后才发现，这一招极其好用。论五教，原理说来说，是佛门的判教的理论，便是将不同的法门归于不同的教派。而用来对敌的时候，则是一门厉害的推算法门，不仅可以推算出敌人所炼功法，所属教派，连一些身上的弱点都能够算出来。
这推算之术，将夜以前只听八又卦说过八卦之术，但是只闻名，未见面。现在，这门推算之术展示在自己眼前，让他学会的时候，将夜真想跳起来亲一亲无名师兄，以表达自己的激动心情。
勒十玄之术，严格说来，将夜只知其然，而不知其所以然，这也是没有办法的事情，因为这勒十玄之术可是蕴含了传说中的十方之术的一丝奥义，组成的十方大阵，光听名字就知道了不得。
括六相之术，学会之后，将夜口水流了一地。当他展开心之宇宙之后，能够控制被心之宇宙笼罩住的事物的成坏住空的一丝走向，相当于掌控了敌人的一部分命运，运用起来，有神鬼莫测之机。
成菩提之术，用菩提接引大阵施展出来，能够控制敌人的心性，或者成为自己的傀儡，或者成为自己的信徒。当然，接引成功，需要实力上的优势，实力相差不大，接引成功的概率肯定不大。
不过，这已经让将夜乐得肚子都痛了。想象一下，如果在千军万马交战中，这菩提接引大阵一施展出来，敌人的普通士兵和自己修为相差很大，被自己接引过来，然后临阵倒戈，那敌军还有得混？
最后一个入涅槃之术，在对敌的时候，可以让自己处于不可知不可测不可夺的维度中，让敌人无法攻击自己。或者，可以让敌人陷入孤独寂寥的时空陷阱中，彷徨无助。这个金狮子章的终极大招，效果自然不必说，让自己立于不败之地，而让敌人一败涂地。
就在将夜修行领悟的时候，无名心中叹道：“师弟，这次师兄也是托了你的福，这十方之术的最强副本金狮子章，师傅懒得亲自下来教你，便先教给了我，让我再教给你，你还真是一大福星。”
将夜自然不知道这金狮子章有十方之术最强副本的名头，不过，他也不大在意，就好像他不大在意道胎种魔大法的那个宿命传说一样。
将夜修行小有所成，第一反应就是将这门强大得一塌糊涂的法门用精神共享传递给心之分身山云，想来，山云将要面对很多强大的未知敌人，正好需要这门强力的传承。
睁开眼睛，将夜深深的吐出一口气，欣喜激越的神情在他的眼神中闪烁。
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