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我活上几万年，早就知道文明需要交流，才能够升华。如果没有文明的交流，荀机也无法将禅和儒融合，形成他特有的心学。
求道，最忌讳的就是门户之见，闭门造车。那样的话，就会因为私欲而沾染了公心，阻碍天地一体的境界，这个，我倒希望你能够记在心里。”
门户之见神马的，在将夜这里都是浮云，将夜有时间宁可自己去睡睡觉，也不会闲得要搞什么门户之见。
在阿狸大人的讲解中，将夜了解了佛门的一些大致的情况。
佛门首先也是魔门的一支，称为白魔，和黑魔并称，是地元帝国内的显学，在灵魂国度中非常盛行。
所谓黑魔，便是那些沾染邪恶情绪的魔类，如沾染怒气的狂魔，沾染哀伤的幽灵，沾染恶念的恶魔以及沾染欲望的魅魔。这些黑魔追求极度的自我，放纵自己的情绪，在放纵和堕落中体味自由的感觉。
与之相反，白魔则是沾染善良情绪的魔类，比如沾染欢喜情绪的欢喜佛，沾染快乐情绪的极乐佛，沾染真爱情绪的大乘佛，沾染虚无空性情绪的菩提萨佛。
不过，魔门之中，自古以来都是黑白相生相克，想要修炼成佛，必然要降服相应的魔。如果要修炼成为欢喜佛，自然要降服自我狂心，打败狂魔。要修炼成为极乐佛，自然要降服哀伤之心，收服心中幽灵。
想要成为普度众生的大乘佛，必然要超脱自身的恶念，收服邪恶心魔。
想要成为空性无染，大寂大灭大涅槃的菩提萨佛，自然要消除心中狭隘私欲，成就无上正觉。
灵魂国度中，经常有佛门高人收服强大的邪魔作为守护部众，传说之中有八部天龙之说。
对于这些，将夜倒是很能认同，因为他接触过地元帝国，见识过魔修，的确不像外界风传的那般邪恶无度，充满毁灭和欲望。
不过，按照阿狸大人的说法，她之所以讨厌魔门，就是因为他们喜欢走极端，不是极端的邪恶，就是极端的善良，这样两种极度不和谐的灵魂却出现在一个国度之中，让馆长大人觉得非常矛盾。
因为，走向极端的人，在阿狸大人看来，说到底都是一种私心私欲，没有可能做到大公大同。
黑魔崇尚绝对的自由，这自然不必说，个人的绝对自由，必然给他们造成妨碍，黑魔崇尚自由的同时崇尚武力，就是因为他们需要暴力铲除挡在自己身前的一切障碍。个人的绝对自由，往往代表着周围人的绝对不自由。
而白魔呢？在馆长大人看来，自然也好不到哪里去。白魔推崇灵魂不灭的言论，描述欢喜极乐的净土，让人放下一切尘俗之事，专心修炼精神和灵魂，以期望能够往生天国净土，这些，说来也是为了自己的私欲。
为了灵魂的绝对自由，能够达到永生不灭，超脱轮回，他们抛弃了在现实生活中的责任，而投入虚无缥缈之中，丧失了人的本能，这也是一种自私的表现。
随后，阿狸大人不失公允的告诉将夜，虽然她不喜欢魔门，但是追求自由是人的一种天性，很多时候鱼和熊掌不能兼得，追求自由的时候，必然要有所舍弃。魔门作为一种文明能够传承下来，自然有他的意义存在。
显然，几万年的时间积淀，让阿狸大人的心胸非常宽广，能够容纳得下她所不喜欢的事物。
“追求绝对的自由啊？”将夜心中懒懒的想道，“这倒是比较符合我的心意，有时间的话一定要到地元帝国去见识见识。”
但就佛门而言，就有浩如烟好的传承，将夜进入藏书馆中佛门的藏书区看过，那堆积成山的经卷，直接让他没有看下一本的欲望。这对于懒人来说，的确太过于震撼了。
佛门中有天台，唯识，华严，禅宗四大宗派传承，其中还夹杂着一些有名的大师留下的传承，比如说僧肇，道生，法藏，吉藏等等，他们留下物不迁，不真空，顿悟成佛，金狮子，二谛义等重要论断。
将夜心中懒懒的想，有了老爹的双重扭曲空间传送法术，应该能够很方便的进入地元帝国，到时候就可以找鬼魅好好研究研究魔门的经典了。
简单又方便，而且相当有爱。
将夜同时还问了一个自己感兴趣的问题：“小妈，为什么说墨门是从魔门中分化出来的呢？这点，你应该知道吧？”
阿狸笑着问将夜：“你知道魔门是什么么？”
将夜歪着头，想了想，说道：“按照小妈刚才的说法，应该是指喜欢走极端，追求绝对自由的宗派。”
“这不就结了？你们墨者不就是一群喜欢走极端，而且追求绝对自由的宗派么？”阿狸笑道。
听阿狸大人这么一说，将夜倒是品出一点味道来。
墨者一心为天下大公大同，奋斗不息，死不旋踵，的确是有些极端了。而追求绝对自由么？这倒算不上，因为墨者是追求和平和无等差的爱。
“可是我们墨者虽然和佛门中人一样善良到极致，但是我们一点都不自私啊？我们没有走入虚无缥缈中，用自己的力量守护弱者，维护和平。”将夜反驳道。
阿狸大人欢乐的笑了起来，说道：“所以说，墨门是墨门，而不再是魔门了，但是墨门还是保留着魔门中走极端的特色，这是无可否认的。
反正我很难想象，一个地阶神级高手，甚至天阶神王级的高手还过的那么清苦。你爹那么高的修为，还窝在一个小小花店里卖花。
这是对自己极端的苛刻，而对别人又极端的宽容和爱护，对于一般人，这很难做到，因此很难起到教化普通人的作用。
所以，你们墨者能够传承这么久，很大一部分原因是天下一直处于纷争不断的时代，受过苦难，懂得苦难的人很多，只有这样的人才能够懂得你们墨者的意志。
如果天下太平，世界大一统，那么你们墨者存在的意义可就值得商量了，我估计很难以光明正大的形式存在下去。”
将夜被吓尿了，说道：“不会吧？小妈？墨者可是传承了上万年了，怎么可能断绝传承呢？”
“我自然希望墨者能够传承下去，但是走极端而又没有私欲，不符合人性的教义，的确很难在和平年代传承下去。毕竟，和平年代的人，没有经历过极端的生活状况，不能领悟极端的信仰。同时，传承传承，维护传承的终究是人，你们墨者的教义不为利己，专门利人，这本就不符合人的天性。”阿狸解释道。
这个世界上，高贵和纯粹的东西，本来就不为世俗所理解和容纳，极端而美丽的心灵也不容易被知晓。
而后千百年中，墨者的传承果然断绝了，只有暗墨和下墨以隐蔽的地下帮会小小的传承下来。而这两门传承之所以能够传承下来，还是因为暗墨之中包含了侠义之道，下墨传承中包含了各种生存之道。
侠义和生存是人性的本能，刺客选择暗墨，是因为侠义之道可以世代相传，不用专门教化，就能够传承下来。而下九流的江湖人士，则为了生存传承下来一些炼金，炼药，赚钱的小小本事。
对此，我们只能感叹：好人不长命，祸害活千年，呜呼哀哉，无可奈何。
文明的命运尚且如此，那人的命运呢？
此中滋味，需要我们细细品味。
第三百九十六章 称兄道弟
传说中的传承大会，推迟一年，终于开始了。在天心城的这场比斗，按照大会主持的话讲，叫做文斗。
将夜觉得有点坑，文无第一，武无第二，这文斗该怎么个比法呢？
将夜本就不大在意这传承大会，只是过来“玩一玩”，因为，这种虚名既不会给孤独城带来什么实质上提升，也不会让将夜有什么优越感，按照他的想法，他是低调惯了的人，不适合出风头。
当然，以将夜的自信，他仅仅是懒洋洋的玩一玩，也不至于让孤独城垫底。而按照寻常的逻辑，孤独城不垫底，已经是历史性的进步，回去谁也不会拿他肿么样。
来到文斗的会场通天塔的时候，将夜还在庆幸，幸好天下还不知道巨子令在他身上，如果大家都知道这位脸又小又白的帅锅是巨子的话，特定的会被围殴致残。
因此，这般想来，将夜觉着心情非常好，他就像是一位花间浪子，颇有兴致的来欣赏天心城这位美人的风采。而通天塔么？说得通俗一点，就是这位美人最漂亮性感的一座山峰。这般想时，将夜更觉得毫无压力，兴致勃勃的左看又望，仿佛第一次见到通天塔一般。
“将夜兄，这里又见面了，多年不见，你还真是帅气了不少。”突然一个声音从将夜身后传来。
将夜转头一看，自己和这个人还真是许久未见。眼前的男人斯文儒雅，少年时代的那种狂傲和媚态都已经消磨一空，他经常拿的那柄用来装逼的折扇，现在早已经不用多少。
两手空空，长袖垂下，豪不做作，行走举止之间，自然有一股动人风采流转。将夜在这个男人身上感觉到一捧清泉在流淌，随即又感觉不像清泉，倒像是小溪。而当男人不再说话，敬候将夜回答的时候，将夜又感觉这个男人胸有江河之气，静静的蕴藏在胸中。
眼前的人正是巫显龙，几年前和他的争斗，将夜记忆犹新，只不过，眼前的人早已经变换气质，不再是当年那个狂傲非常的男人，养气多年，他已经变得内敛而更有涵养了。
将夜很自然的拱手，感觉就像失散多年的兄弟一般，将夜不知道自己为什么会有这样感觉，只知道自然而然就有这样的反应。他说道：“显龙兄，一别几年，你也是胸藏江海，气度万千，这些年，都没有机会遇上显龙兄，很遗憾啊。”
巫显龙笑道：“将夜兄，我这些年躲起来读了几年书，没有太多走动，所以你没有碰到我很正常。不过，我读万卷书，也不及你行万里路，将夜兄一路从天铸城，辗转天机城，天理城，三叉戟，龟岛，再转至水岛，一路风光欣赏下来，让我羡慕不已。
在三叉戟的时候，我们倒是有机会见面，不过我那会儿带着兄弟们取了一个神王宝藏就走了，没有来得及和你打招呼。”
这两人如此说话，几个悄悄注意的人心里都在嘀咕：“这两个家伙唱的是哪出戏？”
不过，将夜并没有觉着有什么不妥，笑道：“我看�