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听吴仙佛说，他之后的计划很简单，旧教在哪儿冒头，他就去哪儿找麻烦。
给旧教制造麻烦，不断给他们阻碍，一直等到我回来再做其他打算。
“沈兄弟，你们这次去西藏，好像是为了找人？”索巴开着车，忽然问了一句，看他那好奇的表情应该不是装出来的，估计是司徒没跟他细说我的事。
“对。”我点点头：“西藏那片我实在是不熟，索巴哥，可能有很多时候需要你帮帮忙。”
听见我这么说，索巴也是不好意思的笑着：“你别跟我客气，既然是我带着你们去西藏，我就不可能放着你们不管，想要找人的话，其实不是很难。”
话音一落，索巴忽然皱了皱眉，像是想起了什么。
“但在羌塘无人区里找人我没有十足把握能帮上你们但我尽力！”
说着，索巴不动声色的看了我一眼，说话的语气变得有些小心翼翼。
“沈兄弟，听说你跟旧教的那帮邪教徒斗过很多次，也挺了解他们的，我能多嘴问一件事吗？”
“你说。”我点点头。
“藏区一直都是鬼怪妖魔的禁地，因为那里的人们信仰无比虔诚，佛陀会保护我们不受伤害”索巴低声说道，语气有些紧张：“但在几个月前，我们现了一些邪教分子的踪迹，他们不知道从什么时候开始就潜入了藏区，现他们的位置是在布达拉宫附近”
索巴说着，稍微停顿了一下，问我，旧教是不是对于藏区也有想法？那些邪教徒会不会也开始在藏区展下线了？
“他们不敢。”我说道。
“不敢？”索巴半信半疑的看着我：“旧教都敢玩得这么大，还有什么不敢的？”
“他们之所以敢玩得这么大，无非是因为他们拥有坚定又虔诚的信仰，而且他们还能像是传染病一样蔓延，让越来越多的人自愿加入他们”我笑着耸了耸肩：“我曾经听某个旧教先生说过，藏区是鬼怪的禁地，也是旧教人眼里最麻烦的荆棘之地，因为在那里，有无数跟他们一样虔诚的人，而且这些人都有相同的信仰。”
我看着索巴，很认真的解释道。
“旧教厉害不假，但他们要是想在藏区披荆斩棘开疆扩土其难度犹如登天。”
第十四章 到达西藏
在接触旧教之后，其实我很快就明白过来一件事。全本小说网；HTTPS：//。．ＣＯm；
想要抵抗旧教的侵蚀，那么自身就必须有相当坚定的信仰。
如果在这个世道生活的人都有信仰旧教又怎么会在短时间内展得这么迅？
老爷子没说错。
这个时代，其实就是一个丧失了信仰的时代。
倒不是说信仰必须是信奉某种宗教，或是神明等等
说白了，信仰只是一个概念，也能换种说法，底线，界限，道德观念。
许多人都不知道什么是对的，不知道什么是错的，也不知道身为一个“人”，应该怎么去跟其他同类相处。
生活之中，没有任何的思考，做人也极其矛盾。
有不少信奉科学的人，对于玄之又玄的存在一样畏惧，在遇见某些特殊的麻烦时，或是受到了极大的打击时，一样会将自己的期望寄托于宗教，乞求着神明能够垂怜自己
如果他们亲眼见到了“奇迹”，比如，某些旧教先生当着他们的面，耍了一些杂活儿，我敢说最少有八成的人，会在瞬间崩塌掉自己对于科学的信仰。
在不少人看来，这样的变化是理所当然的，但我觉得不是，因为我听老爷子说过，真正信仰科学并且无比虔诚的人，无论自己遇见了什么样的怪事，都会往科学的方面想，而不是摒弃掉科学观念。
比如说遇见了鬼，他们就会用科学的方式去解释它们，了解它们
随随便便就从无神论的科学信仰者变成有神论者，这才是最不该出现的情况。
而宗教界的人呢？
在我们这一行，几乎每个人都会对自己信奉的神明敬畏有加，但究竟有多听自己祖师爷的话，这就不好说了。
追名逐利是常态，但这也是违背了大部分神明意志的事。
每个追名逐利的先生在这一点上，都会不动声色的透露出自己是双重标准，别的什么事都好说，就这一点遵守不了。
不求名不求利，活在这一行得多累啊？
总而言之，跟藏区同胞们比起来，我们这些生活在城市里的人，信仰力几乎都要丧失干净了。
他们那些藏区人民对于佛教的信仰才是真虔诚，这点真的没得辩。
以前何息公跟我闲聊时，就透露过这么一个讯息。
在十年前，旧教就有了踏足藏区的打算，有许多旧教先生都潜入了藏区，打算慢慢侵蚀掉一些藏民的信仰，好让旧教在藏区扎下根。
但那一次的行动是以失败告终，而且是彻头彻尾的大失败。
“当时我就在西藏你是不知道那些藏民究竟有多虔诚”何息公说起这些话时，表情都变得有些钦佩，每个字都透出了一种心服口服的意思：“威逼利诱，蛊惑人心，所有法子我们都试过了，还是没能在藏区扎下根，反倒是被藏民联合起来往外赶。”
那时候的旧教还处在展时期，所以办事不敢高调，被藏民们撵出藏区，他们也只当吃个哑巴亏回去了。
在那之后，旧教又尝试过好几次，但每一次都是以失败告终。
也是在三四年前，自在师彻底对藏区同胞们的“冥顽不灵”绝望了，放弃了在藏区展下线的打算，转而一心在内6城市展。
这个选择是极为明智的，我估计自在师也清楚，在藏区展下线其实就是浪费时间，与其拖慢旧教展的步伐，还不如选择其他地区去扎根芽。
言归正传。
就是因为这种种原因，我对于这次的西藏之行还是挺放心的，因为那里不比其他地区，旧教的势力在那儿几乎为零，真正强盛的还是藏传佛教的势力。
据索巴自己说，他跟其他藏民没什么两样，也是一个虔诚的佛教徒，所以对于旧教传播的那些诡异思想，他是怎么都不会信的。
近段时间旧教玩的可不小，他们展下线都开始往普通人身上展了，有不少旧教先生被分派到各地，充当着传教者，给普通的社会群众散播着福音。
黑袍王被美化成了一个救世主，还说它是这世界上唯一的真神，连道家三清跟佛家的诸佛菩萨，都莫名其妙的被说成黑袍王的身外化身。
在内地，特别是农村县城等知识水平较低的地区，旧教已经蛊惑到了不少的追随者。
这些消息我也是前不久才从司徒嘴里了解到，不过就索巴说的，在藏区也有旧教先生出没的踪迹，但他们没能蛊惑到人，反倒是让那些藏民给偷摸着举报了。
一共现了十一个旧教先生，跑了两个，剩下的人一个不落，全都让热情的藏区同胞们做掉了。
不得不说，听见这个消息时，我还是很吃惊的。
旧教的先生让藏民做掉了？这他娘的是开玩笑呢？
但很快，索巴就给了我一个合理的解释。
除掉旧教先生的那些人不是一般的藏民，都是有道行的佛家修士，也就是普通人印象中的那些喇嘛
我们一行三人坐上飞机已经是下午的事了，这还不是普通的客机，听索巴说，这是去往拉萨运输军用物资的货机。
正好这几天有一批物资要往西藏走，我们也就顺带着蹭了一趟机。
坐上飞机后，陈秋雁很快就睡着了，估计是困得厉害，抱着爩鼠睡得很熟，只留下我跟索巴还兴致勃勃的聊着天。
说实话，我跟索巴打交道的时间不长，但还真有种相见恨晚的感觉。
索巴是我见过的人里最耿直的，也是最热情的，他给我的感觉很是真挚，完全是真心诚意的在跟我打交道，而不是因为我的身份特殊，这才对我热情。
这些我都能凭借着种种细节辨别出来，所以我对他的印象也不错，确实是个能当朋友的人。
他只是看着大傻大傻的，但脑子不笨，在细节上也做得挺到位的。
上飞机之前，他就提醒我跟陈秋雁要注意高原反应，并且还让人在飞机上准备了不少应对高原反应的药物。
但从上飞机开始，直到飞机在拉萨的贡嘎机场降落，我们都没觉得有哪儿不舒服。
那些胸闷气短恶心呕吐的高原反应，我们一概没有，觉得这里跟其他城市没什么两样，只是空气要清新不少。
当我们走出机场，在索巴的带领下，正准备找个地方落脚吃点东西时，意外的事就来了。
索巴指着街边的一辆轿车说：“那是我安排的车，我们先去歇歇脚，之后再换车去羌塘，这种小轿车可不敢往那边走”
还不等索巴再说什么，几个穿着红色袈裟僧袍的喇嘛，毫无预兆的就从街边一辆货车里跳了下来。
看见他们直冲我们走来时，索巴也显得有些诧异。
“你朋友？”我不动声色的问道，看着那些陌生的面孔，心里也下意识的有些警惕。
索巴点点头：“是朋友，不是敌人，但我不知道他们为什么会来这里。”
话音一落，索巴就走上前去，迎上了那些喇嘛。
不知道那些喇嘛跟他说了什么，很快，索巴就一脸沉重的走了回来，脸上的表情不是一般的难看，眼神里隐隐约约透着一种恐惧。
“老沈，他们说上师要见你。”
“上师？”我一愣：“哪个上师？”
索巴见我一脸迷茫，便凑到我耳边解释了几句。
他口中所说的上师是官方的人，也是一个避世修行者，好像叫丹增
“上师说，他感觉有什么可怕的东西即将要降临在这片佛土之上，而且他还预见了你的到来。”
“预见我的到来？？”我一愣一愣的看着索巴。