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这是摆脱命运的唯一机会。抓住了这千丝万缕的一线生机，找到他们，摆脱他们，否则，你将永远活在，一个被游戏的世界之中。
我％…………阳金贵伸出的双手，又淡淡的孤独落下。我能抓住什么，我又有什么可以失去的。我已经失去了关于这世界的全部，也失去了最爱的女儿，甚至是我自己。
我还能失去什么。
淡淡的太极光芒，缓缓的在阳金贵的身边游走，整个白色光芒，渐渐的收拢起来，将阳金贵紧紧浓缩护住，慢慢的，沉稳下去，似乎去了一个，更加遥远的地方。
仿佛不知道走了多久多久，阳金贵才感觉到那白色雾气的消失，而自己的脚下虚空，却已经是一片巨大的太极光芒，黑白交替，远处有一闪紫金色的大门，似乎在像自己招手，告诉自己，关于这个世界，最终极的秘密。
顶不住诱惑的阳金贵，一步一步的走向那金色的大门，看着自己与大门渐行渐近，也渐渐可以看清大门之上的诡异符文，不过那金色大门却有着自己可以看懂的文字，似乎是一付对联。
上联写着：
上善若水求天道仙音渺渺。
下联写着：
浩然正气斩鬼神不死长生。
横批四个金光打字，写的是：太…上…无…情…
（本故事未完待续，如果雷同，谁也没招。感谢伙伴们的支持，千言万语，只为可爱的你，书写传奇。）
第645章 四维梦 无字天书（中）
而在金色大门的右上角，似乎还有一排景致的小凯字体，写着蜀山齐金蝉，于太上无情之后，立下太宇天门之字迹。如有缘来此之地，还望珍惜这唯一的机会。
阳金贵不知道这行字的意义，但却下意识的推开了那金光闪闪的大门，也彻底打开了阳金贵崭新的历史。阳金贵仿佛置身于一个富丽堂皇的宫殿之中，这里平淡却奢华至极，感受着那种太上自然的心静如水。
阳金贵终于第一次，对人生，充满了无限的留恋和难以割舍的自我。不行，我不能死，我一定要活下去。我要回去，回到我的草原，我要把真儿起死回生，我要这世界永世和平，我要拥有自己的世界，我要决定我自己的命运，在没有人，可以决定我的去留，在没有人，可以阻碍我的梦想。
等着我，真儿。我一定会回来，救你出那地狱苦海，让你回到我的身边，一起，重拾过去。
猛的睁开眼睛的阳金贵，仿佛有一速光芒笼罩在自己的身体之上，虽然只是灵体光芒的闪耀，却也带给阳金贵难以诉说的舒服感觉。而这之后的每天每夜，阳金贵就这样在金色的光芒之中，开始思考着人生的种种不解，不论脑海中想到了什么那一解释的谜团，都会有图像和声音，来完美回答他的问题。
从天地自然的一点一滴，从历史进程的生杀掠夺。从人类诞生的文明开始，到浩瀚自然的高楼大厦。他似乎看见了无人知晓的遥远最初，也看见了永无止境的世界末日。
无数的文明从眼前飞逝而过，无数的生死在脑海中波澜壮阔。那种心神飞驰的幽远，却也带给他，难以忘怀的心灵世界。
阳金贵不知道自己究竟在这里呆了多久，也不知道，自己究竟还有多少时间，可以留在这里。虽然他无法真正理解这里能带给自己什么，但是很显然，这里的世界，在有意无意的，告诉自己天地世界的所有一切，最终的指引，却指向了一个高悬虚空的四个大字。
道法自然。
道，什么是道。
一生二，二生三，三生万物。
道，道是中国哲学中最高的范围，是一个重要的概念，表示“终极真理”。道生万物，道于万事万物中，以百态存于自然。此一翻概念，不单为哲学流派的诸子百家所重视，也被宗教流派道教等所使用。
道有非恒道，恒道，可道，不可道，可感知，不可感知，可想象，不可想象，有属性，无属等等·。。。之分。
道，这个字包含无数法则，现已知的是道，现未知的也是道，而不是一个组织，一个家族，所谓悟道就是不停的升华，寻找生命的本源，成就永恒。
《易经》曰：“一阴一阳谓之道”。意思是：阴阳的交合是宇宙万物变化的。或者说：阴阳是世间万物的父母。
他在告诉我，道的意义？
阳金贵不知道，自己已经一十八岁的年纪，还有什么资格，从新开始的，学习有生之道。
道教尊道而崇德，“道”是宇宙的主宰；“德”是外在表现。
把道抽象的表现出来，体道修身以至成功则有德，并认为无为为上德，有为为下德。道教中还以“道”和“德”作为一个事物的俩个不同面，两者是整体和局部、一般和特殊的关系。
《道教义枢*道德义》中说：“道德一体，而具二义，一而不二，二而不一。”
而&；lt；道德经》中所说的“德”有上德、玄德、常德等，其有时作为道的本体讲，有时作为道的特性讲，有时道的总体讲。道是真实而有信验的，但又是无为和无形的；可以心传但不可以言授，可以用心领悟但不可以用眼观看；道本身就是本、就是根，在还没有天地之前，自远古以来道就存在着；
它产生天敌；它在太级之上却不算高，而在六合之下却不算深，先于天敌存在却不算久，长于上古却不算老。道在古代赋予他很多的意义，其还有引导疏通之意。而“德”被解释为“得”和“优点”等意。
如中国儒家所提倡的孝、悌、忠、信、礼、义等传统思想，皆归于德繁荣范畴。道和德如衣之表里，相辅相成。道不仅能支配人间世界，而且能主宰神仙世界。人的道则拥有通天彻地、入水不溺、入火不焚、无舟渡海等超常的能力，而德更是有道者不可或却的。历数道教无数神仙人物莫不如此，他们都是道德具备、仁义兼备、礼仪可法之士。他们内修身心，外立道德。道是最真实的存在，也是最普遍的规律，人民以无为之道治国则国泰民安；以清虚自守、卑弱自持治身则身修；以深根固蒂之道延寿则能长生久视，这都离不开德的辅助。德是道的根基，要成道就要积功累德。人把握了道的运行规律。通过自身的修炼，就可以返本还原，和大自然融为一体，处于永恒不变的境地。老子哲学中的很多观点，如“清静、无为、抱一”等，都是从“道”和“德”的基本原则中引申和发挥出来的。修道之士以道和德为信仰和行动总则，既要修道，又要积德，所以二者同为教理教义的基本原则。在社会行动中，道德有重要的作用。有道德的人，不仅自己有好的道德修养，还可以助自然养育万物，引导人心向善，使国泰民安，社会祥和。
这就是，我所追求的“道”么？
阳金贵呆呆的，感受着自己所领悟的，和这里所告诉自己的道。我要找的，到底是一个怎样的道，怎样的，天地自然，万法归一。
这就是，所谓的鬼神之术么？
阳金贵诧异的同时，却似乎有某种潜意识的声音在告诉自己，你现在领悟的，并不是凡人世界的道术，而是可以役使诸天神力，甚至改写过去未来的道法自然。
自盘古大神，开天辟地以来，这一世新的文明，就已经重新上演。无数的角色开始演绎着各自的命运，从开始，到最终，都早已注定了剧本。
第646章 四维梦 无字天书（下）
且说阳金贵连他自己都不清楚，自己在这个陌生且金碧辉煌的空间之中呆了多久的时间。似乎经历了无数的黑夜和黎明，再也感觉不到，那最初的恐惧。
随着慢慢的开始适应，阳金贵也留意起这个未知的空间世界，虽然身体是一种类似能量光波而形成的实体，但却并不妨碍他自由自在的行走，看着金碧辉煌的满屋光芒，阳金贵也感觉自己，应该是到了某个神国之中。
而这一切，对如今的自己，又是多么的不可思议，甚至已经到了，一种望而却步的倾慕之感。阳金贵感受到这里的一片清净，他所有的思绪，都渐渐的平和下来，慢慢的，开始有了人生中，第一次的，自我救赎。
那种感觉就像与生俱来的力量，在指引自己一步步走向那未知的尽头，直到阳金贵走到一个装着金色盒子的水晶球前，这些天来，阳金贵一直在看着这个光芒四射的宝物，自己来到这里，一定和他，有着千丝万缕的关系。
阳金贵一步一步走向，这个未知的世界，和眼前的神物。他颤抖着手，连自己也不清楚，一旦打开这个盒子，自己的命运，到底会出现怎样的巨变。
而自己的如今，虽然还有思维灵识，但应该是，已经死于这个世界才对。毕竟这种能量体存在的方式，就已经改变了，他对这个伟大自然的认识。
当阳金贵颤抖着双手，缓缓接近那金色盒子的时候，整个世界，突然变了摸样。一抹巨大的金色流光，瞬间将整个世界巅峰，再也看不见那金碧辉煌的世界，而是变了冰天雪地的，寒山之巅。
阳金贵好奇的看着天下无边的皑皑白雪，和傲立苍穹的冰山之巅。突然有了一种顶天立地的感觉。而这所有的一切，似乎都是手中，那金色的盒子，所传递出来的。
风声在耳边吹过，落雪在世间纷扰。阳金贵缓缓打开手中的金色盒子，却突然有了一种莫名的担心之感，他微微的抬头看向天宇四地，却不知道，这个荒芜的虚空世界，是不是还有其他的生命，在窥视着自己。
突然间，天地间大风起兮，飞沙雪舞。而阳金贵则在金色光芒护体之下，丝毫不惧的感受这天地巨变。而后的时间，也不知道过了多久，一百年，还是一千年，都已经没有意义了。
阳金贵看着那金色盒子缓慢的打开之后，里面呈现的出来的，竟然是一本淡金色的书，那书稳稳的