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“一百二十多岁？”孙铮朱晴齐齐惊了一下，传说中只有那些得道的高人能驻颜有术，看不出老来。现在虽然也有百岁甚至一百一十多岁的老人，但无不都是衰老的不像样子，说不定哪天就会过世。像那个老和尚一般，能如此高龄健步如飞的，恐怕只有传说中的张三丰真人能与之相比了。想不到，现实里也有这样的高人。
刘伯道思索片刻道：“世上奇人还是不少的。不管是不是他，明天一早我就要去那个墓上看看。”又向朱晴道：“你叫你爸爸来一下，明天我和他还有孙铮走一趟，你就不要去了。若真是那位前辈，他的话怕不是有些道理，我得好好问问去。”
第二日一早，三人便借口查探墓群，进了山。路上不作停留，到十点多钟便已经到了那个古墓。老和尚依旧在墓上等着，仿佛早就料到刘伯道会来一般。见了刘伯道，古井不波的脸上微微一笑，道：“道真，别来无恙否？”
刘伯道还有些不敢相信，听了老和尚说话，这才颤颤的问道：“可是度空大师？”老和尚微微点头，回答道：“道真，许久不见了。”原来这老和尚真是刘伯道前一晚上所说的那个前辈，他法号度空，早年间就和陆云道人相交，那时候刘伯道不过是个捉鬼小道人，辈分比起老和尚还要低一辈。
度空老和尚低低叹息一声，道：“道真，一别六十余载，没想到陆云道友竟为厉鬼所害。只可惜贫僧云游四海，那时不能出手相助，深以为憾。”说罢，双手合十默念了一声佛号。此刻刘伯道已经恢复了常态，轻叹一声，道：“大师不必挂怀，道真没料到大师这些年来依旧身体安好，如今竟能再次相见。”
度空道：“贫僧前日云游至此，却发现这儿佛气冲天，略略一算，便知此处隐有佛门秘宝，又算到道友也在，便要这位施主邀来一叙。”
刘伯道沉吟了片刻，才道：“大师，道真明白大师是得道高人，已经隐世多年。不会只是为了一件宝物就出世应劫。敢问大师，那到底是一件什么宝物？”刘伯道的话都是按的修道界的说法说的，显然是视度空为修道前辈，得道高人。
度空道了声“阿弥陀佛”，道：“实不相瞒，这宝物本是唐时相国寺之物，后被盗出，不料时隔千年，却在这汉王墓中出现。”佛教本来是南北朝时期传入中国的，孙铮正是觉得这里是汉朝墓群，哪里会有佛门宝物，才不太相信这老和尚。没想到其中还有这么一节。
只听度空继续道：“这本是相国寺镇寺之宝，与西藏秘宗大轮盘一般，皆是有大功效之宝物。能存肉身不腐，保灵台不灭之物。。。。”
第二十四章墓中鬼
更新时间2008122015：47：34字数：
“保肉身不腐，保灵台不灭？”孙铮心里突地惊了一下，谢冰莹所要寻找的宝物，不就是这度空老和尚所说的那个佛门宝物吗！只是度空所说的也不知道是不是真的，那件宝物真是他佛门相国寺的宝物吗？孙铮所知道的封建王朝时期的相国寺，是个主管刑事的国家机构，名为寺，却没听说过里面出过什么和尚，所以也不知道度空所说的话的真实性。
其实那度空所说的确实不假，墓中的那个佛门宝物叫做“净世盘”，正是唐朝大相国寺的镇寺之宝。大相国寺里确实有和尚，唐三藏就是相国寺出身，只是后世人看《西游记》，不过是眼光都盯在孙悟空身上，唐三藏的出身就没人注意了。
孙铮将信将疑，刘伯道却是确信不疑，但这件事毕竟是可能要违背组织纪律的，所以他也只能问的更加清楚一些。只听刘伯道问道：“大师，这宝物虽然是佛家的重宝，但如今国家强盛，万民归心。此物由国家收藏，岂不是更好？”
度空老和尚道了声“阿弥陀佛”，道：“贫僧何尝不知，只不过这墓群之中群鬼作祟，若是普通人下去，怕不是被那鬼物所害，徒增罪孽。况那佛门宝物里，封着一只修罗厉鬼，怕无大法力难以制服。贫僧也是自咐无能，无法制服那厉鬼，只得邀道友一同进墓。”
此话一出，倒把孙铮的疑心全都消除了，这度空老和尚虽然是一百二十余岁的人，但功力纯厚，身子比孙铮还要好些。又精通佛法，他若是想要盗墓，完全可以自己进墓室里，把宝贝拿走。现在邀刘伯道来，恐怕真的是心有余而力不足。
刘伯道听得“修罗厉鬼”四个字，大吃了一惊，道：“大师，既然墓中有如此鬼怪，怕是我得去了也是枉然呀！”刘伯道可不比小辈们，他是正宗茅山一脉传人，年轻时当过道士捉过鬼，修罗厉鬼四个字，他可是知道其中的分量。
鬼分四品，凡鬼，就是一般的小鬼，其实不过是天地间的游魂，没什么神通。孙铮研究人的灵魂，说人死后灵魂出体，没有记忆，没有法力，就是凡鬼了。凡鬼之上是猛鬼，便是生前有大煞气的人死后变成的鬼，历史上的猛将，现在的变态杀人狂，死后就是猛鬼。这两类鬼其实都属于没有什么智商的鬼，不过是靠着本能活动而已。
猛鬼往上的恶鬼、厉鬼，便是修炼过的鬼物了。厉鬼的智力已经不低，只比普通人差那么一点儿，当年陆云道人便是被厉鬼所害。但厉鬼再修炼，也不可能修出实体来，所以说厉鬼就是鬼物的最高存在了，修罗厉鬼，也不过是厉鬼的一种称号罢了。
但要论实力，修罗厉鬼比之害死陆云的那只厉鬼，本事何止是大了百倍。当初后土化身六道轮回，其中有个修罗道，一直不清不楚的，无论是小说还是神话，关于修罗道的描写都不多。但修罗厉鬼便是这修罗道中的修行有成者。如果说，凡鬼是普通人，猛鬼是勇力超群的人，那么恶鬼便是武林绝顶高手，厉鬼便是修真者了。
刘伯道听说这鬼是修罗厉鬼，知道自己等人绝对制不住它，才有此一惊。却听度空道：“这修罗厉鬼乃是帝星之鬼，封入净世盘中近千载，已是法力大失。”当下，便将那墓中的鬼物来历向众人说了一遍。
原来这只修罗厉鬼是隋炀帝杨广的鬼魂修炼而成的。说是这杨广本来是天上的天鬼星转世，鬼魂之力本来就强，所以这杨广一出生就带有煞气，克父克兄克全家，总之隋朝一干亲戚都是他自己弄死的。杨广得了天下，自然是天下大乱，各方诸侯并起，就造就了英雄并出的隋唐乱世。
那些李世民什么的诸侯王，按小说里的说法都是什么什么神仙转世的，就连一些大将，比如裴元庆之类的，也算成了星宿转世。但人家杨广也不是一般人物，天鬼星，也是帝星一颗，他做皇帝也是天经地义。于是乎各方面打呀打的，最后李世民坐了天下，成王败寇，他就是正宗的黄龙道君转世，别人就算是野神仙了。
隋炀帝杨广历史上并不是李家杀的，而是宇文家弄死的。但杨广也不是一般人物，他本身的灵魂就是有修为的，死后更是化身厉鬼，厉鬼又化身成了妖道“玄松子”，投身在诸侯刘武周军中，靠着杀戮修炼，成了修罗厉鬼。这时候，天下间已经无人能制住他了。
不过唐朝那时得了佛门的帮助，有十八棍僧救唐王的事迹。少林的和尚，一大半都投靠在了李世民的军中。佛门中自然有法力高深的人，其中有个叫做“慧普”的大师，就是少有的佛门修行高人。
后来李世民与各路诸侯争夺天下，便和刘武周对上了，刘武周手下有大将尉迟敬德，还有玄松子这样的高人，开始时打的李世民节节败退。后来李家请来了慧普禅师，用佛门的宝物净世盘收了玄松子。再后来慧普成了大相国寺方丈，这净世盘连同盘里的修罗厉鬼，就成了相国寺的镇寺之宝。
度空娓娓道来，感觉有些封神演义的痕迹。孙铮倒不是就那么确定他说的对或者不对，只不过有些晕而已。古代战场打架，通常不是说行军布阵拼实力就成的。《东周列国志》、《三国演义》、《说唐全传》，甚至是《水浒传》中，都有不少描写道家佛家修真者掺和在军队里的情形，所以说度空的话也不是完全就是扯淡，恐怕大部分都是正确的。
只不过其中还有些细节需要弄清楚，这天鬼星是三十六天罡星之一，水浒里也有出现，要说他是被净世盘镇着，怎么能出来兴风作浪呢？孙铮把这个问题一说，度空也说不出来原因。大概一是水浒里乱写的，或者是天上风水轮流转，天鬼星老不回去，位子被别人顶了。宋朝的天鬼星已经不是唐朝那只了。
度空是前辈高人，刘伯道都对他信任有加，孙铮等人自然也只能相信他的话。只是要进墓中取出净世盘，却并不是那么容易的。虽然按照度空的说法，这只修罗厉鬼被镇压千年，法力大减，而且现今国运也不允许鬼物横行，天道会限制它的能力。但度空加上刘伯道等人能不能压制它，还是个未知数。
还有一个问题就是这次要进墓，究竟是公开发掘，还是秘密盗墓呢？盗墓的话要掌握的分寸就大了，刘伯道孙铮他们如今是国家的人，不可能带着工具跑到墓群里独自挖掘，要想瞒着其他人，委实不易。再说，墓中艰险，孙铮他们需要借助国家的气运与之相抗，还要靠国家提供好装备，自己行动，成功的可能就要小很多。
公开发掘的话，首先要解决的问题就是如何带上度空。组织上有规定，和尚道士都是不能参加这一类的发掘工作的，怕的就是外界说你没本事，要借助佛门道家的力量，这样就有了不好的影响。但也并非就没有法子，可以叫度空半道上加入进来，要叫度空加进来，就需要做些手脚了。
首先这次进墓不能大张旗鼓，不然领导们都守在墓口，度空如何加进来。其次人员都得是自己人，免得度空拿走了净世盘，队里有人打小报告。刘伯道答应度空回去准备准备，三日之后还在这座墓上答复度空。度空道了声“阿弥陀佛”，飘然而去。
三人回到营地，便就此事商量了一番，首先要确定下谁去。一个考古队必须有考古学