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土地爷听到我这话，似乎很惊讶似的，好奇道：“哦？你这小阴阳年纪轻轻，怎么会说人活一世，是为了来受苦的呀？”
我苦笑了下，因为我觉得自己就是来受苦的，生来就没有了父母，无依无靠，孤苦零仃，这难道不是来受苦的么？
不过，心里虽然这么想着，但是我并不想把自己的身世说给老头听，于是就说：“因为我下过阴曹，见过黄泉路上的亡魂。我发现人活一世，其实人生的本质是痛苦，生老病死，痛苦的一世世轮回，每一个黄泉路上的亡魂都是苦的。”
说到这里，我叹了口气，道：“都说世间有八苦：生、老、病、死、怨憎恨、爱别离、求不得、放不下。人生而会老，对爱有执念难免有别离之苦，对预想的期盼有执念则生怨憎会，对物质和欲望有执念难免求不得，色受想行识这五蕴因执念而炽盛，蒙蔽你的智慧，放不下则生贪痴嗔恨，导致生老病死怨憎恨爱别离求不得。这些都是苦。”
哪知，土地爷却笑着摇了摇头。
“难道不是吗？”我疑惑道。
土地爷道：“尘世浮华，弹指便是一生。虽然人生来就要受这八苦，但是你难道就没有想过，为什么要一世世的轮回来受这八苦吗？”
“为什么要受这等苦？”
听到这话，我不由一愣。是啊，为什么人要轮回来受苦呢？一时之间，我真的不明白了。
老天为什么要让我来活这一世？既不让我有父母，也不让我有亲人，让我孤苦零仃，老天爷这是为什么要让我受这般苦呀？难道真是因为前世我做了什么恶事，所以才让我轮回一世，罚我受苦？
顿时，我迷茫了起来。
见我迷茫，土地爷就说：“其实，人生就是一场历炼，一场修行，修的是心！”
“修心？”
这一下不仅我不解了，就连陈二狗也有些蒙圈了。问道：“土地爷，你能告诉我们，修的是什么心吗？修好了心，就不用轮回受苦了么？”
“修你们自己那一颗心呀，修一个向死而生，修一个永生。哈哈哈……”说到这里，土地爷仰天大笑了起来。
不过我们还是不懂，什么叫向死而生，什么叫永生？
我就继续问土地爷，可是土地爷却怎么样也不愿再说下去了，而是叫我们自己去寻找答案。
见他不愿多说了，我也没有办法，只好作罢。
不过，今天得遇土地爷，我也正好有事要问他，于是就对他说：“土爷神，弟子还有一事相询。”
小老头一愣，道：“何事？”
“是这样的，弟子这次是受黑白无常所托，前来这太行山中拘拿铁板鬼的，不过连日来并未寻得那恶鬼的踪迹。不知道您是否见过那个铁板鬼？”我赶紧问道。
他是这一方土地的土地神，如果铁板鬼在他的地盘上，他一定是会知晓的。这对我们来说，可是能节省大把的时间和精力。
“原来你们是阳差？”
土地爷异样的眼神看了我们一眼，然后就说：“我蔚县并不曾发现有铁板鬼。”
“那旁边的涿县呢？”我追问道。
“涿县也归我管，不过那边也没有。”土地爷摇了摇头。
一听这话，我和陈二狗就皱起了眉头，说：“黑白无常说铁板鬼就在河北这边的太行山出现过，怎么会没有呢？”
土地爷笑了笑：“这太行山那么大，在河北境内，除了蔚县、涿县身处太行山，邯郸市临漳县一带也临近太行山，你们可以试着去那边找找。”
既然他管辖的蔚县、涿县境内不曾发现铁板鬼的踪迹，那么我们也只好作罢，于是对土地爷道了声谢。
这时，土地爷就说：“小阴阳，今晚上的事可是天机，莫要泄露出去。”
我知道他说的是什么事，肯定就是他给张家赠福禄的事情，所以老老实实的点点头，叫他放心，我们不会犯傻去自损阴德。
土地爷满意的点点头，然后笑了笑，转眼化成一阵青烟，一卷就消失不见了。
看到这里，我知道土地爷走了，于是我和陈二狗也只好又再次轻手轻脚的回到了屋内。
只不过，此时已近天亮，我们也睡不着了，便和陈二狗计划起下一步的打算。
二人一致决定，直接按土地爷说的，去邯郸市临漳县一带的大行山找一找。
不多久，天就亮了。
吃过早饭，我就跟张家辞行。
张家的大儿子张岳，估计是觉得我们是有真手艺的先生吧，临别之时，就特意来问我，说他们家的风水被全村人压了一头，有没有什么破解的办法？
我笑了笑，就告诉他，积德行善，就是最好的风水。只要心好，你们当地的土地神明都会看在眼里，冥冥之中自会有神明保佑，又何必绞尽脑汁枉费心机。
张家人听到我这样说，也就不再坚持了，点点头，说了一句：“希望神明真的能保佑好人。”
就这样，我们离开了张家，离开了蔚县，朝邯郸赶去……
第160章 临漳
当我们来到邯郸的临漳县城时，已是第二天的下午了。
我们找了一家小旅馆，住了下来。
临漳地处河北最南端，西望太行山，东眺齐鲁地，位居中原腹部，扼守燕赵南门，素有“天下之腰脊、中原之噤喉”之称誉。
临漳古时称邺城，古邺城始建于春秋齐桓公时，三国时期，曹操击败袁绍后营建邺都，兴霸业、筑铜雀、金凤、冰井三台，即史书中之“邺三台”，所以很多外地人过来这边都是冲着铜雀三台遗址来旅游的。
一住下来，陈二狗就嚷嚷着说明天去铜雀三台遗址看看。
我说：“那有啥好看了，咱可是带着任务过来的，赶紧把铁板鬼找到才是首要任务啊。”
陈二狗却不以为然的道：“师弟，去铜雀三台遗址也不全是去玩的，那也是咱的正事。难道你忘记了，咱们可是要去曹操墓里找咱宗门里那本‘天道仙法’的。”
“你拉倒吧！这跟去铜雀三台遗址有啥关系吗？”我翻了个白眼。
陈二狗一看，就不服气了，就说：“师弟，你这就不知道了吧。我可告诉你，有一则传闻，关于曹操墓所在地，说的就是可能在铜雀台下面。”
“竟有这种事？”
一听这话，我不由一愣。
“当然，难道我还瞎编不成。”
陈二狗有板有眼的点点头，然后就对我讲了起来。
原来，传说曹操消灭袁氏兄弟后，夜宿邺城，半夜见到金光由地而起，隔日掘之得铜雀一只。曹操觉得这肯定是一处风水宝地，于是决意死后就葬在那个地方。
于是，为了他表面上建铜雀台于漳水之上，说是以彰显其平定四海之功。实则是在铜雀台下修筑陵寑地宫。
而且，据说之所以会筑铜雀、金凤、冰井三台，其实也是为了他的陵寑地宫而特意建的，为了符合天地五行之道，为了死后能成仙。
为什么这么说呢？
因为铜雀台，就是朱雀，五行属火，代表着南方的星宿。
冰井台，五行属水，代表北方。
金凤台，又有一个名字叫金虎台，即为白虎，五行属金，代表西方。
也许有人就会说了，这也只有水、火、金，五行并不完整呀，五行中还有两行呢？
是的，据说，之所以曹操只建三台，这也是故意不让人知道的。因为五行当中缺失的两行，是用别的东西来代替的，这东方木，用的是东方的漳河来代替。这样一样，东南西北，金木水火就全齐活了。而最五行当中的土，代表中央，自然就是建造在铜雀三台遗址最中心地下的曹操陵寝了。
因为人讲究入土为安，所以，这样一来，五行就圆满了，而曹操他也就能死后升天成仙了。
听到陈二狗这么一讲，倒还真有几分道理，不过我却不认为铜雀三台遗址下面会有曹操墓，因为如果那下面真有的话，早就被发现了，哪里还等现在呀。既然你陈二狗都听说过这种传闻，那别人更是早就听说过了，考古的专家和盗墓贼也肯定去探过。
而且，最重要的一点，漳河虽然在铜雀三台遗址的东边，但是它是河，即是水，所以根本就代表不了五行中的东方木。
所以，当下我就否决道：“据说曹操不让别人找到他的陵寝，特意设下七十二疑冢，关于曹操墓所在地，1000多年来说法众多，诸如许昌城外说，漳河水底说，铜雀台下说，河北彭城说，这些流传在民间的说法，应该都是假的，都是故意传播出来的假消息，如此真正的曹操墓才能真正的做到无人知晓。”
是的，只有假消息越多，才能摭盖真正的秘密。就好比，你要找一个人，别人说他可能在某某地方，你就只要奔着那一个地方去找就行了。可是，如果别人说那个人有可能在北京，有可能在江西，有可能在上海，更有可能在国外，众说纷云，故意放出来的这些假消失一多，那么真正的这个人在哪里，你就毫无线索可查了，因为关于他的线索，全被这些假消息给掩盖掉了。
所以，关于民间流传的各种曹操墓的传闻，或许就是曹操的奸计。
听我这么一分析，陈二狗也动摇了，思考了一会儿，之前的笃定的认为曹操墓就在铜雀三台下面的想法，也崩塌了。然后一脸无奈的道：“既然你说民间的这些线索都是假的，那咱们上哪里去找曹操墓呀？找不到曹操墓，咱们就找不回‘天道仙法’的奇书，我过不了阴曹，见不了陈爷爷。你也学不到仙法，为你爷爷报仇。”
我也无奈的叹了口气，道：“这事急也急不来，慢慢来吧，先把铁板鬼找到再说。”
陈二狗也没办法，只好就此作罢，不再提曹操墓的事了。
因为赶了一天的路，所以两人也都累了，在临漳县城随便转了转，吃�