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这个下午，两个儿时的伙伴、昔日的情敌、*的对手谈得那么忘情，直到刘袁氏拎着一包货回来，叫着：“收了，收了，差点卖空城！”老人身后，跟着挑担子的立功，再后面，继瑛和小红也帮忙拎着货物。立言赶忙上前接过继瑛和小红的包包，连声说：“真不好意思！”继瑛说：“体验体验嘛，让小红知道生活的艰辛也好！”这话不好接腔，于是，立言说：“谢谢你帮我找到代课工作啊！”继瑛横丈夫一眼：“嘱咐不说，话真多！生怕埋没人情一样。留些言语帮表哥问问他的事情才对！”志鲲一笑：“刚才谈了。我要立言写申诉。问题迟早会解决的……”
继瑛追问一句：“陈副书记，你给个定信，向谁打招呼，什么时候能解决？”
四、上帝死了，上帝真的死了
在北风呼啸，天寒地冻的季节，原野、森林、山川复盖一望无际的皑皑白雪。不见飞禽，不见走兽，不见人影，连缕炊烟也不见。整个世界呈现巨大的苍凉。面对无始无终，似乎没有尽头的荒寂，如同回到冰川时期，让人陡生“前不见古人，后不见来者”那般痛彻肺腑的酸楚。甚或，没有感伤，不知恐惧，有的只是麻木！
可是，就在似乎坚不可摧的厚实冰层下面，生命在孕育，生命在萌动，生命蓄势待发。当第一阵春风吹来，幼苗便破土而出，势不可当，茁壮成长。于是，原野绿了，森林绿了，山川绿了，鸟语花香，百兽奔腾，笑语暄哗。一切朝气蓬勃，显现突发繁荣。
大兴隆巷的第三代正是这样小树般成排地长大了。这一年，孙家小四25岁，李家毛毛19岁，陈家小红12岁，立功的儿子念念6岁，立孝的儿子家财8岁，算上与大兴隆巷有渊源的孩子：腊狗女儿龙招娣17岁，杜援朝的儿子跃进24岁，汪小虎23岁，李冬生的遗腹子望春18岁……需要补充的是，丫丫给保国又生了一儿一女，儿子丑行头17岁，姑娘小丫9岁。如果不是计划生育越来越严格，丫丫简直可为李家增添一个加强班呢！
胡荷花见媳妇这么能生育，喜得只是说：“好种发好芽，个大会生伢！”
俗话形容，好地种不得三年麻，好女生不得三个伢。可是，丫丫连生带刮，怀了六胎，并不见萎顿，反倒越长越漂亮，生气勃勃。她在保国面前不再低眉顺眼，曲意奉承，说话高声大嗓，平起平坐。有时热了，敞开衣服甩起一对热水袋似奶房忙活着，见了公公李卫东也不避讳！女人哪，当儿女长大成人，才真正自我觉醒，既幸福又自豪，底气十足。
保国作为工农兵学员，从政法学院毕业分到法院当上书记员。他成天不是忙工作，就是自学进修。只有晚上三不之找丫丫放松放松。反正孩子们都在楼上睡，无所顾忌。他喜好一把抓住妻子硕大的乳房。丫丫撇撇嘴问：“是不是想吃口奶？”保国涎皮赖脸地回答：“是呀！”说着，头往她怀里拱。女人仿佛被抚弄得迷乱了，闭起眼，由他剥光衣服。可是，当他赤条条扑上去，丫丫朝旁边一滚，教他扑个空。他要扒转她。丫丫说：“不行，得跪在地上喊我一声‘妈’！”保国想硬上弦，丫丫两腿夹得紧紧地，双手不停推搡，累得保国气直喘也难以得逞。他不由发出专业性感叹道：“他妈的，审过一个又一个*犯，没听说这难上手。看来，犯罪还得技巧呢！”只好跪在床前喊声：“妈。”但女人嫌声音小，且不脆嘣，要求重喊一遍。这种游戏，夫妻俩时不时演出。有夜，保国喊“妈”的嗓门过高了，竟然引得胡荷花在楼上答应：“嗳，什么事呀，保国？”他敷衍一句：“没什么，东西找着了。”钻进被窝里，与老婆抱起笑作一团……
一天，保国问丫丫为什么不像以前对他好了？女人答，现在我有我的儿子姑娘嘛！
提到小鬼头们，法官先生气不打一处出。
本来，学名叫李*的毛毛考入华师一附中，保国十分欣慰。姐姐继瑛、姐夫志鲲，表哥立言都是从那所名牌高中毕业。进了华师一等于进大学预科。果然，毛毛随后顺当地考入武汉大学生化系。不想，他对专业不感兴趣，却热衷西方文化思想，和同班同学、一个尼姑的养子李望春搅在一起，不谈功课，大发谬论。带得学名叫李学农的丑行头，学名叫李腊梅的小丫以及龙招娣一大排小家伙受不良影响。
其实，细究起来，*和望春并无自已成熟观点，只是一味否定老辈人价值观念、价值取向，嘲弄老一辈革命理想和道德标准。套用死鬼红鼻子关必升的话形容：别着来，要你打狗偏打鸡，要你走东偏走西。提起关必升，他那河南二奶生的女儿关秀丽经常随冯世红孙子冯永红逛汉正街，顺便也来李家参加*、望春主持的文化沙龙。言谈举止更怪诞。
星期天，保国伏案赶写一个报告，听见堂屋里又热烈地讨论开来。
李望春认定，年轻一代要追求个性解放。个人主义不唯是人之天性，更是个性解放、*自由的基础。批判个人主义无啻抹煞个性，灭绝人性，形成集权，造成专制。最终走到偶像崇拜的极端。文化革命的悲剧正是这样产生的……
*说，理想，你想，你之所想！为什么把人家画的画饼拿来充饥？我看*所说的共产主义，只存在书本中，现实根本实现不了！还不如什么……佛教……什么呀……
李望春接腔：大乘佛教教义。大乘认定，“无情有性”，连没有生命的东西都有佛性呢！又说“普度众生”，看看，是不是相当于西方的博爱平等？
李学农乳名丑行头，其实仪表堂堂，已是高二优等生。听两位大学生哥哥谈得起劲，插上几句：你们谈的是理想主义。我可是现实主义。现在的人都称自已是雷锋的哥哥“擂钱”。我明天干个体户，也当“擂钱”。
擂钱，武汉俚语，意即不择手段搞钱。擂、雷相谐；钱、锋同偏旁。像古往今来，此前此后的许多民谣、段子那样，群众的天才创造力绝非学者作家可望其项背也！
许久以来，保国读报纸、听广播、看电视，说什么父母同子女产生、存在“代沟”。想不到这条鸿沟挖到自已家里来了！尤其是丑行头的言论很让他震惊和失望。正要出房教训一番，听见龙招娣开腔了：如果说，女性解放的程度是社会文明的尺度。个性解放的标志，则要看性解放达到什么程度。性解放越彻底，个性解放越彻底。不然，是句空话……
龙招娣的话还没说完，年轻人哄笑开来，要她带头先解放解放。
保国心里暗骂道，真是龙家巷婊子养的，啥种出啥苗！听丫丫讲，这女孩子在同毛毛恋爱。这哪成？！走到门口，一眼瞥见小姑娘全身“露、透、薄”，颈脖垂挂的十字架插在*里，格外抢眼。下面三角裤衩隐约可见。保国吓了一跳，下意识退了回来。作为长辈这等场面插进去未免尴尬，碍于腊狗面子又不能当场发作。只好装作不在家，没听到。
过了两天，他抽空打电话约腊狗来大兴隆巷，又特地要立功作陪，声称哥仨好好聊聊。
腊狗自血洗工造那天从下水道逃出，好似到鬼门关走过一趟。胜利后，坚决不进入革委会任职。没多久，清队开始了，接着是旷日持久的两清一批，每次都把他出身抖落一遍，说他是龙家巷婊子养的。按说，旧社会，婊子比工人、贫下中农更穷，真是天天受压迫，不，应说是受压榨！该算共产党最可靠的群众基础。叵奈，在男权主义根深蒂固的中国社会，对最具革命性的阶层加以蔑视，甚至与资本家、地富视作一路货色！委实让他灰心丧气。幸亏7？23中央表态不久，趁着火气找了个临时工造反组织“赤卫军”里一位姑娘结了婚。迟一步，只怕今生找不着老婆了。女人生个秤砣胎，取名招娣并没招来弟弟，连妹妹也没招来。腊狗不知父亲姓甚名谁，以龙家巷的“龙”字归了宗，女儿自然叫龙招娣。夫妻俩把这根独苗看得金贵，虽说家境贫寒，所有的钱像泼水般往她身上浇。她想怎样就怎样。二十岁的姑娘，不上学读书，也不参加工作，成天追着屁精般娘娘腔的男歌星献花呀，要求签名哪；再不，就看录象，跳迪斯科，读美国《花花公子》杂志，岔开大腿研究*化妆，腊狗全不管。交男朋友更不会管。
腊狗来家时，保国准备掏永光香烟招待。一见立功耍开三五牌，笑笑，说：“到底是老板，就吃你的了！”随即，问腊狗近来怎样？腊狗吸口烟，头像泼浪鼓直摇：“屁股大个厂，一会承包，一会租赁，全由当官的折腾！猴子盘*，不盘出血不算数。马上垮台，没饭吃了！老婆卖点小菜，每天赚点油盐钱……你说一家人怎么办哪！”立功建议腊狗在汉正街做百货，并细加点拨。腊狗很感兴趣：“真像你说的，生活不愁了，招娣上学也供得起……”
提及孩子，保国顺理成章切入正题。认真讲，他和腊狗感情不如立功。因而，他要立功作陪，因而，他说话绕着弯儿。他先夸赞姑娘着实长得灵性，与毛毛合得来。接着，尽量客观述说几次听到他们的谈话。首先批评自已儿子，还有李望春：“听听，完全崇洋媚外啊！竟然对共产主义怀疑了，迟早犯错误的！带得丑行头他们受影响，说什么要当雷锋的哥哥‘擂钱’！”立功插道：“这不是小伢们说的。外面大人都这样说啊！”说着，一笑，似乎自嘲又似乎得意：“我现在就是雷锋的哥哥……”保国有点烦他打岔，打断道：“听丫丫说，招娣和毛毛在恋爱……”腊狗说：“伢们年纪到了，是恋爱的时候。”瞧他完全支持的态度，保国不好说不中意，用爹当年骂自已的话否定道：“卵子还没饱米，就想结婚？”立功被逗笑了。腊狗也笑了，大约怕事情吹了，说：“保国哥，让他俩先谈起，不慌结婚嘛……”保国再不能不亮出看法，考虑铺垫也做够了，说：“腊狗兄弟，你家招娣也得管管！她穿的洒水不上，那身衣服呀……”腊狗没听懂，以为嫌女儿过于奢华，用既无奈又自豪的口气说：“怎