按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
焦僭钡乃饺诵偶彩且跻挛揽刂频挠收低成蟛椋褂写颖狈交乩吹纳倘耍捕蓟嵩诟鞔乜ㄊ艿骄妗Ｊ导噬暇退阏嬗懈液档模不嵫杆僭獾浇跻挛赖拇叮钋斓奶匚裢持我丫梢运迪嗟背墒炝恕５比唬膊荒芩狄坏惴缟挥校钋焱不嵯吹兀男骰嵊酶髦质侄谓庑┓缟蚊鹩谖扌巍�
这个时代信息传递手段终究有限。
更何况过去南方士绅没必要管北方同类的死活，他们宣传这些对自己又没好处，徒然激怒杨庆给自己找不自在。但现在不一样了，杨庆已经挑起了战争，南方士绅已经和他事实上处于决战状态，那么他们就正好用这一点还击。
但王夫之的确不知道。
“你们还是被他的面具骗了，却不知道他的真正面目，他正在一步步实施他灭儒家的计划，先以新式科举向官场引入非儒家的官员，再以土改毁掉士绅阶层。没有士绅阶层就不会有那些传承圣贤之道的书院，而他再以义务教育培养非儒家的下一代，他一步步付诸行动，他需要的只是时间而已。而他恰恰最不缺时间，他有五十年甚至一百年可以等，他先斩儒家的根基，再用时间熬死儒家这棵参天大树，五十年后，当这棵大树枯死的时候他需要的只是轻轻推一下。
那么我们，能坐视这棵大树被他推倒吗？
别忘了我们是儒家弟子。”
孙奇逢说道。
王夫之默然。
“这是一场道统之战，传承两千余年的儒家的背水之战，我们想要保住儒家道统，唯一的选择就是保住士绅阶层，儒家的根基在士绅，士绅亡则儒家亡，士绅兴则儒家兴，没有别的选择！”
孙奇逢说道。
不得不说大儒就是不一样，一下子就把这场斗争，提升到了道统之战的高度，不过他说的也都对，哪怕他本意只是为了游说王夫之为首的这些士子代表，但像王夫之这样的人也肯定不是用谎言忽悠的。这个必须得上干货才行，杨庆的目的也基本上算被他猜到，这家伙就是在一步步毁掉儒家，尽管说他灭儒过分了，护国公从没想过灭儒。但把士绅解决，把士绅控制的旧教育体系解决，用义务教育体系培养出下一代，五十年后谁还搭理儒家那套东西？
估计除了专门研究学问的，都不会再有人去看四书五经了。
那时候儒家灭不灭已经不重要。
想复兴都不可能。
垃圾堆里的垃圾就是垃圾，没有变废为宝的机会，再怎么粉饰，也掩盖不了那陈腐的恶臭，这种东西一百年后根本不需要当回事，只要义务教育普及，谁会搭理这种东西？说到底儒家只是依靠迎合统治者才得以控制思想，当统治者不需要他们的时候他们还能怎样？难道他们有胆量以武卫道？那样杨庆会成全他们，可惜历史已经证明，扒灰公之后儒家一茬不如一茬，到现在除了个别比较特殊的剩下全是嘴炮。
以武卫道是不可能了。
以死卫道的或许还有些，但也就是目前这些了，把这些人熬死后连以死卫道的都没了。
总之护国公不急。
但从目前看，说他正在用自己的黑手一点点把儒家毁掉，也不能说是错误的，至少从北方土改区对待大儒小儒们的方式看，护国公的确正在实施一个xie恶的计划。
一个灭绝儒家的计划。
然而……
“姜斋兄，怎么办？”
一个士子代表看着孙奇逢的马车离开，然后不确定地问道。
“怎么办？”
王夫之苦笑了一下。
“我们原本难道就准备同意公田法了？”
他说道。
他身旁几个士子代表纷纷摇头。
他们都是有屋又有田的，怎么可能同意公田法，这关乎他们的切身利益，必须得投反对票的，这一点无论有没有人游说都一样。包括王夫之也是如此，王家一门也是地主，哪怕这些年转向工商业，但田产仍旧是他们家族重要资产。
他们不可能真愿意交出来。
“可是光咱们没用啊！”
一个士子代表弱弱地说。
哪怕所有士子代表全都投票反对公田法也没用，毕竟他们只有四分之一的票，想阻止公田法，必须得有超过百分之五十的反对票，也就是说他们还得有四分之一的同盟。但从最近的几次会议看，这明显很有难度，尽管商人代表和部分自耕农代表对此也不是很喜欢，但要让他们阻击护国公还是很困难的。毕竟这不关他们的切身利益，商人阶层的土地不多，他们有钱都去开工厂做贸易了，他们不喜欢只是因为需要多支付工资，但如果全面公田化，农民购买力暴涨工商业繁荣也是必然的。
毕竟指望佃户消费是很难的。
那些仅能吃饱的佃户没多余的钱可以消费，皇庄的皇民才有钱消费。
而自耕农虽然也得失去土地，但按照公田法的赎买方式，低于五十亩的都是直接给现钱的。自耕农无非就是卖地获得一笔不菲财富，然后进入公庄享有和皇庄一样的待遇，而且额外还可以在北方获得一块垦荒区的三十年免税。
这样算算没什么损失。
去北方垦荒是不可能，但这样的土地份额是可以转卖，或者以放弃这块地换取鸟粪补偿的。
而且补偿三十年。
每年都可以免费获得定量肥票。
话说自从把开发瑙鲁鸟粪的计划提上日程后，护国公对于肥票完全放开了手脚，反正最多十年他就能把机帆动力的商船开过去。无论他现在印多少肥票，到时候都能兑现，而且不仅仅是瑙鲁，南美的鸟粪也可以进行开发，这时候其实那里已经在使用鸟粪了。
肥票是最保险的。
那堪比自由兑换金本位的纸币。
这样算自耕农没损失。
工人就完全与公田法无关了。
相反如果真得实施公田法，他们就更有底气和资本家讨价还价，毕竟过去皇庄数量有限，如果要安排到外省那就不如继续忍受一下资本家的剥削了。但如果江南全是皇庄，那资本家剥削太狠，无非就是辞工不干去当农民，按照公田法，只要现在没有耕地的大明人民，都可以到官府登记然后领地。
当然，必须得耕种。
有领了却闲置不种的，或者改变其用途的，那就不只是受罚，那是要流放的。
总之对于这个公田法的确不是都喜欢，甚至地主以外不太喜欢的也不少，比如资本家不喜欢，他们得付出更多工资给工人了，但指望他们为此对抗杨庆，这同样也是不现实的。畏惧也罢，尊敬也罢，和杨庆正面冲突这种事情，对于绝大多数四民代表来说，绝对是不敢尝试的。
但是……
“但这不需要咱们操心！”
王夫之说道。
“咱们能做的，只是按照咱们的本意投咱们该投的票，至于其他人怎么办，有的是人正在着急，他们会解决剩下的事情！”
他接着说道。
的确，他们该怎么做就怎么做。
这不是他们的事，或者说不是他们自己的事情，这是天下士绅与杨庆的战斗，他们充其量只是士绅中的一份子，而且还是和杨庆关系比较好的那一份子。此时有的是士绅，正在全力以赴地投入这场决战，这些人才是真正的主力，就看他们以什么方式来解决那些四民代表了。
“我总有些不安，护国公此举恐怕没那么单纯！”
王夫之幽幽地说道。
第五二二章 论大明改革的首要条件
（全本小说网，HTTPS：//。）
王夫之猜得很对。（全本小说网，https：//。）
孙奇逢对士子代表的游说，不过是江南士绅的保险措施，他们没指望依靠士子代表就能力挽狂澜，这场决战得全力以赴，用所有能用到的手段和杨庆斗争。
首先就是宣传。
“他们也会操纵舆论了！”
杨庆看着面前摊开的报纸饶有兴趣地说。
报纸上的内容很简单。
就是北方土改的真实情况，当然也包括不真实情况，要说造谣那些士绅也不比他差，更何况北方土改中的很多事情不需要造谣，只需要进行一些艺术化的加工就行。在和杨庆关系破裂后，江南各地士绅控制的报纸就开始大肆报道北方情况，公开的报纸容易遭到审查，但地下小报什么的就没这问题了。话说小报这种东西从北宋就已经很成熟，这些年同样更加成熟了，南都的确很不好搞，但南都以外的各大城市就可以了。
扬州，苏州，杭州……
所有目前大明堪称经济重镇的城市无一例外都出现小报泛滥。
所有小报全都不遗余力地夸大北方土改中的情况，把北方描述成为一片血雨腥风的暗无天日之地。那些土改队无一例外都被描述成缇骑四出时代的东厂，所过之处人神共愤，对士绅的批斗简直丧心病狂。
衣冠丧尽啊！
纵然焚书坑儒亦差之远矣！
什么河阴之变，白马驿之祸与之简直无法相提并论！
把士绅关进牲口棚，绑着士绅游街，把他们架到台上跪着被那些刁民们肆意羞辱，什么毒打都轻的，就是对待罪犯都没这样的。不但瓜分其土地家产房屋，甚至连他们的妻妾女儿都抢走肆意欺凌，而且不仅仅是一个两个，几乎北方士绅全都被清洗。天哪，士绅何罪遭此横祸，人家建奴都没这样对他们啊，他们眼巴巴盼望着朝廷光复河北，却没想到盼来了这样的结果。而且求告无门，北方的官员慑于锦衣卫的淫威，无人敢为其主持公道，他们可以说叫天天不应叫地地不灵，现在就在那里等死了。
可以说这些小报竭尽所能，描绘出了一旦公田法实施，江南士绅将面对的噩梦。
至于公开的报纸……
他们则从历史道德法律等等各种方面深入剖析，对护国公的一意孤行进行抨