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夏义高举主位，毕竟他是名义上的幕南之主嘛，而郅都则坐在他下方稍微偏左的一个席位上。
“诸君都坐吧……”郅都摆摆手，完全就是一个主人的模样。
等到所有人都落座了，郅都才站起身来，面朝长安方向，拱手拜道：“本将此来，乃是奉天子之命，宣达教化于幕南，务必要令幕南各部所有人民，都能泽被天子的雨露恩泽！”
所有人立刻全部俯首拜道：“圣天子明德日月，胸怀四海，臣等唯驽力效死，以报君恩而已……”
忠勇军和楼烦军的将官们，更是面色潮红，激动万分。
特别是忠勇军的军官们，对他们来说，每一个来自圣天子的诏书或者口诏，都是神明的意志，天道的命令。
他们除了毕恭毕敬的受命之外，就唯有不惜一切，将之贯彻到底的决心了。
特别是当忠勇军被派驻到这龙城后，事实告诉了每一个忠勇军的将佐士卒——大汉天子，确实不同于所有其他的统治者。
大汉天子确实是引弓之民唯一的救世主和至高的拯救者。
祂和祂的大臣、军队，也确实是诚心诚意，想要拯救所有散落在草原上的引弓之民，引领他们走上自我救赎的光辉大道。
于是，一种名为信仰和理想的力量，在每一个忠勇军的士卒将佐心中生根发芽，茁壮成长。
到现在，整个忠勇军，已然成为了这个世界对于汉天子最忠诚最服从的群体了。
他们的忠诚度是max。
高到不能再高！
更重要的是，这是一支用信仰和理念为思想武器组成的军队。
在他们的眼中，如今的事情，已经清晰无比了。
铁一般的事实，告诉了他们每一个人——引弓之民，确是被神明唾弃和诅咒的群体。
错非如此，否则无法解释，何以诸夏的冠带之室，与引弓之民之间存在的巨大差异——尤其是生活和寿命方面的巨大差距。
在过去，忠勇军上下的每一个人都清楚，他们的生活之中，除了贵族之外，鲜少有人能活过三十五岁！
他们的孩子的夭折率，更是高的吓死人。
但现在，当他们为汉天子所拯救，并且通过自身改造，自我救赎后。
很多人发现，自己的身体更健康了。
便是到了三十岁，也没有跟过去自己见过的那些长辈和同族一样，出现种种问题和老化迹象。
三十岁的军人，依旧强壮、健康。
而生下的孩子，存活率直线飙升！
过去，平均每三个孩子生下来后，就会一个死于各种引弓之民无法解释的问题。
剩下的两个里只有一个能活过四岁。
但现在，只要不出什么大问题，基本上，后代的成活率有足够的保障。
最重要的是，畸形婴儿的数量很少很少。
而这就是神迹！
确凿无疑的神迹！
真真切切，发生在他们每一个人眼前，改变了他们每一个人命运的神迹。
不膜拜都不行！
如今，伟大的汉天子，欲将他的恩泽和神迹，撒播整个草原，救赎和拯救那些，身负深重罪孽的同族/同胞。
每一个人，都已经迫不及待了。
因为，他们知道，自己还有兄弟、妻儿以及父母同族，依旧生活在匈奴稽粥氏的残暴统治下，身负着深重罪孽，随时都可能因此丧命。
于是，在不知不觉之间，忠勇军渐渐朝着一个类似狂热宗教军队的方向发展。
而且他们的信仰和理念，与之前在地球上出现的宗教都不同。
他们并不信奉某一个具体的神明，他们信奉的是诸夏文明，信奉的是大汉天子。
在他们眼中，他们清楚，自身有罪，且明白，其他引弓之民皆有罪。
这种罪，深入血脉，深入骨髓。
想清洗，唯一的办法，就是改造和自我救赎。
最终，将自身升华为诸夏。
升华为诸夏后，罪孽就将消失，子孙后代，永享太平富足。
在这种理念和信仰的驱动下，忠勇军早已经不满足于自我拯救和救赎了。
他们在高阙之战开始，就醉心于解放和拯救更多的同胞。
让脱离苦海，早日过上与自己一样的生活，成为一个光荣的诸夏子民，受大汉天子的保护和庇护！
于是，他们成为了播种机，也成为了收割机。
在移驻到这顺德后，他们将这种理念和想法，也传播和灌输给了楼烦军。
楼烦军受此影响，渐渐被其带动，出现了大批大批信奉‘引弓有罪论’和‘救赎论’的群体。
不过，楼烦军比较傲娇。
楼烦人自认为，自己的祖先本是诸夏，所以，他们不需要救赎自己，他们只需要效忠天子即可。
是以，楼烦军的态度，远不如忠勇军这样的激进。
而忠勇军则抓着一切机会，向所有人，所有他们遇到的人推销他们的理论和信仰。
而草原上的游牧民，本就早有了大批信仰‘中国神皇’，早晚膜拜祈祷的群体。
被忠勇军这么一忽悠，顿时，吸纳了大批信徒。
等长安方面‘编户齐民’的政策一下，忠勇军立刻动手，毫不留情的主动清理了这顺德城附近三百里的所有部族。
成功拯救和救赎了‘罪人’数万，引导他们走上了自我改造和赎罪的康庄大道。
对此，整个忠勇军上上下下都是非常满意和极为满足的。
但，他们清楚，这只是一个开始。
草原上，单就这幕南，还有着百万羔羊，等待他们去引领和解放、救赎。
他们现在，只等他们的神，伟大的圣天子一声令下。
那么，整个忠勇军，两万七千名士兵，将会立刻投入到战斗之中。
任何敢与阻拦他们去完成他们的使命的人，都会被他们毫不留情的碾碎，杀光！
信仰的力量，是如此强大！
以至于，就在此刻，在顺德城外的忠勇军营盘里，上万名骑兵，已经主动做好了一切的临战准备。
每一把马刀，都被擦拭的干干净净，一尘不染。
每一柄角弓，都已经被仔细检查过了。
甚至，连战马也都已经喂过一次混合了豆渣和干草的饲料。
而他们的目标，也已经明确——在距离顺德之外五百里，有一个名为‘长林’的部族，这个部族之中有数万人在等待着他们的解放和拯救。
只需要顺德城中一声令下，他们就会立刻出发！
碾碎他们路上见到的所有敢于反抗的武装，杀光所有不服从的贵族，将这数万人纳入诸夏的光辉大道，解放他们的身体，救赎他们的灵魂。
将伟大的汉天子的光辉与恩泽撒播到这个草原上的每一个角落，将整个草原净化成为一个诸夏的乐土，化作诸夏的疆土！
就如同，他们的教导官和宣讲官们与他们说过的那些故事里，曾经救赎和改造过东夷、南蛮、百越的太公望、伯禽、楚武王一样。
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第一千五百一十三节 战略（1）
郅都轻轻抬了抬手，然后接着说道：“自古教化之事，乃圣王之行，盖有圣王兴，必教化四夷，使之化夷为夏！三王五帝概莫如是！本将临行前，陛下曾耳提面授，正告本将曰：夫美教化，移风俗，先王之治，圣人之所昌也！”
“陛下圣谕，高屋建瓴，蕴五帝之意而合三代圣王之道，吾等臣子，唯顿首再拜，发奋努力，贯彻到底而已！”提着腰间的剑，郅都正色的道：“在此，本将，汉昌武侯、执金吾、钦命户匈奴将军，持节督抚幕南大臣都，对诸公表一个态：幕南移风易俗，化夷为夏，编户齐民之政，乃是天子诏下丞相，由丞相牵头，与御史大夫，九卿有司、满朝文武，列侯公卿之共议所决！上合天道，下应天下民心之圣诏！敢有阻碍、拖延乃至于破坏者，乃吾之敌！天下人之敌，天子之敌也！必以大罚齑之！勿谓言之不预也！”
移风易俗，破山伐庙，改土归流，编户齐民，建立郡县。
然后就是车同轨、书同文。
只要经过这样的一系列的改变和改革，并落实到底，郅都就知道，这幕南之土，将永为汉土，永为汉疆。
哪怕直到时间的尽头，经历沧海桑田，这一事实也不会改变！
只是……
郅都更清楚，要做到这一点，必须付出无数的努力和牺牲。
一路上可能伴随无数荆棘，充满无数坎坷，甚至可能有反复。
但，这是历史赋予当代人的使命，也是他这一代人必须去完成的事情。
在他启程前，朝野上下，也有许多人议论甚至非议天子的这个决定，不少觉得，这是在胡闹，这是在强行激化矛盾，强行树敌。
毕竟，本来幕南各部虽然相对独立，但起码，对长安表示了臣服的态度。
至少，在汉匈之间，他们不会站边了。
但天子这么一搞，等于逼着他们重新站回匈奴人的身边。
这不是在瞎胡闹吗？
然而，郅都很清楚，倘若在现在这个时候，这个汉家力量占据了绝对优势的时候，不去做这个事情，不去移风易俗，改土归流，编户齐民的话。
当代人倒是舒服了。
但子孙后代呢？
塞外游牧民族，假如不能同化的话，子孙后代，迟早要吃这个苦头。
到那个时候，他们必然会责备和埋怨自己这些祖宗，没有将这个祸患消灭在萌芽状态。
三代的先王，春秋战国的英雄豪杰们，没有给当代人留下任何祸患。
楚国的先王，筚路蓝缕，开拓了汉江流域，并向北将诸夏文明撒播到了吴越地区。
齐国、鲁国的贤王们，披荆斩棘，同化了东夷。
晋国和赵魏韩，则团结一致，驱逐和同化了白狄、林胡等夷狄。