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若是不识趣，自然统统杀光，斩草除根，不留后患！
同时，将这些渣渣的部众和牲畜，全部迁徙到汉家各大列侯的封国，为汉室建设添砖加瓦。
而在另一方面，则要做足场面，做足样子。
汉室和汉军必须在整个过程之中，扮演正义使者和为民除害的大侠形象。
杀人，不能讲因为这个人是因为不服长安和汉室，而是要告诉其他人——我们杀他，是因为他是个坏蛋？他为什么坏？因为他残酷的剥削和虐待他的人民，大汉王师替天行道，播中国恩德于四方，伸张正义于四海。
道德光环max，人品max！
如此，各部牧民，自然就会箪食浆壶以迎王师。
除了这两条腿外，为了加速民族融合和同化速度，刘彻再次祭出了自己屡试不爽的‘后、国救国’‘大棒兴国’政策。
忠勇军、楼烦军以及其他汉室的狗腿子，将承担起此番救国的重任。
他们的大棒，将是民族融合的急先锋。
护濊军当年在安东就干的很不错。
事实证明了，在和平条件下，最佳的同化和融合方法，就是大棒兴国，后、宫救国。
中国人越多，夷狄就越少。
最终，一代人之后，整个幕南尽诸夏。
……………………………………
夜幕降临之时，郅都才出了未央宫，乘上回家的马车。
郅都是个清官，尽管他如今已经贵为大汉九卿、执金吾、昌武侯，食邑五千七百户，他的三个儿子，长子建、次子信、庶子翁，都被萌为侍中，随侍天子左右。
但他的家宅，却依旧简单而贫寒。
总共就一个院子，十来个房间。
这在汉家九卿之中，是独一份的。
廷尉赵禹，天下皆以为廉，是大大的清官，但，他的家宅却是富丽堂皇，仅仅是仆人和管家就有着百余人。
然而，郅都府中，拢共就十来个下人七八个侍女。
旁的贵族家里必备的歌姬团，他这里一个也没有。
因为，郅都除了是九卿，还是一位将军。
当年，高阙之战，他带着灞上军和棘门军的同袍，一路北上，在河阴与匈奴激战。
那一战，灞上军和棘门军都被打残了。
至今都还没有恢复元气。
作为主将，郅都除了尽力给他的部下争取待遇外，唯一能做的就是赡养孤寡，照顾伤残了。
过去两年，他每年的俸禄和封国的租税以及加恩封国的税赋所得，大部分都被拿出来去照顾那些孤儿寡母和伤残手足了。
甚至，他还在自己的封国昌武县拿了最后的积蓄，开了一家学苑，专门接收那些失去了父亲的孤儿。
抚养他们，教育他们，培养他们。
使他们能够在失去父亲后，不至于颠沛流离。
由是，郅都也因此成为了汉家诸多列侯将军之中，最有人望的将军。
过去两年之中，郅都担任执金吾期间，多次奉命去视察和检视南北两军和灞上军、棘门军的训练。
每到一处，无数的士兵和军官，都争先恐后的排着队，侧立在道路两侧迎接他。
就连市井之中的游侠们，也以郅都为偶像。
但凡有人听说有小人在背后中伤和诋毁郅都，不需要别人怂恿和暗示，就会有人提着刀子找上门去，找到那个小人，割下他的头颅，然后提着脑袋去衙门自首。
哪怕最终被判处死刑，这个游侠临刑之时，也是昂着头颅，在一片欢呼声中光荣的死去。（但这其实不可能，没有任何汉室官员，会判处一个因‘义’杀人的义士死刑，了不起就是流放……）
自然，当郅都回到自己家时，他被自己眼前的景象震惊了。
他家的巷子内外，停满了马车，数不清的人头，在夜幕之中涌动。
这些人一看到郅都回来，先是欢呼了一声，然后就纷纷拜道：“君候！君候！吾等愿随君候，远赴幕南，为国效死！”
这些人之中，有儒生，有退伍的老兵，也有市井之中的游侠，更有着列侯子侄，士大夫子弟。
甚至还有一些是在长安各衙署任职的官吏。
如今，他们齐聚于此，只为了给郅都效命！
这让郅都看了，真是感动不已，连忙走下马车，对着众人拜道：“都不敢当诸公之望啊！”
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第一千五百节 我的大斧已经饥渴难耐（1）
顺德城（旧龙城）的秋天，景色秀美的方法不似人间。
整个世界，都仿佛是一片金黄，微风吹过山岗，卷起片片的枯草，落在牧民的脸上，幸福和灿烂的笑容，点缀了这一年的守成。
格尔是一个牧民。
准确的说，他只是一个牧奴而已。
一个牧奴的一生，在这草原上，就像这大地的青草一样，微不足道，转瞬而逝。
草原上的男性牧奴的平均寿命，只有二十五岁。
即使侥幸活到三十岁，他们也会被自己的主人所抛弃，丢弃在荒野之中，任其自生自灭。
格尔今年二十岁了，但他看上去就跟三四十岁的男人差不多。
满脸的疙瘩，头发也是乱蓬蓬的，身上的兽皮衣服不知道多久没洗了，上面的灰尘与寄生虫多到无法想象。
但现在，他却高兴地跟个三岁孩子一样，虔诚无比的匍匐在地上，面朝着南方的长城方向忠心无比的叩首祈祷：“伟大的天单于啊，卑微的奴隶格尔向您虔诚祈祷，愿您万寿无疆……”
此时，刚好是晨曦，太阳刚刚升起。
阳光播撒在这片广袤金色大地上，无数个如同格尔一般的牧民们，都如格尔一般，虔诚的匍匐在地上，向着南方祈祷。
在他们的心目中，那位从未来过草原的中国皇帝，天单于，就是太阳神的化身，就是天地间唯一永恒的主宰。
祂的威能，足以让大地断裂，使河水断流。
就像那些从汉朝来的军人所说的那般：汉天子生而神圣，威严昭著，履则乾坤，动合阴阳，口含天宪……
事实也证明了，这位天单于的慈悲心肠和无上威能。
自从祂的军队和官员，来到这里以后。
无论是牧民还是牧奴，都过上了好日子。
汉朝的军人们，指导大家在草原上种植一些神奇的草种，挖掘地窖，建造兽圈。
还有着兽医会教导大家，怎么照顾和照料牲畜。
过去几个月，大家的牲畜，无论是牛羊还是马匹，都长的非常健壮。
产出的奶又多又浓。
汉朝人带来的各种锅具和器皿，也让大家制作奶酪的工作变得更容易、更简单。
而这些制作出来的奶酪吃不完的话，可以拿到顺德城里去卖给单于的官员，换回亟需的油盐，乃至于陶器、布帛等商品。
除此以外，过去草原上根本没有人要的羊毛，现在也能换东西了。
在过去的这几个月里，这片土地上的牧民们，有史以来第一次能够吃饱肚子了。
就连格尔这样的牧奴，也能吃的半饱。
实实在在的好处，让所有人，全部心悦诚服。
更何况，那龙城里的忠勇军，经常下到附近的部族之中，宣讲他们的道理。
在忠勇军的不懈努力下，以顺德（龙城）为基点的方圆数百里内的大多数部族，都已经被中国天子天单于的威能和神圣所深深震慑。
自然，他们也都基本相信了，自己确实是有罪的罪人。
若非有罪，为什么会出生在这个被暴君和暴政统治下的草原？为什么过去会过着那样凄惨的生活？
别说吃饱肚子了，就是生病了，受伤了，也不会有人管他们。
主人们从来只会催逼上缴奶酪和皮毛。
稍不如意，就是拳打脚踢乃至于抓起来送去给萨满们用作献祭给神明的祭品。
直到伟大的汉天子降世，祂带着天神的意志履临凡间。
祂宽阔的胸膛，不仅仅爱护着长城内的汉人，还愿意将这种慈悲施加给可怜的匈奴人——这些本该有罪的罪人。
祂怜惜着所有可怜人的可怜遭遇。
命令祂的军队，解放和拯救所有的人。
同时，还给广大罪人们指明了自我救赎的方向——想要自己和自己的子孙后代，摆脱这悲惨而可怕的命运，唯一的办法就是心慕王化，努力改造和自我救赎。
使自己变成一个诸夏人，一个中国人，一个汉人。
这样，圣天子的雨露恩泽，就将无微不至的侵染着这个罪人的身躯，将他的罪孽清洗，让他和他的子孙后代可以过上吃饱肚子没有人敢欺负的生活。
当然，有人高兴，自然有人愤怒。
哲本就是一个愤怒的人。
“这些大匈奴的叛徒！”骑在马上，哲本巡视着自己部族的领地，每到一地，他脸上的怒意就更深了一层。
自从归义单于夏义带着汉朝的军队，入主龙城以后。
这龙城方圆数百里的世界，就全部改天换地了。
那些该死的楼烦人和背叛大匈奴的叛徒，他们到处宣讲所谓的‘匈奴人有罪论’，无数牧民和牧奴都被他们的演说和宣讲所洗脑。
这些人每到一处，就鼓动牧民和牧奴们挣脱部族和邑落的束缚。
他们带着这些人，建立起定居点，兽圈和草场。
还建造各种奇奇怪怪的地窖以储备草料。
在他们的影响下，原本淳朴善良的牧民和牧奴们，再也不将他们的主人放在眼里了。
曾经不需要去催逼的奶酪、皮毛这样的贡献，现在就算去催逼，这些该死的奴隶也不给了。
他们转而将那些奶酪、皮毛送去龙城，缴纳给归义单于。
每天，都有牧民和牧奴们离开部落，投向那些汉朝人和叛徒建立的定居点。
而且规模越来越大，人数越来越多。
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