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李孝恭率先开口道，“据我所知，冯公主管的岭南道，可是富的流油的地方，每年向朝廷缴纳的财税，以及进贡的稀有物品，都是诸道之最，正明为何会认为，将运动大会放在这种经济已经十分发达的州道更好？”
孙享福几乎没有怎么思考，便答道，“因为，六年以后，咱们大唐的另一只可以带动经济发展的翅膀，将完全展开，那便是不同于现在陆上这条商路的，‘海上丝绸之路’。”
“海上丝绸之路？”
众臣闻言，无不惊讶的重复了孙享福的这个词汇。
“没错，这就是我给给这条海上商路起的名字。”
孙享福点了点头，又将目光从群臣的脸上扫过道，“汉武时期，为咱们开辟出了一条从陆路，通往中亚，西亚，以及欧洲大陆的通道，这条通道最初，就是为了贩卖我中原之地所产的丝绸为主，因此，被各地商贾称之为‘丝绸之路’。
时至我大唐，这条商路，更加频繁的应用于我中原大地与西方诸国的沟通，大家现在已知我国每年与西域诸国的贸易往来，交易额度高达上千万贯，光是朝廷从中收取的商税，都高达百万贯，民间，更是因为这些交易，获利比税收高许多倍的收益，其重要性，不言而喻。
那么，在已知通商能给我国带来如此巨大的收益的情况下，开辟多向的，更便捷的商路，便能够使我国的商品，更多的销往全世界，从而获取更大的利益。
从长安出发，光是穿过我大唐最西边的控制区域安西大都护府地界，就有近万里之遥，真正的走完整个商业贸易区域，差不多还要走这么远的距离，要是贩卖的所产之物，出自我国南方，那么，其真正送达西域诸国的路途，只怕还要超过两万里，这也是为什么西域商贾，通常只会将货物送往长安，善阳售卖，而进购的，也只是在关中和北地所产之物的原因。
两万里的路程太远了，牛马骆驼不停的走，都需要一年以上的时间，这大大推高的我们所产出的商品的运输成本，以及降低了我们的贸易效率，和贸易量。
但是，六年以后，这个格局，将会全部改变，咱们有了更先进的钢结构龙骨制造的大海船，也探清了从南方沿海前往西方诸国沿海的路径，可以直接从南方沿海的码头，将南边所产的货物，走海路，快速运往西方，船的运力，是牛马骆驼的十倍百倍，而且，只需要两三个月的时间，就能将咱们的货物运往西方沿海散货，其商业效率，将会增加十倍不止，届时，将盘活我国整个沿海地区的经济。
所以，六年以后，咱们在岭南道举行的运动会，就是向所有西域商人，国家，展示由我大唐当代君主和百姓开辟出来的另一条商路的时机，借此机会，咱们要鼓动西域诸国在沿海建立可供咱们的大海船停靠的码头，建立可供散货商业渠道······”
孙享福一系列的讲述过后，所有人对于下下届运动大会在岭南举行，已经再没有任何异议了，要真如孙享福所说，将海上贸易开辟出来，那么，大唐必将成为一个前所未有的经济强国，这个诱惑力太大了，受益的，是大唐本土的所有人。
“哈哈哈，只可惜岭南路远，冯卿还有几日路程方能抵达善阳，若是他能听得正明这一番妙论，定然要与朕痛饮百杯。”
李世民哈哈哈大笑的模样，同时也让未能争取到运动大会举办权的诸位州道总管心情不再那么郁闷了。
房玄龄这时又趁热打铁的问道，“那么，正明建议将第四届的运动大会安排在云南之地，又是什么考量呢？是想要将云南之地，打造的像北地的善阳，定襄这般吗？”
像这种大的战略发展蓝图，整个大唐，也就孙享福能够勾勒出一些前所未有的新意，这种机会，房玄龄可不想放过，有这种大的发展方向在，作为宰相的他，施政起来，就会轻松的多。
“云南之地，在未来今年，必将是我大唐的重中之重······”
孙享福正待说话，便见内侍王得用持了一份奏报进来，直接递给了李世民，一般，不是需要紧急处理的事情，他可不会这样，顿时，孙享福便停了嘴。
片刻之后，李世民看了奏报，开口道，“正明说的没错，未来几年，云南之地，将是我大唐的重中之重，诸位爱卿看看这个吧！”
李世民将奏报递给了房玄龄，片刻之后，大家便都传阅了一遍，这封奏报，是长孙冲从定襄发过来的，原因是骠国，吐蕃国，各自来了一队人马从西边而来，几日时间，便可到定襄，说是要参加此次的运动大会，长孙冲询问是否来邀请来宾接待。
要知道，自从禄东赞在延平门之战被俘虏了之后，吐蕃方面，一直没有与大唐做任何沟通往来，就好像忘记了这么回事一般，长安那边，禄东赞和一干吐蕃将领，光是吃牢饭，都吃了大唐几百石粮食了，也没见他们的君主跟大唐有什么交待，在这件事情没有处理完之前，大唐与吐蕃，可是还处于敌对状态呢！长孙冲自然需要询问。
而骠国，此前与大唐并无往来，但现在，大唐将整个滇西高原纳入治下之后，其与大唐接壤之地，长达千里，此次他们借道吐蕃，走西边通道，不请自来，也不知道是个什么态度，这个国家在这个时期，也算是一大强国了，其国境东西三千里，南北三千五百里，治下有十八个属国，近三百个部落，和九个大的城镇，人口不下二百万，与吐蕃一左一右，毗邻云南之地，如果这两国联合起来，云南之地，还真是不怎么安稳。
第551章 孙享福的脑回路
不管怎么说，现如今直接与大唐接壤的国家里面，也就只有骠国和吐蕃，能对大唐造成一定威胁，而孙享福提议发展云南，是想借云南之地，逐步向中南亚地区推进中原的文化。
毕竟，云南再往南边的地方，都是印度语系，崇尚佛教，想要让这一地区的人，不被这个时期更加容易被百姓们接受的佛教文化侵蚀，大唐就必须抢先在云南之地树立起自己的文化信仰，对抗，甚至逐渐向这一地区推进中原文化。
孙享福是后世来的人，他知道，即便是后世科技发达的时代，佛教在这一地区，也有着根深蒂固的影响力，不是说他有多厌恶佛教，只是在政治层面上来说，这种佛教文化，会阻碍中原文化的传播，这与大唐的利益不符，这就必须要出手了。
“陛下，想来，吐蕃是不想认输的，拉了骠国这个盟友为自己壮声势，他们此行之中，定然是有可以代表其国主意志的人在，臣建议，您比照其它诸国的来宾，接待他们，并且，还可以送他们一些礼物。”
“礼物？什么礼物？”
“四书五经一万套。”
“呃······”
不光是李世民，在场诸位大臣，也被孙享福这个提议弄的有些发懵，送四书五经，这是什么用意？
骠国佛教文化已然是发展起来了，但这个时期的吐蕃，却并没有受多少佛教文化影响，因为文成公主还没有进藏。
在孙享福看来，文成公主将大量的佛经带入吐蕃，看似是起到了一定的作用，实际上，却是遗祸千年，使这一地区在后世，也很难融入中原，乃是李世民的一大政治败笔。
佛经，那有四书五经好，让他们根深蒂固的崇信佛教，那有让他们学习儒家思想，成为道德君子来的妙？
此时正值松赞干布一统高原，国家尚未形成核心政治思想的时候，大唐向其展现强盛之姿，再传授其强盛的根本，即‘儒家思想’，乃是正当其时。
收到这些四书五经之后，即便松赞干布不将其当成治国宝典，也一定会组织吐蕃高层认真学习，在一定范围内，对其进行传播的，孙享福之所以这么笃定，是因为他不相信，松赞干布会不眼馋大唐的强盛富裕。
待得孙享福将自己的一番打算说出来之后，所有人再看他的眼神，就都有些怪异，如果他们知道‘脑回路’这个词，一定会说，孙正明此人的脑回路，一定与常人不同。
其实，早前在孙享福与孔颖达争辩大唐的教育的问题的时候，李世民就看出了这个苗头，他似乎很乐意将儒家思想，推向周边邻邦，连外籍学子，也只建议允许其前往国子监，学习儒学。
然而他自己本人，缺从不迷信儒家思想，顶多算是走马观花的学了个大概，知道那是怎么一回事而已。
后来，李世民想透彻了，才知道孙享福为什么会有这种思维，要是周边邻邦都是知道礼仪廉耻的君子，对于大唐来说，可是百利而无一害的好事情啊！
现在，大唐在自己国家的文教事业，已经基本展开，只需要时间的沉淀，就能获得丰厚的收获。
然而，改变了自己之后，还要改变别人，才能减少这个世界发生很多无谓的争端。
向吐蕃，骠国，赠送四书五经，似乎就是个改变别人的手段，而且，李世民不止要向吐蕃和骠国赠送，还要向所有前来参加运动大会的番邦国家送，将传经送宝的活动，进行到底。
以如今大唐的财力，以及造纸业，印刷业的发达程度来说，区区几万本书，根本不值一提，自然是没有朝臣反对的。
而且，孙享福，还要在这件事情上添一把火，向李世民上奏道，“陛下，臣建议，向所有番邦来客宣布，我大唐一项新的科举制度。”
“新的科举制度？”
“是的，臣建议，允许任何国家的人来我国家参加科考，凡有才之士，一旦被取中，都有可能按照程序做实习官员，最终成为我大唐的正式官员，其中，最先向外籍学子开放的，就是文学科。”
闻言，李世民眼前一亮，再度被孙享福的脑子给折服，如此一来，那些外籍人士，岂不是会疯狂的学习四书五经，儒家�