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不过再多的关照也就并没有，适确信甘德这样的人物，在系统的学习之下，即便之前没有过扎实的泗上体系的基础，也一样会脱颖而出。
两个人的第一次会面是在彭城大学堂的礼堂内，和适一样，甘德其实也是带着一种期待和不安的心情和适交流的。
因为对于甘德而言，适是沿袭了两位隐士夫子天文学问的人，地球围绕太阳运动的学说解释了甘德长久以来关于火星逆行的疑惑；望远镜技术也解决了甘德对于“若有小赤星附于其侧若有小赤星附于其侧”的疑惑；关于轨道运行导致的相对位置的学说也解答了他对于木星运行速度时快时慢的疑惑。
适对于甘德的尊重那是对先贤的尊重；而甘德对于适的尊重，实则是对知识和后贤的尊重，适不过是个载体。
甘德第一次见到适的时候，仔细观察了一下，和一些传闻印象中的样子差不多。
如今适现在已经四十多岁了，非再是二十多年前的商丘少年，论及年纪要比甘德还大一些。
个子相对而言算是不矮，但那是对于上一辈三四十岁的中年人而言的，如今二十多年后泗上的年青一代的身高普遍比之前高了不少。
在礼堂讲话的时候，说的是泗上的“正音”，穿着一身棉布的改良后的短褐和裤子，墨家内部倒是并不严格要求穿衣，但是作为高层墨者都必须穿改良后的短褐，这是规矩，也是对墨子的一种尊重。
即便作为墨家巨子，头上也没有冠冕，而是直接束着头发，和此时的习惯一样留着短须。
对于执政者和做学问的人而言，四十多岁正值壮年，这也是不少人投身泗上的一大因素。禽滑厘为巨子的时候，年纪有些大，很多投机分子担心禽滑厘去世会导致墨家分裂内战，因为他们不相信没有血统贵族人人平等的天下真的可以运转。
等到适成为巨子，而且禽滑厘重病、适在齐国指挥作战墨家依旧没有任何乱子之后，更多的投机者开始来到泗上。
甘德注意到讲台上的适除了正常的墨者打扮外，若是放在泗上人堆里，倒还真的寻常。
后世被荀子批评为“大俭约而僈差等，曾不足以容辨异、县君臣”的墨家在表面平等上这一点要求的很严格，尤其是泗上的真正权力中心的人，穿衣的样式基本和农夫一致，并没有贵族华服。
甘德心想，早先听闻墨翟秃顶，草鞋短褐行义天下，却不知道传闻中的鞔之适穿的是不是草鞋？
他好奇地等了一会，发现穿的原来是一双皮鞋，心中暗道：“这倒也是，那些贵人称他为鞔之适，就是因为他是鞔人之裔，看来泗上虽然穿短褐，但其实并不是都要求人人都如那些传闻中的栉风沐雨自苦以极的墨者。穿短褐，大概就是为了他们的平等之义吧？”
台上的适拿着书秘给写的欢迎致辞的稿子念完，便走下去和这几十人交谈，两个贴身的警卫就在身旁两侧，防备有人行刺。
不少为了“义”而来到泗上的士人带着一种仿佛偶像崇拜的态度，和适用泗上的执手礼表示亲切。
等到了甘德这里的时候，适也打量了一下现在才不到三十岁的甘德，说道：“先生关于岁星的书，前几日拜读过。正所谓，志同道合，想来庠序中‘巫咸’之科中有不少先生的同道人。宇宙浩渺，天志难知，正需要一代又一代的人投身于学问之中，将来一日，遨星辰而游四海，总会有人记起你们所做的一切。”
甘德听着遨星辰而游四海的言语，心中也是豪气顿生，心说我来泗上虽然只是为了研究我所喜欢的天文，可他这样一说，倒也正是如他们所言的大同天下里一样，各事其喜，既是为了自己，也是利于天下。
面对适的夸赞，甘德略微有些羞涩，连忙道：“在阳夏就听闻你学于隐士，想来天文之学我是远不如的，那些书籍都一则是我观察星空所记录，二则也是先人积累。只是肉眼难测，定有许多谬误……”
“我一直想要用泗上观察星空的千里镜，真正看看岁星与荧惑，不知道我现在可以吗？”
适这些年见过不少渴求知识而不惜一切的人，甘德这样性子的人见的多了，他们来泗上就是为了解开心中疑惑、被泗上的一些学问勾来的，这样的人基础都还不错，而且确实都有天赋，一般都会在各自学科中有所成就。
见甘德如此心急，适笑道：“一旬休沐之时，彭城的观星台都是可以进去观看的，只是需要提前预约。先生在编星图表，泗上其实也在编写，互相印证嘛。”
“星图编制不易，所需时间极长，可却有大用。将来往来四海，这些学问便要用得上。”
甘德这才知道泗上也在编星图表，实际上早在许多年前泗上就已经有人专门在编纂，只是这是一个漫长的工程，而且小组的人手并不足，大量的这方面的人手都在测绘和木星卫星法绘地图这几个可以转化为技术的方向上，对于这些基础的东西投入的研究人手并不是太多，远未编成，也就并未公开。
听闻此事，甘德不免有些焦急，问道：“我如今在庠序预科，听闻若是自己可以通过考试就可以直接进入庠序学习？”
适笑道：“是的，不过进去后要自学之前的内容，才能跟得上。你喜欢天文筹算，要学的东西其实不少。”
“文字，九数，几何，物理，力……这些都要在庠序内学，但是之前的基础也有些需要知晓。”
泗上庠序和大学堂的招生考试的水准，适估算了一下大约相当于后世初一初二的水平。
大致就是最简单的一元二次方程、平面几何、能够独立写一篇作文、确信并且理所当然地认可泗上灌输的自然知识常识这些内容。
等入了庠序之后，要开始跟随适当年最早收的那些弟子，学习力学基础、简单的椭圆曲线抛物线运算、立体几何、化学基础之类的内容，再高深一些的则基本都是天下如今顶尖的那些人才在研究的东西。
很多东西和数值，适直接用“两位夫子”的名义写出来，验证和推理的方法也大致写上，完全的直接灌输，拿来借用，所以常有人说进了泗上庠序，对天下的认知都会被颠覆。
这些知识想要被术业专攻的人利用，就需要更久的时间浸淫其中，并且将其转化为可以利用的技术。
甘德心中对于自己的知识水平是有大约的估计的，他在预科的讲师先生最小的不过才十九岁，论及天文学知识甘德足以轻视预科的讲师先生，但是论及一些基础他却有些不足，心中不免焦急。
自己连一个十九岁的孩子都比不上，泗上那些学了十余年的人不知道自己要追赶多久。
他自己在家看过泗上流传出来的书，能认得泗上的文字，但是对于依托墨家辩术体系和乐正氏之儒属辞比事体系的标准书面语法却还不能够完全掌握。
他会算立方平方根，能解平面几何学，但是并不会解一元二次方程。
他没有力学基础，对于一些泗上灌输的自然常识倒是深信不疑常常阅读，至今还没有过“惯性”和“力物之所以奋形也”这道看似简单实则很深奥的坎儿。
但是他对天文学很关注，一些观察性和描述性的天文学基础，这是那些人完全比不了的，尤其是还有家传畴人的基础。
以及很重要的天赋。
心急以及骄傲不愿居于人后的甘德，心想大学堂内就有藏书阁，自己若想能够快点做自己喜欢的行业，只怕今后半年都要把所有的闲暇时间都在藏书阁中渡过，力求在明年春季庠序新一届学堂招生的时候自己可以合格。
第十七章 会九数的车夫
那次会面后不久，甘德就开始了在彭城的苦学生涯。（全本小说网，https：//。）
彭城是一座二十多年前才开始兴起的城邑，算是诸夏九州之内最早的将“城”和“市”合二为一的城市。
春秋之前的城市更像是一个个殖民点，城外野人和城内工商业的商品交换和对城外的剥削支撑起城邑的繁荣。
随着泗上经济的发展，沛邑彭城等几座重要城市开始形成了新的城市模式，市的界限被打开，扩展的街道和取消了只能在“市”交易的政策，都使得城市快速地发展起来。
商品经济逐渐发展，又靠近泗水要路，最早允许私有买卖和印花税征收的彭城，都让房价飞涨。
甘德为了长远考虑，只能选择在城市的东南边买一座小屋，屋子并不算大，也没有庭院，临近街道。
门口不远处有一口公用的井，再远一点是个日用品的市场。
家中不少木柴，而是烧本地产的煤炭，价格比起木柴要便宜一些。这里住着的一般要么就是来求学的游士、要么就是在本地从事纺织行业的雇工，还有不少木框架的楼房，那是最便宜的住宅。没有抽水马桶、没有自来水、因为建筑结构的问题不得不狭小的楼房，此时比起这样的平房要便宜的多，多是一些本地的小工商业者居住。
和甘德在阳夏不同的地方，也就是这座房屋是有璆琳窗的，但是很狭小，并不是那种昂贵的大块璆琳。
两个一直跟随他的老仆、一个妻子、三个孩子，这就是甘德家中所有的人。
来到泗上的第一件事就是两个老仆有了自由的身份，解除了原本的人身依附关系，但是两个老仆就没有土地也不会别的生活技能，就仍旧在甘德家中做事，照顾甘德一家人的起居。
来了之后做人口登记的时候，选姓的时候两个老仆也没有抽签，而是选择直接借用甘德的姓氏。
三个孩子都在旁边的小学堂上学，妻子来了泗上之后也不安分，自己开始学习更多的文字和算数，想要考取教师先生的资格证。
也幸于两个老仆不能分地也不能做别的事，甘德的生活起居还有人�