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要说郭斌在京中的名声，那可是全京城的出租车司机都晓得的，便是不知道的，一提“善财童子”也大都会恍然大悟了。其实郭斌最先的名声还是因初次进京时在太学中的一篇《少年中国说》，后来又是以八个人打一百多个江湖人士，又是得到天子的亲自召见，竟还特别不给张让面子，让他在天子面前大大地出了丑。这些还不算，后来竟然又在时任河南尹的何进府中的宴会上，以重伤之躯与名震京师的汝南袁二公子交手，只一根木棍便将袁二公子耍得团团转。
这些事迹，至今还是京师百姓茶余饭后的谈资，在这个娱乐极为匮乏的时代，这样具有传奇色彩的人物无疑是极具话题性的。
而在京中的豪门乃至宗室眼中，郭斌却是“善财童子”，从香皂到美酒，从军装到水泥、砖石，无一不是一本万利的大买卖。便是他闲暇之余做出来的铅笔，也成了太学生们争相追捧的奢侈玩意儿。因此，在众人眼中，只要是他郭斌出的点子，便没有不大赚特赚的。
虎子在为卢植打点一切的时候，自然少不得结识了刘备这位卢植的弟子，兼汉室宗亲。以刘备忽悠人的本事，便是常年混迹京师的虎子也被他拍得飘飘然，颇有相见恨晚之慨。因此，京中众人见这个不知道从哪里冒出来的刘备竟然出入郭府，便很是着意接纳。刘备可是人精，就怕没有机会，如今机会来了，自然要将其牢牢把握住了。当然，能被刘备忽悠了的，都不是真正的豪门，真正的豪门，其耳目灵敏着呢。
郭斌与这位后世赫赫有名的皇叔寒暄了几句，便见到了站在后面的袁绍与曹操二人。
三人分别数月，于此时相见，殊为不易。袁绍还好说，他隐居洛阳，只要进京便能见得到，而曹操，听说因剿灭黄巾贼寇有功，被升为济南相，以后想要相见，怕就不是那么方便了。
刘备在一旁见三人相聚，谈笑甚欢，心中不由得愈发佩服起郭斌来。以前或许尚不清楚郭斌的经历，那是因为他久居涿郡，郭斌又是新进崛起，可如今，也算得上久居京师的刘备对郭斌的发家史那是倒背如流。
袁绍与曹操，一个是四世三公、门生故吏遍天下的汝南袁家的长子，一个是高门名宦之后，那是京师最顶级的纨绔。平日里只闻其名，却无论如何亦不可能有缘相见的。见郭斌与二人侃侃而谈，刘备自然也压抑不住蠢蠢欲动的内心，便上前与众人攀谈。
刘备身为卢植的弟子，其经学见解自然也低不了。再加上他相貌堂堂，极有涵养，又擅长察言观色，虽然与袁绍、曹操二人是首次相见，却丝毫不见生疏，亦绝不令人厌烦，偶尔口出几句经学妙语，令郭斌与曹操、袁绍三人拍案叫绝。
郭斌心中只有佩服刘皇叔名不虚传的，而曹操与袁绍见其穿着蜀锦制的华裳，虽不甚名贵，却极为得体，与三人交谈时不卑不亢，妙语连珠，只当他是哪个落魄豪族的晚辈，因此说话间极为客气。
这一场会面，时间并不长，后来却在史书上被反复提及。是啊，这四个影响着无数中国人的命运，也影响着中华民族命运的人，其经历本身，便是极具传奇色彩的吧。
不同于郭斌与袁绍、曹操等人会面的兴高采烈，戏志才却是冷眼旁观着这一切，一路上一句话也没有说。
外面华灯初上，北路官军的凯旋，昭示着延续了一年之久的黄巾起义终于被平定。因此，整个京城仿佛都沉浸在一片欢乐的气氛中，城中到处张灯结彩，将此时的京师映照得一片通明。若是郭斌能够在天空中俯瞰此时的洛阳城，但看这各处的灯火，便会怀疑这是否是两千年之后的世界了。
然而，与高高的宫墙外的世界不同，宫墙内虽然亦是被灯烛耀得亮如白昼，气氛却是截然相反。无论是穿梭于廊间的宫娥，还是秉烛疾行的小黄门，一个个都屏息凝神，仿佛连呼吸都不敢用力。
这座两千年前的宫城，仿佛一头俯伏下来的史前巨兽，其每一次呼吸，都牵动着这几百万平方公里国土上居住的几千万臣民的命运。此时的宫城，仿佛屏住了呼吸一般，默默承载着天子的怒火。
天子之怒，一至于斯。
郭府，书房中。
郭斌已从宫中回来，书房中众人或坐或卧，正在议事。
并不狭小的书房中，郭斌、戏志才、郭嘉、关羽、张飞、郭全六人齐聚，却显得稍微有点拥挤了。郭全原本在阳翟县的，长社之战后被郭斌一纸书信调到了长社，前去辅助荀彧调配人手。
荀彧毕竟投效郭斌不久，在颍川郡内固然是人头极熟，头头面面的人物都要给他几分面子，然而其与阳翟县中豪族的关系和熟悉程度却比不上郭全。毕竟郭斌自起家之时，便是郭全之父郭永负责联络阳翟诸豪族，郭全又是如此飞扬跳脱，人小鬼大的性子，与阳翟县内豪族混得是极熟悉的。
而且郭斌的铁杆支持者、根本力量，都是在阳翟县内，大家又都清楚郭斌与郭全的关系。因此，在面对阳翟县中各豪族的时候，郭全的一句话可以抵得上荀彧喋喋不休地讲半天。不是说这些豪族不听荀彧的，只是做事的效率却是截然不同的。在阳翟县，只要有郭斌的一封手书，甚至只需要一个口信儿，各大豪族要粮要人，绝无二话。
所以，为了提高办事效率，尽快完成黄巾降卒北迁的重任，郭斌让郭全前去辅助荀彧，务求以最快的速度完成人口迁徙的工作。因为这边拖延一日，塞外三城的建设就要拖延一日。不是说晚一日建成就能冻死几个人，而是塞外三城的后勤补给所需太多，成本也太大。十石粮草运到塞外，能剩下三两石就算是好的了，其他的都让民夫在路上人吃马嚼的消耗了。
因此，塞外三城越早一天建成，越早一天投入使用，便能越早一天盈利，也能省下海量的粮草供应。时间就是金钱，在此时显现得淋漓尽致。
然而，众人此时在书房中所商谈的，却并非塞外建城，而是今日皇甫嵩回京之事。
以皇甫嵩的功劳，此次回京自然是要大肆庆贺的，而今日除了卢植之外，前来迎接的大多数人竟然是太学生，这就不得不让众人狐疑不已了：是否天子看皇甫嵩不顺眼，现在就要收拾他了？
而郭斌今日进宫点卯，自然也感受到了气氛的不同，直到回到书房中，看了戏志才手中的一份情报后，方长长地舒了口气。
请报上写道：“中平二年二月己酉，南宫云台灾。庚戌，乐成门灾，延及北阙，度道西烧嘉德、和欢殿。案云台之灾自上起，榱题数百，同时并然，若就县华镫，其日烧尽，延及白虎、威兴门、尚书、符节、兰台。”
第一百七十八章 困扰
郭斌看了戏志才递过来的情报，方知道如今京中紧张的气氛，全是因为一场火灾。全本小说网，HTTPS：//。m；
说来可笑，掌控着天下十三个州刺史部、大大小小一百五十个郡国，共四百二十五万平方公里土地的大汉王朝的京师洛阳，竟然因为一场火灾而风声鹤唳、不得安宁。这样的事情，恐怕说出去也没有人相信吧？
然而，这件事却真的是说大不大，说小不小。
为什么说小不小呢？因为这场大火发生的地点是在京师，其所焚烧的是天子的宫殿……南宫。而且如今天下大乱，黄巾贼寇刚刚基本剿灭，又来了这么一出，任是哪个天子也受不了啊！
焚烧宫室，本来便是极不祥的事情，在古代社会，以天人感应的学说来解释这件事的话，那便是天大的事故。
《后汉书》上便毫不客气地说：“天戒若曰：放贤赏淫，何以旧典为？故焚其台门秘府也。其后三年，灵帝暴崩，续以董卓之乱，火三日不绝，京都为丘墟矣。”京房《易传》曰：“君不思道，厥妖火烧宫。”这是将南宫被烧的责任都推到了天子刘宏的身上。
而且，所谓的云台是什么？若单单拿出这么个地名来，许多人或许不知道，可若是说“云台二十八将”，知道的人便多了。
所谓云台二十八将，指的是汉光武帝刘秀麾下助其一统天下、重兴汉室江山的二十八员功劳最大、能力最强的大将。东汉明帝永平三年，汉明帝刘庄在南宫云台阁命人画了28将的像，称为云台二十八将。
汉明帝刘庄追思他父亲光武帝刘秀的诸位功臣，就把二十八位有功将领的画像放在南宫云台。后人还把这些将领与神话传说的天庭二十八星宿名称相对应，这就是“云台廿八宿”。
这个云台二十八将，与西汉时期的麒麟阁十一功臣以及唐朝时的凌烟阁二十四功臣，有异曲同工之妙，皆为供奉本朝功臣的圣地。多少才能卓越、智慧博达之士，终其一生，都想要进入这地方被祭拜。
因此，云台被烧，其象征意义远大于其实际意义，这基本等同于大汉天下的基石已然不稳固了。在此时的人看来，这毫无疑问是上天对朝廷的小小惩戒，是对天子的警示。而若再把黄巾之乱、乃至天下大旱的事情联系起来，那“天意”仿佛就是呼之欲出了。
也正是因为这件事情看起来如此简单明晰，天子几乎毫无推卸责任的余地，众人方不敢再提，因为若是再提的话，那可真就是没事找抽了。因此，京中便弥漫着一种略显尴尬的压抑气氛。
这时，戏志才开口道：“主公，有情报称，张让、赵忠说服天子，令敛天下田亩税十钱以修宫室，发太原、河东、狄道诸郡材木及文石，每州郡部送至京师。”
意思是说，张让和赵忠说服天子，下令天下增收田亩税十