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当大唐早已将高炭钢玩得出身入化的时候，扶桑大唐还是青铜器时代。
当大唐的四轮马车已经载着六千余斤的重物，在驰道上飞驰的时候，扶桑大唐刚刚开始慢慢使用独轮车，这个独轮车的概念，还是因为李世民或张仲坚带过来的。
当扶桑开始慢慢普及双轮牛车的时候，大唐的蒸汽机已经拉着汽笛，开始在大地上以日夜一千的速度风驰电掣。
这些落后的问题，李世民还没有办法解决。
不过，现在他已经迷恋上了殷福布族的一个传说上。
殷福布族是扶桑大陆数百上千个部族的一个，他们没有什么文字，却口口相传留下了这个如同史诗般的《天国传说》。
在这个《天国传说》中，详细记录了“幽”城是如何蛊惑帝辛，如何在内奸的帮助下，趁着殷国内部空虚打败了殷国。
第一六三章隐藏的神话传说中的真相
第一六三章隐藏的神话传说中的真相
就在这个《吟福天国》的游吟诗中，李世民听到了不一样的内容。（全本小说网，https：//www。taiuu。com）
这个内容似乎是似曾相识。
李世民来了兴趣，带着语言天才杜如晦来与这个殷福布人聊天。
按照扶桑大陆人均寿命，他们差不多能活到四十五岁就算高寿了，而这位老人却活到了八十多岁。
李世民听出这些殷福布人说话的语言，类似于古雅言。
不过，李世民尽管用蹩脚的雅言向老人道：“老人家，你一定是他们当中最年长，最有智慧的了，能给我们说说你的经历吗？”
那名老人喝着李世民赐给他的酒，一边笑着说道：“我并不是最有智慧的，我们当中有很多智慧超群的人物，正是依靠他们，我们才坚持到了现在……不过，我确实是他们当中最长寿的。”
李世民笑道：“朕现在对你们所吟唱的《吟福天国》什么感兴趣，你可以给我们讲讲你们的经历吗？”
或许是因为喝得有些大了，这个老人也慢慢放开了拘束，由于二人说话的方式，语言差距，大约像客家话与山西方言的区别，在得到不懂的时候，李世民才需要借助杜如晦的翻译。
老人家满脸通红，非常高兴的道：“尊敬的王，如果你愿意，我可以给你讲讲我们的过去。”
李世民与杜如晦对视一眼。
杜如晦从李世民眼中看到了一抹狡猾的目光。
李世民笑道：“乐意之极！你们殷福布人在扶桑一定非常久了吧？”
老人摇头：“不不不，我们与王一样，都是外来者，我们来的，确实比你们更久一些。跟他们是没法比的！”
李世民借助了杜如晦的翻译，总算明白过来了。
“那，你们是什么时候来的？”
“在不到二十八个甲子之前！”老人摸了摸了脖子上挂着的一个串珠。
李世民的目光落在这个串珠上，这才发现这个黑漆漆的串珠，也看不到是什么材质，不过上面却刻着天干地支，如果正如老人所说。他脖子上的串珠，正好二十八颗，最正中的那颗上，确实还有一些空白之处。
老人接着说：“我也说不太清楚……据我们的祖辈传说，我们的祖先建立了一个庞大的天国，在这个国度里，我们没有饥饿，没有疾病，没有灾祸。后来，位于我们王的臣仆豳人，受到了猃狁进攻。我们的王，为了帮助豳人抵抗猃狁赐给他们了骏马、战车，还有巨钺……”
接下来的故事，李世民已经听得再清不过了。
由于受到战争的威胁，豳人在王的支持下，慢慢强大了起来，为了抵抗猃狁进攻，他们的王，允许豳人持续扩充军备，他们王与东夷爆发了激烈的战争。
豳人利用了这个机会，假称猃狁进攻，就征召了军队，和西夷联盟，组成了一支庞大的军队，这支军队并没有参与北上狙击猃狁进攻，事实上猃狁进攻，就是一个骗局。
在豳人带领着西夷十八部联军渡过孟津的时候，帝辛终于反应了过来。他赶紧组成殷人，武装成军，在朝歌与豳人发生了激烈的激战。
帝辛是他们殷人最传大的王，战争打了三个多月。就在豳人损失惨重，支撑不下去的时候，
豳人提出了乞降。
帝辛其实也是强弩之末，殷人已经打不动了，所以同意了这个议和。
然而，豳人却在乞和的时候，用毒匕，刺伤了他们的王。
老人语气中带着浓浓的不甘和愤怒，歇斯底里的吼道：“卑鄙的小人阴谋得逞了，我们伟大的王已经奄奄一息，王弟那个可耻的叛徒，用刀砍下了王的首级。他向豳人摇尾乞怜，王的军队终于回来了，可惜，王已经去了……我们殷人被豳人追杀，男人全部充当隶臣，女人臣妾……我们已经没有了未来。天国已经变成废墟……杀戮和疫病让大地铺满了尸体，乌鸦日夜在天空中盘旋，衔着人肠挂到树梢上，那是一个残酷得令人发疯的世界。我们的始祖带领那些勇敢的战士进行了艰苦卓绝的战斗，但最终还是失利了，不得不带领其中一些人逃离了那个可怕的地方，四处流浪……”
据老人的说法，他们的始祖之所以会失败，是因为他们完全被孤立，天下围攻，甚至还有好几股人力无法抗衡的势力也加入了他们的敌人的阵营。
老人精力不济，慢慢的睡着了。
即使在睡梦中，他依旧面目狰狞，歇斯底里。
李世民仰面躺在床上，还在沉思，杜如晦坐下，笑道：“陛下，还在想那些神话？你什么时候迷上了神话了？”
李世民很认真的道：“神话传说从来都不是空穴来风，我一直认为神话是远古先民对发生在远古的一些大事一代代传承下来的记忆。”
杜如晦来了兴趣：“比如说呢？”
李世民说道：“你难道没有发现，他们所说的这个故事，与我们所见的史书有些似曾相识吗？”
李世民从来相信什么仁义。《孟子》中有一个名篇：“我善为陈，我善为战。’大罪也。国君好仁，天下无敌焉。南面而征，北夷怨；东面而征，西夷怨，曰：‘奚为后我？’武王之伐殷也，革车三百两，虎贲三千人。王曰：‘无畏！宁尔也，非敌百姓也。’若崩厥角稽首。征之为言正也，各欲正己也，焉用战？”
那个时候，都是奴隶制社会。不了解奴隶制社会的人，会相信孔孟的鬼话，然而，这是真正的屁话。
奴隶制社会时期，王只是名义上的领导，为什么周朝可以成为王室八百年，因为周天子只是摆设，象征性的吉祥物。统治各地的都是诸侯。
“一个国家的君主，只要是好行仁义的，必然会天下无敌的，就像周武王伐商那样，正义的战争，都不用打就赢了。”
这句话，谁要是信了，那才是傻逼。
崇祯不仁吗？他不节俭吗？但是大明亡了。
杨广仁不仁那是仁者见仁，智者见智的问题，至少杨广跟荒、淫沾不了边。那么再说柴荣，再说郭威，作为五代君主之一，谁能比得了这二位？
然而，他们的下场可以说是最悲惨的，没有之一。
李世民虽然发现这个传说中，与史记记载完全背驰。
不过，有一点李世民特别好奇，这些殷福布人为什么可以从中原远渡而来。
现在李世民百般努力，加上张仲坚十几年纵横四海的老底子，他如今勉强可以一次性投送四万人马，而一千六百多年前，这些殷商遗民却可以带着二十五万军民，远渡万里。
难道说一千六百多年前，他们就能制造万石巨舰？
李世民压根不相信，他知道制造一艘万石巨舰的难度。
杜如晦笑道：“这些传说极有可能是真的，不过，也仅仅是这样了，神话毕竟是神话，虚无缥缈，不值得在这上面浪费太多时间。”
”我们现在可以确定，这些殷福布人以及二三十个部落，都是殷商遗民，也就是史书上所载，失踪的攸侯喜所率领的二十五万军民。“
李世民认真的道：”问题的关键是，他们是怎么过来的？会像我们一样乘船过来吗？就算他们运气逆天了，一路风平浪静，无惊无险的漂到这里，可他们吃什么？喝什么？“
杜如晦深思起来。
按照史料记载，当时商朝的舰船肯定不大，要不然周军渡黄河的时候，不会采取羊皮筏子，更不可能才三万五千军队，就用了半个月时间。
这太不正常了。
小船运载力有限，能带的水和粮食实在太少了。
就算他们可以用捕鱼的方式解决粮食问题，可是水呢？
那该怎么解决？
总不能连老天爷时时刻刻眷顾他们吧？
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第一六四章好美的景色啊
第一六四章好美的景色啊
“陛下，你以为呢？”
杜如晦看着李世民心存执念，并没有固执的想要扭转李世民的心意。全本小说网；HTTPS：//щWW。TAiUU．ＣＯm；
魏征只是另类，杜如晦永远成不了魏征。
李世民望着杜如晦认真的道：“我听过扶桑这边的神话传说，比如殷福布族《吟福天国》、比如马印加族的《不败战神》，像类似于这样的传说，我听过很多，不仅仅是殷福布人！”
杜如晦有些哭笑不得的，虽然说他们扶桑大唐对外宣传，这些阿兹特克人就是殷商遗民，与扶桑大唐的唐人，拥有共同的祖先。
然而，事实上这只是出于政治的需要。或许这个种族有些共通之处，但是只是巧合。华夏文明早在夏朝时期就已经出现车轮的概念，在商朝的时候，车轮已经变成了后世的那种空心形，而非实木。
但是整个扶桑大陆，不仅看不到任何车辆，交通基本上都靠跑，而且武�