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李儒就劝他“擢用名流，以收人望，因荐蔡邕之才”。
那么蔡邕会听命吗？要知道董卓现在的名声臭不可闻啊，他蔡邕可是大儒，要是他服软从了，那他的名声也臭了！
事实上“卓命徵之，邕不赴。”
直到“卓怒，使人谓邕曰：‘如不来，当灭汝族。’”因此“邕惧，只得应命而至。”
之后呢，“卓见邕大喜，一月三迁其官，拜为侍中，甚见亲厚”，如果就这样了，那蔡邕也就玩完了。历史上他就在董卓败亡之后，身死道消了。
当然，那时候王允当权，杀之的理由是蔡邕哭董卓，这等于是打他们脸啊，董卓那是天怒人怨恨不能生食其肉的恶魔，你竟然去为他哭丧，自然蔡邕没有好果子吃。
当然，即便不是如此，以蔡邕投靠董卓，并被后者“一月三迁其官，拜为侍中，甚见亲厚”，那也不会有好果子吃的！
他和董卓走的太近了，不管开始是不是屈于董卓的淫威之下！
“哎，看来，必须得拯救蔡邕这老头了，谁让他有个好女儿呢！”李陵眼看历史按部就班的发生着，他不忍唐姬的闺蜜好姐妹蔡琰家里大祸临头。
再说，不看唐姬的面子，只看蔡琰的才女的份上，李陵也愿意拉她一把。于是他悄悄命令董卓，让他立蔡琰为年纪更幼的刘协的皇后。
当然，这是名义上的，这是一种保护。即便李陵没有控制刘协，他也不用担心，毕竟刘协才九岁啊，啥也不懂，看的着吃不着蔡琰。
而蔡琰已经十五岁了，蔡琰，字文姬，是我国著名女诗人。她的生年大约在汉灵帝熹平六至七年（177…178）间，原籍为陈留圉今河南杞县。（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第四六七章 蔡文姬vs唐伯虎
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她的父亲蔡邕字伯喈曾拜左中郎将，史称“蔡中郎”。蔡琰是蔡中郎的独生女儿。她出生前后不久，家门遇到不幸。
根据《后汉书·蔡邕列传》的记载，汉灵帝光和元年（178）七月，蔡邕任议郎，应密诏，因“讥刺”宦官及其亲属获罪，被关进洛阳狱。后以“仇怨奉公，议害大臣，大不敬”的罪名判处“弃市。”
幸亏“为人清忠奉公”的中常侍吕强为之求情，皇帝才下诏“减死一等，与家属髠钳徙朔方”。这时，蔡琰才一岁左右。
蔡邕徙朔方共九个月，于公元179年4月被赦。继而又得罪了宦官集团，在江浙一带过了十二年“亡命江海”的生活。
“亡命”结束时，蔡琰已有十四五岁了，可知她的童年时代，一直与忧患相伴。
蔡琰十六岁（192）时，嫁给了河东人卫仲道。在这之前，便是外戚何进与宦官火并和董卓率西凉军入洛阳作乱的事件。
蔡邕因被董卓胁迫利用过，所以董卓在公元192年被诛时，他也被司徒王允问罪，关进监狱，并于这一年的夏天，死在长安狱中。
蔡琰在十六岁至十八岁期间，因夫死无子，又回到原籍娘家居住。
到了兴平年间（194至195），也就是蔡琰十八、九岁时，为乱军所掳，作了南匈奴左贤王的妻子，在胡中十二年，生二子。
当然，李陵也有私心，蔡琰怎么说也是才女，而且长得也不错，他可是在唐府见过的，又与唐姬姐妹情深，完全可以讨过来作为自己的女人啊。
这样也不会让蔡琰后面的命运再次坎坷不平了！一举两得！
至于卫仲道，还是让他去死一边去吧！哦，你说蔡琰成为了皇后，你要是睡了她，那不是给刘协带绿帽吗？别说刘协同不同意，只说蔡琰会不会答应？
这和唐姬不同，唐姬可是与李陵情投意合在先，然后李陵控制汉少帝刘辩，最后光明正大的在宫殿里成双成对逍遥快活。
“直接告诉蔡琰，名为皇后，实际上是给唐姬做姐妹的，嫁的人是我，天神李陵，就是之前的唐府唐寅唐伯虎！”李陵又直接对婚使李儒命令道。
这样，蔡琰心里或许疙瘩就少一些了，毕竟只是托名刘协为后，一开始就说是嫁给自己的！不怕她心里转不过这个弯来！
“啊！唐伯虎？”蔡琰蔡文姬先是惊疑不定，然后便欣然同意了。
她对未婚夫卫仲道那个病秧子与铜臭货，厌恶得想死，却奈何“父母之命媒妁之言”让她苦此久矣，没想到时来运转，让她最后还是摆脱了此人。
至于托名“皇后”实为天神唐伯虎之妻妾，她完全懵懂之中，李陵借助李儒，虽然跟她解释了许多他自己的身份来历，但是她还是七分信任，三分怀疑，汉代人虽然信神鬼，但是她家是儒家，长久受“子不语怪力乱神”熏陶，实在不敢多想。
蔡文姬比蔡琰有名气多了，尽管此时她还不叫蔡文姬，下面将依然用蔡文姬代替本名。
因为蔡文姬是皇后，自然要大婚的，当然此时不同往日。因为董卓当道，大婚是草草而行的，只是选了一个非常晴朗的黄道吉日，一身凤冠霞帔，吹吹打打就迎进宫了。
晴好的天空，蓝澄澄的如一汪碧玉，没有一丝云彩，偶尔有大雁成群结队地飞过。
“鸿雁高飞，据说这是一个非常好的预兆。”蔡文姬听到大雁的鸣叫时，心里暗暗喜悦，一扫出嫁紧张的不安。
蔡文姬从正门进宫，这是唐姬之前不能享受的隆宠。之后，一切礼仪从简，也没有民间的拜堂成亲之说，直接接入后宫，赐下后印，便完成了婚礼。
等到李陵控制着九岁的汉献帝刘协入了皇后寝宫，蔡文姬急忙拜道：“臣妾蔡琰参见皇上，愿皇上万岁万福。”
“皇后免礼！”李陵借刘协之口说道。
等走到蔡文姬近前，这才小声说道：“不要紧张，我身为皇帝刘协，实为你真正的夫君李陵！”
宫中人多眼杂，为免流言蜚语横行，李陵还是没有直接显身。
等皇帝刘协把宫女太监们赶走，李陵这才显出身形来，和他先前唐寅唐伯虎的模样并无多大区别，这给了身处陌生环境中的蔡琰一丝熟悉感。
“原来真的是你啊！”蔡文姬高兴雀跃道，只是说完，又惊醒过来，皇帝还在身边，赶紧又告罪。
“是我，什么你、我的！现在你蔡琰是我李陵的妻妾了！”李陵兴奋道，然后默不作声让皇帝刘协转到僻静处昏睡过去。
“妾身拜见夫君！”蔡文姬再次参拜，这回是发自内心的。
“琰儿，为夫这厢有礼！”李陵也回礼道。
皇帝刘协这小灯泡已经不在，二人自然开始畅所欲言了。李陵甚至告诉了她，虽然在这个时空，他只有唐姬、蔡文姬两个女人，但是在其他时空，却是不少，而且多为仙女。
“以后你和莺儿就以姐妹相称，不分大小，都是朕的仙妃！”李陵又道。
此时，他完全可以接回各个时空自己的女人到身边了，并进入天宫之中，尽管当下李陵没有真身降临大汉朝。
也就是说，唐姬、蔡文姬以后不需要生活在汉朝了，完全可以跟着他回到大宋天庭。
当然，如果能够在当下生下一男半女的话，完全可以让他们的儿子以太子的身份，掌控大汉朝，而不是让曹操、刘备、孙权之流窃取天下。
当夜，李陵便和蔡文姬颠鸾倒凤，春宵一刻欢度，蔡文姬正式成为李陵的女人。
唯一让李陵或许比较遗憾的是，蔡文姬没了坎坷的人生，不会再写出《悲愤诗》、“胡笳十八拍”了。
不过文学史界基本肯定五言《悲愤诗》是蔡琰写的，骚体《悲愤诗》与蔡琰的身世多有不合，大都认为是晋人伪托的。
而“胡笳”诗是《离骚》以来最好的抒情诗，没有亲身经历的人写不出，因此很多人百分之百地认为它的作者是蔡文姬。（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第四六八章 作死路上的董卓
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不过也有许多论者认为，“胡笳”诗的内容与蔡琰的身世不尽相符；从东汉末年到唐代几百年的时间不见著录、论述和征引；风格体裁与汉末不合等等，因而不会是蔡琰作品。
总的来看，目前确定“胡笳”诗真伪的根据不够充足，因而这一问题尚无法作出定论。
所以真正令李陵与后世比较惋惜的最大可能是没有五言《悲愤诗》了！
五言《悲愤诗》是现实主义的叙事作品，作者以质朴无华而又入木三分的笔触，为汉末社会镌刻了一幅触目惊心的图画。
掩卷深思，诗中所描绘的田园荒芜，白骨露野，人声断绝，豺狼号叫的中原大地，以及作者孤苦零丁，虽生无依的困境，无不是汉末社会现实的写照。
“汉季失权柄，董卓乱天常，志欲图篡弑，先害诸贤良。逼迫迁旧邦，拥主以自彊。海内兴义师，欲共讨不祥。卓众来东下，金甲耀日光。平土人脆弱，来兵皆胡羌。猎野围城邑，所向悉破亡。斩截无孑遗，尸骸相撑拒。马边悬男头，马后载妇女。”
这些诗句就是东汉末年形象的历史。
曹操曾写过《薤露》、《蒿里》这两篇著名的“诗史”，诗中写到董卓作乱情景是：“贼臣持国柄，杀主灭宇京。荡覆帝基业，宗庙以燔丧。播越西迁移，号泣而且行。”等等。
蔡琰此诗与之相比，基本内容是一致的，而在描写的具体生动上则有过之无不及。
这首五言诗除了人们公认的在内容方面的深刻现实意义外，在表现形式方面也很有特色。一般的叙事诗容易流于对故事情节的平铺直叙，而这首诗却把叙事、对话、细节描写、心理刻画有机地结合起来，写得有声有色。
例如第二段写到南匈奴的感受：“处所多霜雪，胡风春夏起。翩翩吹我衣，肃肃入我耳。感时念父母，哀叹无终已。有客从外来，闻之常欢喜。迎问其消息，辄复非乡里。”