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闻言，子恒半懂不懂地点了点头。
宋君偃作为宋国的国君，自然不能对这种事情置若罔闻。宋国的黎庶，都是他的子民，他在享受着国君的尊位带给他的至高无上的荣耀和权力的时候，也不能不履行自己应尽的义务！
水能载舟，亦能覆舟。
虽然这个时代没有“王侯将相宁有种乎”的说法，就算臣民们在这个国家生活不下去，照样能跑到别的国家谋生。但是子偃打从心底是希望自己的宋国的人口和疆域、财富和军力等综合国力多多益善的！
没有哪个国君，是不希望自己的国家富强的。
正如宋君偃刚刚说的那样，国家如太阳，或者温暖而微弱，或者酷热而强烈，但是无论这个国家富强还是孱弱，总会有阳光照射不到的地方。
世风日下，人心不古啊！
这个战国乱世，礼崩乐坏，早已不负上古先贤时代那一般，贵族官吏人人严于律己，社会安定，百姓河蟹，人人遵守礼法而不必严刑峻法的约束。
法家为何而生？
便是为了约束世人，富强国家而生！
好在，现在还是有不少的谦谦君子的。他们是清官，但是相对的也有贪官污吏，这个是不可避免的，这种蛀虫不管是哪个国家哪个时代都有。
春秋战国时代还好一些，比较贵族们还是挺有上进心的，很多人都不愿意为了这些蝇头小利而去触犯国法。
但是到了后世，尤其是明清时代，贪官污吏是屡杀不绝的，洪武帝厉害吧？剥皮实草，照样杀不住贪污之风！
这就是贵族和世家的真正区别！
秦汉之后，从严格意义上来说，中国已经没有了真正的贵族了。那些朝代的勋贵，不过是世家罢了。
在一个墙角底下，有一个蓬头垢面的妇人抱着不满周岁的婴儿，让婴儿含着自己的***，吸着那已经无多的nai水。
妇人的衣裳是残破的，衣衫褴褛，两颊干瘦、黝黑，抱着无知的婴儿，哼着小曲儿。这一刻的这个妇人，这个母亲旁若无人地在小巷子里给自己的孩子哺乳，自己的肚子却饿得咕咕叫，犹未可知。
子恒看到这一幕，心里顿时升起了一股悲怆的情绪，叹息了一声，然后从袖子里掏出了两吊五铢钱，想要拿去放到妇人的身前，却被一只手抓住了手腕。
子恒疑惑地看着自己的君父，皱着眉头，不明白宋君偃这是何意。
这妇人母子沦落至此，是个人都会生出慈悲之心，可怜她们的，难道子偃有那么铁石心肠，对此还会无动于衷吗？
子偃没有说话，而是冷着脸，昂着头向一旁的三五成群的几个青壮的乞丐挑了挑下巴。
这些乞丐眼睛都一动不动地望着子恒手上的五铢钱，眼神中冒着绿光，那是饿急了的野狼看到肥肉的时候，才能冒出来的绿光！
看到这些乞丐们的眼中的贪婪之色，子恒的心灵为之一窒。聪慧如他，已经明白了宋君偃阻止他给这对可怜的母子五铢钱是什么意思了。
是啊，你能帮得了这对母子，但是你能帮得了这里，这条巷子里的所有的乞丐吗？
显然是不能的！
不仅不能，子恒心里也很清楚，他甚至连眼前的这对可怜的母子都帮不了！现在给她们五铢钱，不是帮她们，反而是害了她俩呀！
瞧瞧这些乞丐眼中冒着的绿光，子恒可以想到的是，在他们离开之后，这两吊五铢钱肯定会被这帮乞丐一拥而上，抢个干净的！到时候这对母子会是什么下场？
子恒不敢想象，不过抢夺的过程中，这些已经被饥饿冲垮了理智的人，肯定会不管不顾，拼一个头破血流的！到时候不知道要死伤几个呀。
第245章 赵主父
“父亲，孩儿明白了。/全本小说网/https：//。/”子恒像做错事的孩子一般，将五铢钱收回了衣袖里，跟宋君偃认错道。
宋君偃点了点头，没有说什么。
他知道子恒有着一颗仁者之心，心怀慈悲，这本身并没有什么错。可是宋君偃在心中已经偏向于子恒作为世子，成为他们宋国的世子，未来的宋君、宋王。
而作为一个君王，一国之君，一味的仁慈是不行的。或者是说，君王不应该有着仁者之心！
一国之君，尤其是在这个纷乱的世道里，在这个战国乱世里，有着仁君的国家是不能兴盛发达的。这已经不是夏商周的时候，可以凭借着偌大的名望，就能号召诸侯，威服天下的时代了！
子恒若是身处盛世，或者是在大一统的中央集权的王朝中，应该是一个有作为的帝王，或许还能像汉文帝和汉景帝那样开创一个盛世呢！
可惜，子恒生不逢时，这是一个乱世，还是一个持续了数百年的乱世。战争才是这个时代的主旋律。
作为战国乱世的君王，必须具备杀伐果断的能力，最好能跟秦惠文王、秦昭襄王，或者是秦始皇嬴政那般具备心如虎狼，坚韧不拔的意志。
君主如狼似虎，狡诈、阴险、霸道、隐忍……能屈能伸，过刚则易折，过柔则易弯。很简单的道理。
宋君偃对子恒青睐有加，一直都是循循善诱的，将他作为继承人来栽培，这是所有人都看在眼里的。
一方面，宋君偃向往立世子之事，立贤不立长，有能者居之；但是一方面，宋君偃又不希望立幼子为世子，即使他喜欢幼子。
这是为什么呢？
自古以来，废立之事一向是国本。不知道多少的赫赫有名的君王都栽在了立太子的事情上。
远的不说，齐桓公就是在立太子的事情上犹豫不决，最后在他重病的时候，五公子（公子无亏、公子昭、公子潘、公子元、公子商人）各率党羽争位。
随后齐桓公病死，五公子互相攻打对方，齐国一片混乱。
桓公尸体在床上放了六十七天，尸虫都从窗子里爬了出来，新立的齐君无亏才把桓公收敛。
还有胡服骑射的赵武灵王，赵雍。
赵雍堪称是一代雄主，可惜他晚年的时候也是昏招不断！
历史上的赵雍宠爱孟姚，生次子赵何。赵何诞生后，赵雍做出了继推广胡服骑射之后，人生的第二个重大决定：废掉韩氏的王后之位和赵章的太子之位，改立孟姚为王后，赵何为太子。
和往日的胡服骑射一样，赵武灵王废长立幼的决定一样招来许多大臣的破坏和劝谏。但是。这依旧抵制不了态度坚硬的赵武灵王。
赵武灵王的任性没有到此为止！
公元前299年，四十多岁的赵武灵王作出了另一个令朝野恐惧的重大决定——提前退位，让年少的赵何早早承担王位。他央求大臣们从此不要再称自己为国君，而要叫自己“主父”，即君主的父亲。
好好的国君不当，为什么要当“主父”？
原因有两点，其一，赵武灵王不想让喜好的幼子输在起跑线上，要让他早早实习执掌权力，锻炼他的政治才气。
其二，赵武灵王不想再被内务上的各样琐事所困扰，他要腾出一大部分的精力用在交际和军事上。
就如此，还未成年的赵何早早登上了王位。是为赵惠文王。而赵武灵王，退位之后真的不再干预赵国内政。身为“主父”的他，做了两件名留青史的壮举：
一是化装成广泛外交官的式样，陪伴赵国边疆交使团出访秦国。
他这么做，一来是要借出访之机，对秦国进行河山实验观察，对每处地方的战术意义进行了记载和评价。
尤其是他寻找的绕开秦国的崤函关隘，从北方的上郡、九原郡伐秦的道路，意义重大。这足以说明赵雍蓄意伐秦久矣！
二是赵雍要亲眼看看秦国君臣的精神脸庞是怎么样的。
在秦国的王宫，赵武灵王面临谨慎威仪的秦昭襄王和庄重肃杀的宫廷氛围，毫无垂危神气，不卑不亢，伶牙俐齿，令秦昭襄王对他产生了怀疑。
等使团走后，秦王派人潜入赵国探听，才得知那个“状貌甚伟，非人臣之度”的使者就是赫赫驰名的“主父”。
二是赵雍亲身挂帅出征，打响了沉没北方强邻中山国的战争。
赵武灵王在面对中山国最强的特种战士、超级大举士“吾丘鸠”时，毫无惧色，安定挑唆，让战争终以赵军大获全胜、中山国公布覆灭而结果，在赵武灵王的授意下，赵惠文王下令将中山国改设为代郡，设官坐镇，赵国的版图由此大为扩充。
另一方面，赵武灵王尽管已经不插手赵国的内政，但对赵惠文王的敦促和管教，却一点也没有中缀。
为了担保胡服骑射在自己退位后依然能取得如实的贯彻实行，赵武灵王在退位前夕，委用推行“胡服骑射”的大功臣肥义为相国，千叮万嘱他必定要辅助赵惠文王当好一个富国强兵的强势君王。
到了冬天，赵武灵王屡屡闲着没事就把赵惠文王从和善的寝宫里揪出来，让他在自己临时穿上胡服，骑上马遛两圈，再射上两箭——国君他不妨不当，但鹰爸这个角色，他可是无疑要当到死的。
一个偶然的机会，赵惠文王从楚国开始里得到了著名的和氏璧。
秦昭襄王得知后，立即写信给赵惠文王，要求用秦国的十五座城来换和氏璧。赵惠文王收到信后，犹豫不决，和群臣谈论了半天也没个判断，直到蔺相如出使秦国，和氏璧之事才算是尘埃落定了。
赵惠文王在此事变中畏首畏尾、患得患失的怯弱表示深深地刺痛了赵武灵王的心，此时，赵武灵王宠爱的孟姚已经逝世多年，他又想起了前妻所生的长子，那个当年曾经淘气地穿上胡服训练骑射、却被他毫不包容地废掉太子之位的赵章。
离奇是在一次朝会典礼上，赵武灵王看着身为老迈的赵章和别的大臣一起向赵惠文王这个软蛋跪拜行礼，心酸到了。
于是，他作出了一生当中最