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大宋说书人-第308章

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    陈进才看的底下,几千人,几千个读书人,然后问出一句话。

    “你们知道读圣贤书,所谓何事吗?”

    这个问题很简单,所有读书人,可能都会被先生或者教授问到这个问题。

    所以,在场的所有读书人,基本上都会回答这个问题,因为这个问题真的很简单。

    不过虽然是有人已经站起来要回答,可是陈进才,并没有给他们这个机会。

    他大声说道:

    “别跟我说什么修身,齐家,治国,平天下。

    你们也就是知道怎么修身齐家而已,并不知道怎么治国平天下。

    就算是修身,齐家,其实不读书也可以。

    那么我就问你们,可知道读圣贤书所谓何事?”

    修身齐家治国平天下,这个答案不对。

    那么还会有什么别的答案吗?

    放心,这个时代的读书人,习惯了,在青楼里面辩论。

    习惯了,在佛堂里面清谈。

    习惯了,在桃花深处肆意张扬,指点江山。

    这个问题,除了上面所说的,还有很多答案。

    这难不倒他们,所以他们又有人站了起来。

    可惜他们仍就是没有得到说话的机会。

    因为陈进才的话,仍然在大声的震动着这里的天空。

    “更别说什么为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”

    “这些都他妈是空的,都是虚话!你们甚至都不知道这些字是怎么来的?

    更不知道为何有书!

    更不知道书代表的是什么!”

    “谈什么,为往圣继绝学。

    你们知道这绝学又是什么东西吗?

    既然都不知道是什么东西,又谈何继承之说?

    又谈什么继承了绝学之后,为万世开太平。

    你们开的了,这万世太平吗?

    你们管的住世间太平万世吗?

    都不行!

    你们根本就不知道自己拥有什么。应该去学习什么?应该去认识什么?应该去付出什么?”

    “你们什么也不知道,只会吟诗作赋,糊弄自己的情绪。”

    “一句大漠孤烟直,长河落日圆,就以为说尽了,塞外大漠的风景。

    就认为那是很美妙,可是你们当中有几个亲自去过塞外的?

    没有!

    你们没有去了解,只凭着一诗句,就以为已经看过了,大漠的壮丽和凶残!”

    说到这里,陈进才火气腾地一声上来了。

    “人族先祖,在远古时期还处于蒙昧之中时,连文字都不曾有。

    记载东西只能靠拿着一根绳子打一个结,称为结绳记事。”

    陈进才压住自己的火气,缓缓说道,她要让眼前的这些读书人知道自己的使命是什么。

    读书人,可以让自己的诗词更加优美,让自己的优雅,更加为人传唱。

    但这些都不是正道,九百多年后有一位叫做楼兰十三的贤人,说过那么一句话。

    “人之所以称之为人,而不是野兽。

    最主要是他拥有野兽所不能拥有的智慧。

    并且善于利用这些智慧,为自己的种族,自己的族群,创造出更安全,更适合生存的空间。”

    “所以后来有一位洪荒人皇转世为凡间伏羲,创先天八卦。

    写出天地风雷水火山林八个卦,以标志环境,方便族人出行狩猎,趋避天灾!

    八个卦,虽然很少,但是卦象之间结合起来倒是可以记载一些东西。

    把这些事情用,卦象记载下来,可以方便人们回忆。

    前人所有过的经历!这便是智慧,八卦就是原来所拥有的文字,最原始的文字。”

    “不过还是太简单了,日新月异是指人族经过智慧的积累,慢慢所遇之事情变得复杂。

    八卦已经不适合,用于记载很多事情,因为就算记载下来,后人也很难从那些自由组合起来的卦象里面,读出当年曾经生过什么事儿?”

    “所以后来就有了仓颉造字。

    他依照天地万物之形,用他们的图形找出天地间第一批文字,那就是象形文字!

    这便是文字的由来!这就是智慧的由来!”

    “文字代表着智慧,不是因为它们可以组成诗词。

    而是因为它们记载着前人所经历过的事情。

    唐太宗李世民曾经说过:以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜,可以知兴替。”

    “文字所记载的,前人,照顾作物之经验,如何才能让作物正常生长,并且生长的很好,可以长出更多的粮食!

    如何才能冶炼出更好的金属,打造出更好的兵器,更好地农具!

    如何治国,如何规范国民的,行为日常。

    如何规范国民的道德礼仪。

    记载着前人对,兵法的运用。如何进攻如何防守,如何才能获得最大战果。

    这些都是智慧,都是为了让自己的,族群,自己的种族生活的更好!

    这才是文字,这才是书本的真正用途,那不是让你知道了两个字,学了两个字之后,怎么样琢磨去吟诗作赋!

    那些都是小道,可以娱人,但于国无益!与民无益!

    你们读书人最应该去翻来是书本里记载的,前人如何种地,才能种出最高的产量。

    然后在那个基础上研究怎么样提高这个产量才是正经。

    只有粮食多了,国家才能安稳!可以,很清楚的告诉你们,现在大宋刚刚引进没有多长时间的,占城稻。

    在**百年后,亩产1ooo斤以上,也就是十石左右!”

    十石?十石!

    十石这个数字引爆了全场,怎么会有那么多?

    一亩地,怎么可能会产出这么多的粮食。

    虽然占城稻已经比大宋的很多粮食,要高产许多许多。

    可是它的高产是在于它一年能种两季,甚至有的地方能种三季。

    不过就算种不了两季,或者三季,占城稻那亩产三石的产量已经够横扫大宋绝大部分作物。

    “不过提高生产力这个问题,并不是很容易解决的,可能需要一年,可能需要十年,可能需要百年甚至更久!

    我相信都可以解决,这个产量问题。

    但是目前为止,在没有琢磨出粮食高产的方法之前,人口与土地分配之间的问题迫在眉睫!

    想要快解决这个问题的办法只有一个!”

    陈进才把话说到这里的时候顿了一下,接下来他说出来的话肯定是有悖于现在所有士大夫的,认识。

    不过他还是要说!

    “解决这个问题的方法只有一个,那就是战争!

    但不是,内耗式的战争。

    你们看到了这张世界地图,世界还很大,大宋只占其中不到巴掌大的地方。

    既然自己土地不够,为什么不出去抢?”

    既然自己的土地不够,为什么不出去抢?

    陈进才的这句话震撼了所有人,这句话从汉朝到现在,其实一直都没什么市场。

    因为以华夏苗裔自居的,轩辕族人。

    我们的中华民族,一直认为自己所居住的,乃天地之中心,世界间最肥沃的所在!

    事实上也确实如此,中原之肥沃养育了多少华夏儿女,一代接一代的在此,繁衍生息。

    这也导致的,他们从来没有想过,去抢夺周围那些看似贫脊的地方。

    可是今天有人告诉他们,他们,需要去抢多,周围的土地。

    天地很宽!(全本小说网,。,;手机阅读,m。

 第271章 你们只是缺一个方向

    (全本小说网,。)

    要去抢!

    多么离经叛道的一句话。

    道家崇尚无为,不争而争!

    其实原话,究竟是什么意思,到现在已经没有人知道了,他们理解的话,通常会加进自己的心意。

    这种话可以千变万化的,才是圣人言,也只有这种可以千变万化的话,才配是圣人言!

    所以,古代留下来的经典,一个人有一个人的看法,十个人有十个人的看法,百万个人有百万个人的看法。

    所以才有人说,一本道德经已经包含了宇宙的起源和展。

    哪怕是后世的爱因斯坦的广义相对论,也不过是道德经前几段里面说的意思而已。

    高下相倾,音声相和,前后相随。

    不过就是这么些意思罢了,这等道理,几千年前已经论叙成经典流传于世。

    像火药,这种东西最初都是中原的道士,无意中研究出来的。

    而像指南针这种东西其实在远古时期,轩辕黄帝就已经创造出指南车。

    不过所有人都没有重视这些玩意儿。

    而是被外族人拿去重视起来,作为他们驰骋天下的本钱。

    像火药,这种东西在中原,只能拿来做烟花。

    到了西方,他们居然拿来做炮火。

    这就是区别!

    为什么有这种区别呢?就是一个心态问题!

    炎黄一族的人,天生就不那么喜欢进攻,所以他们从来就没有想到过,将手中的一切,转化成进攻的攻击力。

    而是把这些现,明,转化成殉烂的人生。

    比如说将火药变成烟花,就是其中之一!

    不过,其实说战争能力,炎黄一族的人从来就没有差过。

    在春秋战国时期,炎黄一族的青铜武器已经达到了巅峰,而西方人手里的青铜剑还无法过一个小臂的长度。

    在秦朝人以弩阵横扫**,一统中原时,西方人还不知道弩是怎么造的呢!

    至于那位说公元前四世纪希腊就有了弩炮这种事的西方学者的言论,让人笑!

    没有文字记载,没有掘出实物遗迹,没有哪怕是一个传说的流传,那位所谓的学者,臆想出来的一个说法。

    这个臆想,就跟他们想象在马其顿时期已经有了重甲骑兵一样。

    何其可笑!

    更有甚者,居然说马其顿骑兵已经可
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