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对于这些攻击的反应，各不相同——某些地区联合起来抵御威胁，其他地方则各顾各。
在上一个千年快要结束的时候，近东地区已经基本上稳定了下来，拜占庭帝国和阿拉伯人之间达成了某种均衡的态势，通往耶路撒冷的道路也是开放而安全的，圣地掌握在穆宗教手中，既是基宗教的圣地，也是穆宗教的圣地，吸引了无数虔诚的朝圣者。
但是这种平衡被塞尔柱突厥人打破——皇帝巴西尔二世死后，帝国陷入杜卡斯王朝和科穆宁王朝两大家族的斗争中，更严重的是，北方的斯拉夫人，地中海西部的诺曼人和东方的突厥人开始同时对帝国构成了威胁，尤其是塞尔柱突厥人，在阿拉伯帝国崩溃后，他们大批涌入中东，皈依了伊宗教，于十一世纪中叶建立了塞尔柱帝国，在小亚细亚的曼齐克特之战中，突厥打败了拜占庭军队，俘虏了皇帝罗曼努斯四世，从此拜占庭帝国在近东的战争中节节败退，无力抵挡，以至于首都君士坦丁堡都处于敌人的战略围攻之下。
而且，突厥人不像阿拉伯人那样文明，对欧洲去圣地的朝圣者，他们倍加刁难、课以重税，并且进行经常性的抢掠和侮辱。
这种情况传回欧洲以后，引起了基宗教社会的极大愤怒。
迫于突厥人的压力，当时的拜占庭帝国皇帝亚力克修斯·康姆尼纽斯最后不得不向教皇和西方教会求救，希望他们能够给予军事援助，打败这些异教敌人——他写信给教皇格列高利七世，请求西方派出一支雇佣军队伍，帮他夺回他的失地，而沿途的战利品都归雇佣军所有，并许诺事成之后教会将重新统一在罗马教皇的威权下。
格列高利七世大为动心，并计划亲率基宗教大军东征，与神的敌人争战，直到上帝的坟墓所在地。
但不久格列高利七世便陷入与德意志皇帝亨利四世的长期斗争，后来忧郁而死。
而这东征的计划，被格列高利七世的后任乌尔班二世继承了下来。
亚力克修斯皇帝的吁请让乌尔班二世开始作出宏伟的构想：西方基宗教世界将以极大的努力收复圣陵；军队集中在教皇的名下，可以让欧洲的统治者们不再彼此征战不休，给欧洲带来和平；基宗教统一的理念也可以因此带到东方，最终甚至可以将长期倾轧不和的东西方教会重新统一在教皇治下。
第一次十字军东征自此开始。
十字军由君士坦丁堡附近渡海进入小亚细亚，攻占罗姆苏丹国国都尼西亚，又攻占埃德萨和安条克，建立起最初的几个十字军国家——埃德萨伯国和安条克公国。
不久，十字军打下了圣地耶路撒冷，并在耶路撒冷建立了耶路撒冷王国。
李衍打败突厥人占领了中亚之后，并没有去招惹这些十字军国家——此前，李衍并不想跟欧洲开战。
可随着十字军第二次东征，随着十字军在进入小亚细亚后轻易的就战胜了被中军打得元气大伤的突厥人，一些十字军开始膨胀。
德王康拉德二世和法王路易七世率领的十字军愚蠢地决定进攻毫无价值的目标大马士革。
此时的大马士革的穆宗教，还是基宗教坚固的盟友。
更关键的是，现在的大马士革已经姓“中”了，它是李衍的儿子李通建立的“通国”的一部分。
所以，德王康拉德二世和法王路易七世愚蠢的主张，遭到了十字军国家的一致反对，他们坚持要求十字军进攻十字军国家的最大威胁阿勒颇，并收复还在突厥人控制下的埃德萨。
可德王康拉德二世和法王路易七世根本不听，固执的去攻打了大马士革。
也就在这时，李衍决定与欧洲开战。
其实——
李衍决定与欧洲开战，跟十字军攻打大马士革没有多少关系，主要就是李衍想要欧洲的领土和欧洲的美女。
不过——
十字军攻打大马士革却给了李衍西征一个说得出的借口——十字军突然袭击大马士革，打了李通一个措手不及，更为不幸的是，李通在抵御十字军入侵的过程当中战死了，另外，打下了大马士革之后，德王康拉德二世和法王路易七世领导的十字军还对大马士革进行了血洗。
当时，已经走了一半的岳飞和刘锜，在听说了此事，立即打起了为李通和大马士革的民众报仇的旗号，加速杀向了大马士革……
……
第八百八十七章 世界大战（十）（求订阅！）
…
大马士革之所以被十字军攻下，主要是因为李通将他的亲军派出去平叛了，身边只有一千多人亲军、两千多预备役民夫，而德王康拉德二世和法王路易七世所率领的十字军超过了两万。全本小说网，HTTPS：//。．ＣＯm；
再加上，李通没有任何准备，就被十字军偷袭了。
如此一来，李通又怎么可能敌得过？
对于刘锜而言，这点十字军完全不够看的，他此次率领十万精锐过来，可以说是完全能碾压德王康拉德二世和法王路易七世所率领的这两万多十字军。
因此，此一战，毫无悬念，这两万多的十字军几乎被中军全歼，德王康拉德二世和法王路易七世这两个属兔子的家伙只带着很少的一部分十字军逃去了耶路撒冷。
中将折彦质，率领三千轻骑一路咬着德王康拉德二世和法王路易七世追到了耶路撒冷。
对于耶路撒冷这里，李衍有过明确指示：不可以破坏，不可以强攻——身为后世之人，李衍太了解，耶路撒冷这里，完全就是一个炸药包，弄不好，就会引火烧身，关键是得不偿失，没必要因为这么屁大点的地方招惹那些狂热份子。
因此，尽管折彦质很想攻打耶路撒冷，但他最后还是忍不住了。
慢慢的，越来越多的中军聚集到了耶路撒冷，然后将这里团团围困了起来。
李衍只是交代不能强攻耶路撒冷、不能破话耶路撒冷，并没有说，不能吓唬耶路撒冷王国的国王。
因此，刘锜跟部下一商量，决定给耶路撒冷王国的国王写一封恐吓信。
刘锜在信上说：“我们并不想破坏这个神圣的地方，所以，你们最好立即投降，让我们接管这里，否则，大军攻城，必教这里瓦片不留、寸草不留！”
此时的耶律撒冷王国的国王，不，应该说，此时的耶律撒冷王国的女王是梅利桑德——她与她的夫婿富尔克一起执政。
与德王康拉德二世和法王路易七世这两个白痴不同，处于中亚边缘的梅利桑德和富尔克是极为清楚打下了整个中亚的中军到底有多强大的，这种强大已经让他们没有了丝毫抵抗之心。
所以，梅利桑德和富尔克与他们的大臣一商量，最后果断开城投降了。
见事不好，德王康拉德二世和法王路易七世带人悄悄的逃出去了耶路撒冷，然后一路向西逃去。
刘锜并没有派人去追德王康拉德二世和法王路易七世，因为，这两个货是中军攻打欧洲最好的借口。
另一边，岳飞率领的左路军也越过了高加索山脉，打通了高加索南北交通线。
一个月后，李衍率大十五万精锐和三十万预备役民夫到了大马士革。
看见年轻的李通的尸体，李衍伤心不已！
虽然李衍连一根白头发都没有，但这也是白发人送黑发人。
还好——
李衍的儿子够多，真不差李通这一个。
所以，没过多久，李衍就从丧子的悲痛之中走了出来。
史浩建议李衍，让李通的长子当通国的国王。
不过，李衍在考虑过后，将史浩的提议拒绝了，然后破天荒的没有搞抽签，而是让自己儿子中比较有能力的李弼担任这里的国王——通过这次的事，李衍认识到了，大马士革这里，非同一般，不能让能力不行的人担任国王，至于才刚刚会走路的李通的儿子就更不行了。
处理完了这些事之后，李衍来到了耶路撒冷。
李衍到了耶路撒冷的时候，刘锜他们已经占领了耶路撒冷，并照例将耶路撒冷的皇室和贵族全都给捉了，并对他们进行了抄家——皇室和贵族留着，对于李衍的儿子们的统治而言，是极为不稳定的因素，至于抄他们的家，这也是没有办法的事，为了这次西征，李衍花费不菲，自然要赚一些回去，要不然，对大中而言，这绝对是一笔沉重的负担。
李衍也没矫情，包括耶路撒冷王国的女王梅利桑德在内的所有贵族之女，只要是年轻漂亮的，李衍一概全都收了。
至于那些不漂亮、岁数大的女人和男人，李衍也全都派人押送回了大中——为了自己儿子们以后的统治，他们今后必须在大中生活。
中军将士掠夺的宝物，李衍也全都收了，准备一并带回大中去。
不过——
有一样宝物，李衍没要。
这样宝物就是真十字架。
不仅没要，李衍还亲手将这件至宝送到了圣墓教堂之中。
在这之后，李衍宣布：耶路撒冷永远是自由之地，它不属于任何人，包括他李衍。
宣布完，李衍就命令中军将士全部撤出耶路撒冷，只留下一千无信仰的中国人维护耶路撒冷的治安，并且，李衍定下了一个规矩：今后，耶路撒冷的护卫队永远不许有信仰的人加入，卫队永远只为耶路撒冷这个圣地的治安服务。
另外，李衍又规定，每一个进入耶路撒冷的人，都必须缴纳一元钱，也可以多缴。
这钱，李衍不收，也不允许任何人收，它只用于卫队的开支和耶路撒冷这座城市的维护，并且，李衍还让人建了一个石板，公开每一元收入。
顺便说一句，这第一元，就是李衍缴纳的。
李衍这是希望耶路撒冷能成为真正的圣地，永远没有战争的圣地，让所有信徒都可以自由出入的圣地。
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