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实际上用学校培养将官是王安石新政的一部分，王安石的办法是恢复庆历年间曾经开办了三个月的武学。不过王安石不懂军事，结果把武学办成了“武举补习班”，基本上是失败的。
而慕容忘忧和赵钟哥是真懂行的，武好古又想出了学生教老师的办法，让西军一线的青年军官入学，贡献他们的军事经验。所以慕容忘忧仅仅用了一年半时间，就制订出了一整套适用于“部”和“队”的装备、训练、作战和指挥办法，以及部将、队正两级军事指挥官的培养方法。
当然了，现在制订出来的仅仅是步军的办法，骑兵怎么搞还没想好。
但是这样的成绩还是令人瞩目的！
“陛下，国家已经有了武学，可以教养军官，何必再开设枢密院兵学司？如果兵学司的法度章程是好的，让武学采用就是了，如果慕容忘忧的确有能力，就让他做国子监司业兼太学博士吧。让枢密院管辖兵学司，终究是不妥当的。”安焘既然主张保留兵学司，韩忠彦自然要主张废除兵学司。尽管他也知道兵学司的工作是有效的，但是大宋自有国情如此，是向来喜欢分权相搅的。将培育将领的工作交给相对独立的国子监体系，总归是比较让人放心的。
韩忠彦说得似乎有理，赵佶又转头看向曾布。
曾布反驳道：“武学自熙宁年间重开以来，从未出过善战之军将，甚至没有几人从军。究其原因，就是国子监本身不涉及军事，所用之博士、教谕于用兵取胜之道皆为外行，如何教养军学之人才？”
“国子监的博士、教谕不懂军事，枢密院的文官就懂得带兵了？现在主管兵学司的慕容忘忧、赵钟哥二员皆是南来的辽人，世代将门出身，并不是真正的文人。用他们主管兵学司并不是以文御武之道，如果将兵学司交给三衙管军负责，由我朝的良将主管，岂不是更好？”
还真是公说公有理，婆说婆有理……赵佶听得头都有点大了。而且他还知道有理的办法都不合祖宗家法，把兵学司交给枢密院是让中枢直接执掌精兵。把兵学司交给三衙管军，用武将做老师，就不是以文御武了——这就等于把部分选将之权给了武将，容易在军中形成师生依附关系。
而合乎祖宗家法的路线，就是让根本不会打仗只会画阵图的文官去教别人打仗……
赵佶叹了口气：“兵学司的废留，容后再议，现在就读兵学司的500生员，应该如何安排？”
“应该让他们完成学业，”知枢密院事安焘说，“然后派遣去河北禁军担任训练官。”
这是用西军的小将抢开封将门的饭碗！
赵佶眉头大皱，因为他又遇到了一个看似无解的难题！在西夏的乱子闹起来之前，西北禁军的官职大部分也是由开封将门的人去担当的。
现在西军已经自成体系，一批在宋夏战争中崛起的西北当地武将家族占据了西北禁军的大部分官职，挤掉了开封将门。双方的关系如何，用脚后跟也能想明白了。
如果再让西北将门入侵到原本属于开封将门的河北禁军里面，两边恐怕斗争得就更凶了！
“陛下，”首相韩忠彦这时已经开口说话了，“臣以为，兵学司中的500生员，是难得的骑将，类似于唐太宗的玄甲骑兵，朝廷应该保持这支难得的骑兵，而不是将他们用于训练步兵。”
第457章 殿前武士 完
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哦……
赵佶瞪大了眼珠子看着韩忠彦，今天这是怎么回事儿？向来没什么好主意的韩老头居然也有个新鲜办法了。全本小说网；HTTPS：//。m；
原来武好古和高俅并没有同赵佶说过把枢密院兵学司的生员变成殿前武士的事情——这可是国家大事，哪里是“御前皮条客”和“御前地产商”该说的？所以他是第一次听说这个主意。
“韩卿，”赵佶问，“要如何才能将那些生员变成朕的玄甲骑呢？”
是啊？怎么变啊？
不仅赵佶不知道，连曾布、安焘、章楶也不知道。因为李世民的玄甲骑也不是“变”出来的，而是从太原附近的土豪子弟中精选出来的。现在大宋根本没有多少能骑马作战的土豪子弟啊，怎么可能选出玄甲骑？
大宋培育骑兵的办法，就只有搞好马政，然后任用精通骑战的将官去训练骑兵……可是大宋手中没有可以养出良马的土地啊，自古产出好马的地盘，在唐季五代的乱世中都丢得差不多了。到了宋朝手中，就只剩下灵夏那么一点地盘，结果还给党项人抢去了。所以大宋的马政和骑兵组建，一向都非常艰难。
“陛下，臣以为骑兵不仅是练出来的，更是养出来的。北方草原之民，自幼养于马背之上，弓马之术乃是平时生产之法，因而极易组成精骑。而我中原农耕之民，大多不识弓马，应募从军后再学习骑马、养马、驯马和马战之法，如何能同那些自幼就骑马射箭的胡虏相比？”
这不是废话嘛！
赵佶眉头微皱，已经有些失望了，就在这时韩忠彦话锋一转，进入正题了。
“但是我中原历来也是有一些善于骑马、养马、驯马之家的。否则唐太宗也不可能在隋末大乱时就召集到2000玄甲精骑了，便是我朝开国之初，也是有一些精锐骑兵的。如今开封、河北禁军缺乏骑兵可用的主要原因，就是在于中原没有了善于骑马、养马和驯马之家了。
所以如今的当务之急，就是养出数千家能够骑马、养马、驯马的骑士之家。有了骑士，马和骑兵自然就有了。”
什么？还有这种操作流程？先养骑士再养马？
所有人都听得目瞪口呆，愣愣得看着韩忠彦，连曾布和安焘这两个新党领袖一时也忘记反驳了。
实际上，韩忠彦自己也觉得挺变扭的。作为一名反对《保马法》的旧党大佬，他本来是不相信私人可以养出好马的，搞好马政才是正路。
可问题是……枢密院兵学司的那些人得有个去处啊！要不然西军和开封将门，新党和旧党之间，就会在这个问题上吵翻天了。
另外，韩忠彦还想到了西军将门的兵权……开封将门的兵权早就没了，都养成资本家、艺术家了。
可是西军将门现在家家都养着私军、效用，西军里面最能打的就是这些将门家养的壮士啊。现在西北边境已经安泰了，如果不想个办法把西军将门家的壮士安排好了，将来没准就要生乱啊！
而为了安抚这些西军的大爷，元符三年间拨给西军的兵费，可是没有怎么减少啊！
所以武好古提出的“以土地换兵权”的办法，在韩忠彦看起来还是不错的。哪怕养不出精骑，能让西军的骨干战士有个去处也好……
看到曾布、安焘都不说话，赵佶就开口询问了：“韩卿的意思是，枢密院兵学司里面的500生员，都是能够骑马、养马、驯马的骑士？”
“陛下，这500人是否精通骑马、养马、驯马之法，是可以考核的。”韩忠彦道，“而且据臣所知，这些大多是出身陕西六路的效用士，家中或是土豪，或是世兵，或是将门，都是能骑马能养马的。”
陕西六路除了关中平原之外，严格意义上说是中原农耕和西北游牧经济的结合部。人口也不大密集，土地相对宽松，而且又有西军这个需要马匹的大主顾在，所以养马的人家就比较多了。
另外，在中原也不是没有养马的人家。就是韩忠彦家的客户里面，就有几家专门负责养马供给相州韩家使用的。
赵佶微微点头，然后又将目光投向了曾布和安焘。新旧间用，不就是为了听取不同意见吗？
安焘问：“安置一家骑士，需要多少土地？土地又从哪里来？如今中原人多地蹙，哪里还有空余的土地？这些骑士又如何为国家所用？又如何保证他们的战力？”
曾布也道：“陛下，臣以为韩相公所言太过想当然，并不可行。”
“安置一家骑士需要1500亩土地，土地可以在人少地多的河北东路购置。河北东路因为三易回河，人口大减，荒地很多，土地价格也不贵。安置1000个骑士之家是没有问题的。至于骑士的战力，则可以通过番上服役、考核、职田授予及剥夺之办法保证。
1500亩土地，乃是骑士的世袭职田，收入用于养马、随从副兵、训练子弟，打造部分兵器等等。番上服役时，需要自备粮草、马匹、随从和一部分兵器。而马匹、随从、兵器以及骑士本人的武艺，都是要列入考核的。
若是他们无法通过朝廷的考核，家中也无人可以继承，就剥夺职田，授予他人。
而骑士服役之法可以参考唐朝的番上***番入京，担任陛下之宿卫，以方便陛下亲自考核掌控。”
老韩到底是宰相之才，琢磨了一个晚上，完善了武好古提出的办法。
首先，授予骑士的1500亩土地是“世袭职田”，也就是说，是不能分割继承的产业，家里面必须有人在御前服役，才能保有这块地产。
而御前服役其实也是一种政治上的保护伞，他们这些人等于是直属官家赵佶本人的御前护卫，哪怕没有官身，也会拥有一定的政治特权，不必担心沧州地方上的豪强夺取他们的职田。
其次，骑士是要接受考核的……他们自备的马匹、装备如何，武艺如何，都要接受考核。由谁来考呢？韩忠彦的办法是让圣君赵佶亲自去考！
赵佶自己就弓马娴熟啊，换成他哥哥或者他的老爹还不行呢！不过他没问题，马好不好，骑射的功夫好不好，他自己就能看出来了。
经过韩忠彦一番完善，武好古提出的“殿前武士”就和后来奥斯曼帝国的迪立克采邑骑兵（西帕希重骑兵）有点类似了。只是“采邑”规模较小，人数也没西帕希重骑兵那么多。
“怎么变�