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种说法认为这里有熊、罴、花斑虎、离朱鸟、鹞鹰、视肉怪兽。
平丘在三桑东。爰有遗玉、青（鸟）［马］、视肉、杨柳、甘柤（zh1）、
甘华①，百果所生②。（有）［在］ 两山夹上谷，二大丘居中，名曰平丘。
【注释】①遗玉：据古人说是一种玉石，先由松枝在千年之后化为伏苓，再过千年之后化为
琥珀，又过千年之后化为遗玉。甘柤：传说中的一种树木，枝干都是红色的，花是黄色的，叶子是白
色的，果实是黑色的。甘华：传说中的一种树木，枝干都是红色的，花是黄色的。②百：这里表示很
多的意思，并非实指。
【译文】平丘在三棵桑树的东面。这里有遗玉、青马、视肉怪兽、杨柳
树、甘柤树、甘华树，是各种果树生长的地方。在两座山相夹的一道山谷上，
有两个大丘处于其间，叫做平丘。
北海内有兽，其状如马，名曰騊（t2o）駼（t＊）。有兽焉，其名曰駮
（b￥），状如白马，锯牙，食虎豹。有素兽焉，状如马，名曰蛩蛩（qi￥ngqi￥ng）。
有青兽焉，状如虎，名曰罗罗。
【译文】北海内有一种野兽，形状像一般的马，名称是騊駼。又有一种
野兽，名称是駮，形状像白色的马，长着锯齿般的牙，能吃老虎和豹子。又
有一种白色的野兽，形状像马，名称是蛩蛩。还有一种青色的野兽，形状像
老虎，名称是罗罗。
北方禺彊（ji1ng）①，人面鸟身，珥（7r）两青蛇②，践两青蛇。
【注释】①禺彊：也叫玄冥，神话传说中的水神。②珥：插。这里指穿挂着。
【译文】北方的禺疆神，长着人的面孔而鸟的身子，耳朵上穿挂着两条
青蛇，脚底下践踏着两条青蛇。
山海经卷九 海外东经
海外自东南陬（z＃u）至东北陬者。
【译文】海外从东南角到东北角的国家地区、山丘河川分别如下。
（ji5）丘，爰有遗玉、青马、视肉、杨柳、甘柤（zh1）、甘华。甘
果所生，在东海。两山夹丘，上有树木。一曰嗟丘。一曰百果所在，在尧葬
东。
【译文】 丘，这里有遗玉、青马、视肉怪兽、杨柳树、甘柤树、甘华
树。结出甜美果子的树所生长的地方，就在东海边。两座山夹着 丘，上面
有树木。另一种说法认为 丘就是嗟丘。还有一种说法认为各种果树所存在
的地方，在葬埋帝尧之地的东面。
大人国在其北，为人大，坐而削（sh4o）船①。一曰在 （ji5）丘北。
【注释】①削船：削、梢二字同音假借。梢是长竿子，这里作动 词用。梢船就是用长竿子
撑船。
【译文】大人国在它的北面，那里的人身材高大，正坐在船上撑船。一
种说法认为大人国在 丘的北面。
奢比之尸在其北①，兽身、人面、大耳，珥（7r）两青蛇。一曰肝榆之
尸在大人北。
【注释】①奢比：也叫奢龙，传说中的神。
【译文】奢比尸神在大人国的北面，那里的人都长着野兽的身子、人的
面孔、大大的耳朵，耳朵上穿挂着两条青蛇。另一种说法认为肝榆尸神在大
人国的北面。
君子国在其北，衣冠带剑①，食兽，使二（大）［文］虎在旁，其人好（h4o）
让不争。有薰华草，朝生夕死。一曰在肝榆之尸北。
【注释】①衣冠：这里都作动词用，即穿上衣服戴上帽子。
【译文】君子国在奢比尸神的北面，那里的人穿衣戴帽而腰间佩带着
剑，能吃野兽，使唤的两只花斑老虎就在身旁，为人喜欢谦让而不争斗。那
里有一种薰华草，早晨开花傍晚凋谢。另一种说法认为君子国在肝榆尸神的
北面。
■■（h￥ng h￥ng）在其北①，各有两首。一曰在君子国北。
【注释】①■■：就是虹霓，俗称美人虹。据古人说，虹双出而颜色鲜艳的为雄，称作虹；
颜色暗淡的为雌，称作霓。
【译文】■■在它的北面，它的各端都有两个脑袋。另一种说法认为■
■在君子国的北面。
朝（zh1o）阳之谷，神曰天吴，是为水伯。在■■（h￥ng h￥ng）北两
水间。其为兽也，八首人面，八足八尾，（皆）［背］青黄。
【译文】朝阳谷，有一个神人叫做天吴，就是所谓的水伯。他住在■■
北面的两条水流中间。他是野兽形状，长着八个脑袋而是人的脸面，八只爪
子八条尾巴，背部是青中带黄的颜色。
青丘国在其北。其狐四足九尾。一曰在朝阳北。
【译文】青丘国在它的北面。那里有一种狐狸长着四只爪子九条尾巴。
另一种说法认为青丘国在朝阳谷的北面。
帝命竖亥（h4i）步①，自东极至于西极，五亿十选九千八百步②。竖
亥右手把算③，左手指青丘北。一曰禹令竖亥。一曰五亿十万九千八百步。
【注释】①竖亥：传说中一个走得很快的神人。②选：万。③算：通“筭”。古代人计数用
的筹码。
【译文】天帝命令竖亥用脚步测量大地，从最东端走到最西端，是五亿
十选九千八百步。竖亥右手拿着算筹，左手指着青丘国的北面。另一种说法
认为是大禹命令竖亥测量大地。还一种说法认为测量出五亿十万九千八百
步。
黑齿国在其北，为人黑［齿］，食稻啖（d4n）蛇①，一赤一青，在其旁。
一曰在竖亥北，为人黑首，食稻使蛇，其一蛇赤②。
【注释】①啖：吃。②这段文字所述都是原画面上的图像。
【译文】黑齿国在它的北面，那里的人牙齿漆黑，吃着稻米又吃着蛇，
还有一条红蛇和一条青蛇，正围在他身旁。另一种说法认为黑齿国在竖亥所
在地的北面，那里的人是黑脑袋，吃着稻米驱使着蛇，其中一条蛇是红色的。
下有汤（y2ng）谷①。汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，
有大木，九日居下枝，一日居上枝。
【注释】①下有：“下有”是针对“上有”而言，原图上自然画着上面有什么，但图画已不
存，而说明文字又未记述，故今不知何所指。汤谷：据古人解说，这条谷中的水很热。
【译文】下面有汤谷。汤谷边上有一棵扶桑树，是十个太阳洗澡的地方，
在黑齿国的北面。正当大水中间，有一棵高大的树木，九个太阳停在树的下
枝，一个太阳停在树的上枝。
雨师妾在其北。其为人黑，两手各操一蛇，左耳有青蛇，右耳有赤蛇。
一曰在十日北，为人黑身人面，各操一龟。
【译文】雨师妾国在汤谷的北面。那里的人全身黑色，两只手各握着一
条蛇，左边耳朵上挂有青色蛇，右边耳朵挂有红色蛇。另一种说法认为雨师
妾国在十个太阳所在地的北面，那里的人是黑色身子而人的面孔，两只手各
握着一只龟。
玄股之国在其北。其为人衣鱼食■（＃u）①，使两鸟夹之。一曰在雨师
妾北。
【注释】①衣鱼：穿着用鱼皮做的衣服。食■：■也作“鸥”，即鸥鸟，在海边活动的叫海
鸥，在江边活动的叫江鸥。食■即食鸥，就是吃鸥鸟产下的蛋。
【译文】玄股国在它的北面。那里的人穿着鱼皮衣而吃鸥鸟蛋，使唤的
两只鸟在身边。另一种说法认为玄股国在雨师妾国的北面。
毛民之国在其北。为人身生毛。一曰在玄股北。
【译文】毛民国在它的北面。那里的人全身长满了毛。另一种说法认为
毛民国在玄股国的北面。
劳民国在其北，其为人黑。或曰教民。一曰在毛民北，为人面目手足尽
黑。
【译文】劳民国在它的北面，那里的人全身黑色。有的人称劳民国为教
民国。另一种说法认为劳民国在毛民国的北面，那里的人脸面眼睛手脚全是
黑的。
东方句（g＃u）芒①，鸟身人面，乘两龙。
【注释】①苟芒：神话传说中的木神。
【译文】东方的句芒神，是鸟的身子人的面孔，乘着两条龙。
建平元年四月丙戊，待诏太常属臣望校治，侍中光禄勋臣龚、侍中奉车
都尉光禄大夫臣秀领主省①。
【注释】①这段文字不是《山海经》原文，而是整理者对本卷文字作完校勘工作后的署名。
建平是西汉哀帝的年号，而建平元年相当于公元前六年。秀即刘秀，原来叫刘歆，后来改名为秀，西
汉末年人，是著名的经学家、目录学家。他曾继承其父刘向的事业，领导主持整理古籍、编撰目录的
工作，成就很大。
【译文】建平元年四月丙戊日，待诏太常属臣丁望校对整理，侍中光禄
勋臣王龚、侍中奉车都尉光禄大夫臣刘秀领衔主持。
山海经卷十 海内南经
海内东南陬（z＃u）以西者。
【译文】海内由东南角向西的国家地区、山丘河川依次如下。
瓯居海中。闽在海中，其西北有山。一曰闽中山在海中。
【译文】瓯在海中。闽在海中，它的西北方有座山。另一种说法认为闽
地的山在海中。
三天子鄣（zh1ng）山在闽西（海）北。一曰在海中。
【译文】三天子鄣山在闽的西北方。另一种说法认为三天子鄣山在海
中。
桂林八树，在番（p1n）隅东。
【译文】桂林的八棵树很大而形成树林，处在番隅的东面。
伯虑国、离耳国、雕题国、北朐（q＊）国皆在郁水南。郁水出湘陵南（海）
［山］。一曰（相）［柏］虑。
【译文】伯虑国、离耳国、雕题国、北朐国都在郁水的南岸。郁水发源
于湘陵南山。另一种说法认为伯虑国叫做柏虑国。
枭（xi1o）阳国在北朐（q＊）之西。其为人人面长唇，黑身有毛，反踵，
见人（笑亦）［则］笑；左手操管。
【译文】枭阳国在北朐国的西面。那里的人是人的面孔而长长的嘴唇，
黑黑的身子有长毛，脚跟