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夏鸿升这是听明白了为什么李世民要将他叫来了，原来是鸿胪寺的意见不一致了，所以想要听听自己的意见参考一下。
关于突厥和薛延陀还有吐谷浑及吐蕃这一块儿，夏鸿升做了不少工作，搜寻了不少的情报资料，结合着仔细回忆了后世里关于他们的历史。所以当下理顺了下思绪，然后说道：“薛延陀原为铁勒诸部之一﹐由薛、延陀两部合并而成。居于漠北，官制和风俗，与突厥大抵相同，故其性行亦与突厥无二。至于突厥人是什么个性行，我想诸位都心知肚明。”
听夏鸿升这么说，之前不同意接见薛延陀那人立刻面露喜色，不过却听夏鸿升又道：“贞观二年，突厥内乱，乙失钵之孙夷男率其部落七万余户臣属于颉利，却又逢上颉利可汗的残暴统治。夷男乃率其部众，武力反抗，颉利派大军镇压，反被夷男所败，颉利部众归附者不少。十一月，铁勒诸姓共推夷男为可汗，当时夷男不敢。”
“不错，后来朕为了使其牵制颉利，故而派乔师望暗中联络夷男，册拜夷男为珍珠毗伽可汗，赐以鼓纛。夷男方才敢称汗立国。”李世民点了点头，接道。
“薛延陀立国之后，回纥、拔野古、阿跌、同罗、仆骨、霫诸部纷纷归附，其境东至靺鞨，西至西突厥，南接沙碛，北至俱伦水，有精兵数万。”夏鸿升又说道：“诸位就没有想过，倘若以后没了突厥，那薛延陀，可就成了那边唯一的一个国家了。到了那个时候，明日之薛延陀，便正如今日之突厥了。”
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第517章 不能白帮忙
薛延陀，中国北方古代民族，原为铁勒诸部之一﹐由薛、延陀两部合并而成。最初在漠北土拉河流域，从事游牧，役属于突厥，风俗大体与突厥族相同。柔然族强大时曾为其从属。后来又归于******的控制之下。历史上，唐灭******之后，把大多数******部众迁到黄河以南进行安置，设置了很多羁縻州府，委任原******贵族担任州府长官。这样以来，朔塞空虚，薛延陀趁机迅速扩大势力，占据了大部分原******的地盘，并将牙帐由郁督军山，迁至都尉捷山北独逻河之南，拥有精兵二十万，进入了全盛时期，统治着“东室韦，西金山，南突厥，北瀚海”的广阔地区。后来，壮大之后的薛延陀就同大唐有了矛盾，时叛时和。夷男生前尚不敢真正同大唐翻脸，但其一死，薛延陀便立即兵犯大唐，终至被李世民一怒之下举兵荡灭。
通过历史上发生过的事情可以看的出来，薛延陀其实和突厥一样，表面上哄着大唐，称臣纳贡，实际上是狼子野心，时刻不忘反攻大唐之心。
“所以要问如何对待薛延陀，且先问问看，薛延陀到底是大唐的朋友，还是大唐的敌人。”夏鸿升说道：“正如在下方才所言，大唐同突厥的战事一触即发，而今我大唐完全有能力荡灭突厥。一旦突厥灭亡，薛延陀势必一家独大，届时，又是俨然一个‘突厥’矣！其必同今之颉利一般勾当。所以，从长远来说，薛延陀是咱们大唐的敌人，而非是友人。”
“那夏侯的意思是，不该同薛延陀交好了？”鸿胪寺中有人反问，显然是不同意。
“哪里，在下尚未说完呢。”夏鸿升笑了笑，又说道：“有句话送给诸位，诸位都是代表陛下，代表大唐处理大唐同其他国家之间的关系的，这句话或可为诸位有所感——国与国之间，没有永远的敌人，也没有永远的朋友，有的，只是永远的利益。诸位处理其他国家的关系，当以此为准，那就是如何对大唐有利，如何使得大唐的利益最大化。诸位还要看清哪些是眼前的小利，哪些是长远的大利。切不可重眼前而弃长远，逐小利而毁大利。”
众人听夏鸿升这么说，于是相视看看，又问道：“那请问，夏侯是何看法？”
“方才我已经说了，长远来看，薛延陀是我大唐的敌人。可从眼下看，倘若能与薛延陀联合一起攻打突厥，可以达到里应外合，两面夹击的效果，于薛延陀却是朋友了。薛延陀归附大唐的目的，方才这位大人已经说了，就是为了拿大唐做挡箭牌，避免为突厥兵灭。他需要大唐的承认和保护，大唐需要他在突厥的背后捅刀子，所以两国应当合作，各得其利，薛延陀得到了大唐的承认，突厥不敢随便对他动手，而大唐得到了薛延陀的助力，让薛延陀咬住了突厥的尾巴。可从长远来看，薛延陀是大唐的敌人，所以咱们也就没有必要用什么圣人恩德去对待他。这就定下了处置薛延陀的基调，就是联合，承认，但不用在他身上过多的浪费精力。而且，在下请问诸位，如今是薛延陀需要大唐的多，还是大唐需要薛延陀的多？”
没等鸿胪寺的几人开口，就听李世民说道：“自然是薛延陀需要我大唐的多。如今我大唐兵强马壮，良将如云，就算是没有薛延陀制擎，也能荡灭突厥。可薛延陀不行，一旦得不到大唐的承认，颉利就随时可以五后顾之忧的发兵平灭。夷男虽然打败了颉利一次，可终究不是突厥的对手。”
“是了，陛下。那如此看来，还是咱们帮薛延陀的多。”夏鸿升点了点头，说道：“既如此，那咱们大唐多吃亏啊！就好比是两家人做生意，一个人抱着一只鸡，一个人抱着两只鸭。抱着一只鸡的人不需要鸭，可抱着鸭的人却必须要买来一只鸡。那他想用一只鸭来换，可抱着鸡的人并不需要鸭，凭什么要换呢？不是你想要我就得给你的啊！不论是哪个国家哪种法度，也不会有这样的事情的吧？事情不是这么办的，不能是你想要我的鸡，就可以随便拿一只我不需要的鸭换走我手里的鸡的。除非，把两只鸭子都给我。这样我有利可图了，我就愿意把鸡换给你了。”
李世民皱了皱眉头：“什么鸡鸭鱼肉的，看你那些个比喻，成何体统！”
“呃，微臣就是这么个意思……”夏鸿升讪讪笑笑：“如今大唐不需要薛延陀的帮忙，可薛延陀却需要大唐的保护。那他总不能白让咱们保护啊！他凭什么啊？咱们大唐又不欠他的！他薛延陀连一个等价交换都做不到，还想让人帮他，有天理没有了？空手套白狼，哪里有这么好做的生意？价值一贯钱的东西，你只付给一文钱，能买的动么？大唐的承认和保护，就好比这一贯钱，他薛延陀称臣归附，就只是那一文钱，不够啊！所以微臣以为，应当同薛延陀谈判。摊开了说，我大唐并不需要你薛延陀的帮忙，就算是你重跟突厥一起了，咱大唐也不在乎。那现在我大唐和突厥还没有撕破脸皮呢，我跟突厥是盟友啊！可大唐这一承认薛延陀，就是同突厥决裂了，是我大唐先背叛了盟友了，我得罪了突厥，落下了个坏名声，你拿什么来补偿？突厥一怒之下发兵进犯大唐的话，我就要打仗了，打仗要花钱要吃粮食要死人的，这都是因为承认了你薛延陀，那你又拿什么来补偿？这些个事情桩桩件件的给薛延陀的使者列明白了，让他们拿出诚意来，给咱们大唐来个十万头牛十万头羊，黄金万两骏马千匹的。我得了你的好处，自然要尽力保护你了。这百姓之间，请人帮忙还得给个工钱呢，我大唐不能白保护你啊！你一个国家，连自己都保护不了自己，还想让别人免费的保护你，天下哪里有那么大的便宜让你占？！”
“这……这个十万头牛十万头羊，黄金万两骏马千匹……薛延陀有这么些东西么？！”其中一个鸿胪寺的人有些愣愣的看着夏鸿升。、
“我就是这么一说，具体的数字还是得陛下和诸位大人一起合计。”夏鸿升摆了摆手，说道：“陛下，总之微臣的意思就是，大唐可以帮薛延陀做挡箭牌，挡住突厥。但是绝不能白帮，要他薛延陀给大唐拿出来看得见摸得着的报酬来！而不是一句松松垮垮不知真假不知未来如何的称臣，就让咱们大唐去替他卖力。”
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第518章 农夫怀中之蛇，东郭囊中之狼
“夏卿的意思，朕听明白了。你是说，我大唐同薛延陀这次只是交易，薛延陀出了报酬，请大唐帮他震慑突厥，好使突厥不敢轻易对薛延陀动手。而称臣纳贡只是这报酬中的一个，却远远不够。”李世民自然明白夏鸿升的意思，说道：“这国与国之间，又如何能以商人之道论之？倘若大唐如此作为，不合道义，日后还有谁会信服大唐？”
儒家的道德体系，固然能够约束人们的行为，使人宽以待人，以德服人。
可是，在国与国之间，又岂能以道德的高低而论？
古往今来，从没有见过哪一个国家是因为讲道德而富强于世界的。
一直以来，中国似乎都在国与国之间讲究以德服人，外族入侵，被打退之后只要投个降，俯首称臣了，战争也就结束了。当权者为了彰显自己的大度，为了以德服人，不仅不会占领这个地方，反而还要帮着那些外族安定居所，耕种田亩，放还俘虏，还要给他们些牛羊马匹以示恩德，好让那些外族之人感恩戴德，日后不再犯边。
可是结果呢？众所周知了。
于是听到李世民这么说，夏鸿升又反问道：“陛下，古往今来，可曾有还哪个国家因为固守道义而不被攻伐，屹立至今的？自周而后，中国（古为中原之义）之族同四周外族之间屡屡相互攻伐，可曾有哪个外族因为中原之国的道义而不再侵犯的？汉强若斯，对待匈奴一向道义有加，最终不也是靠着卫青霍去病等将领杀的匈奴胆战心惊，这才绝了匈奴进犯的念头？陛下，国与国之间是没有真正的道义可言的。因为每个国家背后都代表了无数国家百姓�